WWW.KNIGA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, пособия, учебники, издания, публикации

 

Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 ||

«1 Четыре основателя нашего семейного древа 2 Эстер Альперина-Свердлова ЛЕГЕНДЫ МОЕЙ СЕМЬИ Поиски и находки, правда и вымысел о нашей родне Иерусалим Филобиблон 2012 3 ...»

-- [ Страница 9 ] --

Она оставалась такой же прекрасной до своего конца. Когда она тяжело заболела, Шура не отходил от нее ни на минуту, заботился и выхаживал любимую маму, но она таяла на глазах. Ее очень беспокоило то, что сын неженат и после ее смерти остается совсем один.

Многие годы мы с Шуриком не виделись. Он жил и работал в Харькове. О нем ходили слухи как о красавчикехолостяке и «стиляге». Было у него много поклонниц, но он не торопился с женитьбой, пережив бурный роман, а потом и разрыв с красивой девушкой-актрисой.

Наконец, он женился на красивой девушке по имени Галя, и однажды, когда мы уже жили в Вильнюсе, приехал к нам в гости с молодой женой.

Он рассказал, что они решили эмигрировать из страны.

– Шурик! Почему ты решил уезжать? – спросила я его.

– Мне не нравится здесь жить. Не подходит мне советский строй и порядок. И тебе могу посоветовать, если ты для себя решишь, что тебе здесь не подходит жить, что тебе противны те собрания, на которые тебя заставляют ходить, и вообще ты не согласна… уезжай. Но знай, обратного пути нет, и жалеть ты уже ни о чем не должна, – посоветовал он.

Я дала Шурику нашу семейную фотографию, на обороте написала наши точные данные, необходимые для оформления вызова, и сказала:

– Если мы решим ехать, я напишу тебе в письме: «Посмотри и вспомни!». Вот тогда и шли нам вызов.

Шурик и Галя уехали жить в США. Ехали через Италию. Оттуда прислали нам письмо и посылки. Постоянным местом жительства в Штатах для них стал город Балтимор. Там жила родная тетя Шурика, сестра его мамы.

В 1980 году, по вызову, который нам прислал Шурик, мы уехали в Израиль.

В 1983 году мы пригласили Шурика к нам в гости.

К этому времени в Израиле жили уже мои родители, и моя мама очень хотела встретиться с Шуриком. Он приехал один, так как с Галей они к тому времени расстались.

Показывая Шурику Иерусалим, я без конца восторженно хвалила нашу жизнь в Израиле. Шурику страна понравилась. Оказалось, что у него в стране живут не только родные, но и друзья. Ему все были рады.

Закончив трудовую деятельность, наш американский дядя Алекс Левит вышел на пенсию.

В 2001 году я позвонила Шурику и сообщила ему печальную новость.

– Шура! Умерла моя мама.





– Я очень любил ее, – ответил мне с другого континента Шурик.

Мы помолчали.

– Приезжаете ко мне в гости, – позвал Шура.

– Может, и приедем, – ответила я.

С ШУРИКОМ ПО ШТАТАМ

В октябре 2002 года мы поехали в США. Шурик встретил нас на железнодорожном вокзале города Балтимор, и началось наше путешествие по Америке.

Гостеприимный и веселый, легкий в общении с окружающими, отлично ориентирующийся в Штатах, Шурик устроил нам изумительное путешествие. Он был прекрасным гидом, собеседником и просто родным человеком.

Мы много посмотрели, побывали в музеях Вашингтона и Балтимора. На машине проехали восточные штаты от Балтимора до Флориды.

Разговоры, воспоминания, радость от общения и постоянные шутки. Мы радовались жизни, как дети. Обошли четыре парка сказочной страны Диснейленд, танцевали вместе с героями фильмов Диснея на площади в парке под звуки музыки из мультфильмов, визжали от восторга на всяких аттракционах. Ползали на коленках, где нельзя было пройти, хлопали в ладоши, чтобы посмотреть картины, и прыгали от радости, когда видели Белоснежку или Микки-Мауса. Ели мороженое под проливным ливнем и плавали на лодках по искусственным рекам. Фильмы и концерты, фейерверки и парады, павильоны и магазины… Мы забыли о нашем возрасте, были здоровы и полны сил.

Мы как будто вернулись в наше детство, которое оборвалось в том далеком 1941 году, когда нам было только по пять-шесть лет. Мы были счастливы! Ах, как нужно иногда возвращаться в детство!

Шурик вторично женат. Его жена Барбара – американка. Много поколений ее семьи живет в США. В 1700-х годах ее предки эмигрировали из Ирландии в Америку. Барбара составила генеалогию своей семьи (кстати, она из рода писателя Эдгара По) и издала книгу. В их доме царит уют, организованный хозяевами с большим вкусом и выдумкой.

– Шура! Кто у вас главный по дизайну в доме? – спрашиваю я.

– Все старинное – это жена, а модерн – это мой вкус.

Кухню и даже некоторую мебель проектировал я. А Барбара любит все покупать на аукционах, где можно найти разные редкие вещи. Она, как и многие американки, любит «шопинги». Хочешь, я тебе покажу свои картины?

– Ты пишешь картины, не забыл?

– Это мое хобби. Я рисую и дарю друзьям.

В один из вечеров нам устроили «крабовый бал». Шурик варил в огромной кастрюле с какими-то травами и специями огромных крабов, а потом они с женой учили нас, как их нужно чистить и извлекать то, что съедобно. Было смешно и вкусно!

Дочь Барбары, Дженнифер, трогательно любит Шурика и называет «дэд» (отец). Она вышла замуж, родила сына и назвала его в честь Шурика Александром.

Сегодня пенсионер Александр Зиновьевич, мой дядя, последний из семьи носит фамилию Левит.

НЕХАМА ШНАЙДЕРМАН (ЛЕВИТ)

БЕСЕДА, КОТОРОЙ НЕ БЫЛО

Нехама – самая младшая из десяти детей Левитов. Так ее назвали при рождении, но в семье ее звали Нина. Помню ее негромкий голос, спокойный, неторопливый. Она умела рассказывать, умела слушать!





Не перебивая, не желая поразить собеседника своим собственным опытом и мнением, она Спрашиваешь – получаешь ответы. Каждый человек может представить себе то, что было когда-то давным-давно. Надо только сконцентрировать все свое внимание и перенестись во времени и пространстве к тем, с которыми хочешь общаться.

Попробуйте: потушите в комнате свет и зажгите свечу или лампочку. Поставьте ее так, чтобы язычок пламени осветил лицо человека на снимке. Фокус фотографий прежних лет будет направлен прямо в ваши глаза. Давно ушедшие в иной, лучший мир как будто оживают и, глядя на вас, проникают в ваше сознание. Вглядитесь, прислушайтесь и услышите: «Ну, здравствуй! Спасибо, что помнишь!».

И незаметно потечет молчаливая беседа, и расскажут тебе твои предки о себе, о той жизни, в которой, как и сегодня, было все: и счастье, и горе, и веселье, и трагедии, и тайны… Подтверждает мои размышления о связи с прошлым научная статья А. Френкель «Биорезонансная диагностика» («Bioresonance diagnostics»).

«Вот теперь настало время чётко разъяснить, что такое биолокация или биорезонансные исследования. Это одновременная работа всех известных органов чувств – зрения, слуха, осязания, обоняния, вкуса и памяти. Когда мы вспоминаем кого-либо из близких нам людей, то, напрягая память, мы как бы видим или слышим их голос. Вот это и есть момент биорезонанса! И, если угодно – момент истины».

Но, Боже мой, как же трудно войти в ту прошлую жизнь!

Как трудно найти момент истины!

Сегодня передо мной фотографии самой младшей из бабулиных сестер – тети Нины. Я рассматриваю их и пытаюсь о ней написать. И вдруг я улавливаю ее взгляд, направленный прямо на меня. Вглядываюсь, и, о чудо: возник контакт!

«Тетя Нина! Ты родилась в начале века и прожила почти до конца того же века. Твои потомки отметили твое столетие. Ровесница века! Расскажи мне о вашем времени, о вашей жизни, о людях, которые жили рядом».

«Хочешь знать о моей жизни? У тебя в юношеские годы времени не было спрашивать у нас о семье и нашей жизни. Я тебя понимаю! На все нужно время. Время приходит, и человек оглядывается на прожитую жизнь. Вот тогда-то он и хочет переосмыслить, пересмотреть, передумать былое.

Мое рождение в 1903 году пришлось на время, когда отец был уже неизлечимо болен, а маме было сорок четыре года. Почтенный возраст по тем временам! В 1907 году, когда умер отец, мне было три года. Что может помнить трехлетний ребенок? Оказывается – может! Помню, в нашем доме было много народу. Мы с братом Зуськой сидели в уголке. Он, будучи старше меня на три года, шептал:

“Папа ушел от нас к Богу!”. Я ничего не понимала. Обычно за нами присматривали старшие сестры. А в те дни о нас как будто все забыли. Самая старшая сестра Рейза нам маму иногда заменяла. В то время у Рейзы уже был маленький сыночек Гриша. Она посадила его возле нас и велела приглядывать за ним. Мы сидели и молчали. Представить трудно! Мы знали: играть нельзя! Шива!

Когда кончилось мое детство? Наверное, тогда и кончилось. Мама уходила работать. Она была стряпуха, как тогда говорили. Готовила еду людям. За нами присматривали старшие сестры. Они учили меня чистить картошку и мести пол, потом учили читать и писать. В начальную школу определили. Я очень любила учиться. Грянула война. Появились беженцы из Польши и Литвы. У взрослых были страхи, а мы многого не понимали и думали, что так живут всегда и везде. Потом были погромы и гражданская война. Когда я позже смотрела, как дети играют в «казаки-разбойники», вспоминала, как мы играли в «погромщиков».

На всю жизнь запомнила, как случилась со мной страшная история. Чуть не сгорела. Электричества тогда не было. Спиртовка горела на столе. Я не заметила, как загорелся рукав моей кофточки. Когда пламя охватило материю, сестры Машенька и Оля схватили ковш с водой и плеснули на огонь. Что было дальше? Помню, что от этого стало еще хуже. Накинули на мое плечо тряпку, но огонь уже поразил кожу. Боль была нестерпимая. Мама прикладывала к ожогу компрессы, водила к врачу, но шрамы остались, и со временем на месте ожога наросло дикое мясо.

Всю жизнь я стесняюсь этого ожога и всегда носила кофты или платья с длинными рукавами.

В начале 20-х годов в моей жизни появился Давид. Голубоглазый, стройный, красивый! Он был принцем из тех сказок, что читали мне сестры. Таким он и остался в моей памяти на всю жизнь. Он был старше меня. Его родители и вся семья были очень религиозны. В нашей семье это ценили. Он посватался, и мама ответила согласием. Старшие братья и сестры поддержали мать. Я была счастлива! Я – невеста! До этого я видела, как справляли свадьбы старшим сестрам. Мечтала, что и у меня будет такая еврейская свадьба. Каждый раз мысленно прикладывала к себе платье невесты. И дождалась! Рейза, старшая наша, жила со своей семьей рядом. Она знала все мои «наряды». Я была не избалована нарядными платьями – всегда донашивала платья старших сестер. К свадьбе собрались сестры и сшили мне красивое новое платье. С длинными рукавами. У нас с Давидом была настоящая еврейская свадьба! Хупа!

Было очень торжественно, а потом весело. И хотя время было голодное, тревожное, тяжелое, мы были необыкновенно счастливы.

После свадьбы Давид предложил сфотографироваться.

Я надела креп-сатиновое платье, накинула пальто, и мы пошли к фотографу. Тот долго усаживал Давида, поставил меня рядом и приготовил фотоаппарат.

Потом что-то сказал, и мы застыли в неестественных позах. Посмотри на фото! Это единственное, что сохранилось у меня с тех счастливых пор.

В 1925 году родилась у нас дочь.

Каким замечательным, заботливым Давид был отцом и мужем! Он Асеньку с рук не спускал. Игрушки какие-то приносил и меня баловал.

В 1930 году родилась Лизочка. Девочки были очень похожи на отца. У них были такие же голубые глаза. Ах, эти глаза! Всю свою жизнь помнила глаза, в которые однажды раз и навсегда влюбилась! Мы не могли нарадоваться, глядя на дочек. В начале 30-х годов мой брат Меирицке предложил ехать и строить еврейские колхозы. Из города Ромны, где жила вся наша семья, мы двинулись в поисках нового счастья на новые места. Рассказать тебе, как я научилась доить коров, задавать им корм? У меня силенок не было, но я изо всех сил старалась. Я никогда не боялась никакой работы. Рядом с Давидом мне все было легко. Я знала, что в любую минуту могу позвать его на помощь, и он поможет.

У Давида был твердый характер! Он поступал только по совести и никогда не уступал там, где дело касалось его семьи и его еврейской веры. Он работал много и добросовестно, но в субботу Давид на работу не ходил. Однажды Йом Кипур совпал с обычным трудовым днем. Евреи не могли не работать даже в этот день. Среди тех, кто свято соблюдал еврейские традиции, был Давид. Он твердо сказал: “Это День Искупления, и я не могу работать. В этот день я молюсь!”. Я взглянула на мужа и, ничего не сказав, собралась на работу: надо было доить коров. А он остался дома и молился за себя, свою семью, своих родных и близких. Как я боялась, что за невыход на работу, неподчинение Давида накажут! Но в колхозе не осудили мужа. Уважение он заслужил своим трудом, служением своей еврейской вере и, что еще немаловажно, своей смелостью. Годы работы в колхозе были тяжелые, но и веселые. Трудились много, но и умели веселиться. Пели еврейские песни, собирались на совместные вечеринки. В те годы в нашем доме говорили на русском языке, но Асеньку мы отдали в еврейскую школу.

Другой рядом не было. Как же ей было тяжело!

В 1933 году пришла беда. Умерла наша мамочка. А потом началась эпидемия тифа. Эта страшная болезнь косила и молодых, и старых. Заболели девочки, потом и я слегла.

Давид не отходил от нас ни на шаг. Он кормил нас, поил, ухаживал. Я в бреду звала его. Как только приходила в сознание, видела любимого Давида рядом. Однажды проснулась, очнулась, открыла глаза и почувствовала, что вся мокрая. Давид сидел рядом. Он обрадовался и сказал: “Вот и хорошо! Бог помог нам! У тебя жар спал. Давай-ка менять рубашку”.

Снял с меня рубашку, обтер чистым полотенцем плечи, умыл лицо, одел в новую, сухую рубашку. Это тепло и рубашку я помню всю жизнь. И девочек он выходил, и их, когда они перепотели, переодел в чистые, сухие рубашонки.

Страшная болезнь отступала, но сам Давид чувствовал, что заболевает. Ночью поднялась температура. Мы понимали, что он заразился, а ухаживать за ним некому: мы были еще очень слабы. На дворе стояли январские морозы. Знаешь, что я хорошо помню? Его последние слова: “Кто же вас накормит, напоит?”. После этого он впал в забытье. Смерть наступила 4 января 1934 года. С ним умерло мое счастье.

Короткое, но такое настоящее, яркое, счастье ушло».

С этим последним словом ушел контакт, оборвался рассказ тети Нины. Я позвонила в очередной раз ее старшей дочери Асе, и она терпеливо, в очередной раз, рассказала мне, как это было, когда умер ее папа, и что было с мамой.

– Мы не узнавали маму в те дни. Она плакала, даже рыдала и кричала: «Господи! Да что же мы тебе сделали?

За что ты меня караешь? И есть ли ты, Всесильный Бог, почему ты забрал у меня моего Давида? Зачем ты, Великий Бог, забрал кормильца и отца моих девочек? Чем он тебя прогневал? Он был набожным и верным тебе! Ты забираешь лучших! Но мне от этого не легче! Он для меня был самый лучший, самый любимый, а ты забрал его себе…» – «Что ты такое говоришь? Дочка, одумайся!» – говорили маме дедушка и бабушка, родители Давида. Мама в ответ кричала: «Не верю! Бога нет! Если нет Давида – нет у меня и Бога! Не будет у меня веры в такого Бога!». Вот такая была моя мама.

Я посмотрела на фотографию, на лицо тети Нины и задала ей вопрос: «Ты так думала или это был крик боли и отчаянья?»

«Я сама испугалась своих слов. Но, поверь мне, я не понимала, как слова сами идут из моих уст. Я была сама не своя. После этого я замолчала. Мне как будто перевязали горло. Долгое время не могла ни с кем говорить. Нет, не подумай, что я ничего не делала. Все, что нужно было по дому и для детей, выполняла как заведенная, но в моей душе навсегда застыла тоска. Я отлично понимала, что теперь должна быть детям и матерью, и отцом. В работе старалась забыться, изнуряла себя трудом, но тоска не давала мне покоя. В те времена умирали многие. Сиротели дети, вдовели молодые женщины. У нашего соседа, молодого учителя Льва, умерла жена. Ее тоже звали Нина. Лев заботился об отце и младшем брате, много работал в школе. Он знал, что у меня двое малолеток и мужчины в доме нет.

Стал к нам заходить. Асенька у него в школе училась. К нему потянулась маленькая Лизонька. Ей особенно не хватало отца. Она, скорее всего, не очень помнила отца. Однажды Лев завел разговор: “Я человек с профессией. Могу прокормить и тебя, и твоих детей. И сам я нуждаюсь в хозяйке. У меня в доме дел полно. Отец и брат на руках. Ни твоего Давида, ни мою Нину не вернуть. Подумай, как нам объединиться!”.

Умом я понимала, что Давида не вернуть, но идти замуж за почти чужого мне человека? Рассказала сестрам. А они: “Ты думаешь, одной легко девочек ставить на ноги?”.

Пришла к родителям Давида. Отец его был мудрым человеком: “Моего сына не вернуть. Бог забирает лучших из нас. Но и наш великий Бог говорит, что жизнь продолжается и детям нужна мужская забота и поддержка”.

Послушала я одних, других. Если уж скорбящий по умершему сыну отец говорит такие слова... Потом я поняла, что он смотрел в будущее. Мое уважение к этому человеку было безгранично. Я выросла без отца, и МордхеЛейбе – так звали отца Давида – принимала как отца. Слушала его и думала: “Сколько вдов вокруг! Наша Голда овдовела, будучи на сносях. Двоня осталась одна с двумя сиротками, когда деникинцы зарубили ее мужа. Что же я буду делать с двумя дочками на руках? А хавер* Шнайдерман просит меня с двумя сиротками выйти за него замуж!”. Хавер Шнайдерман – так я обращалась ко Льву. Так звала его моя Асенька. Так называли в те годы учителя в школе.

Я еще медлила. Оттягивала время. Не помню, кто подсказал мне, что брак можно оформить без проволочек в сельсовете. Там работала моя двоюродная сестра, дочь Рейзы Бетя. Мои сомнения рассеяла моя маленькая Лизонька. Она подошла ко Льву и доверчиво протянула ручонку. Это решило все. Если девочка протянула руку, значит так и надо! Бетя “расписала” нас, я молча собрала вещи и, попрощавшись с родными, уехала жить со Львом и детьми в районный центр Сталиндорф. Сама себе говорила: “Нужно жить! Детям нужен отец! Ради детей пойду еще раз замуж!”.

Лева, надо отдать ему должное, был очень трудолюбивый и очень честный человек. Он, учитель языка идиш, начал работу в районной еврейской газете, которая издавалась в те далекие тридцатые годы. Человек старательный, ответственный, он скоро овладел своей новой профессией и выполнял ее прекрасно. Его оценили и повысили в должности. Через некоторое время он уже был ответственным секретарем газеты. И быть бы ему редактором, но грянула война и изменила жизнь нашей семьи, как и жизнь всей страны. К этому времени у нас уже было в семье четверо детей. В 1935 году родился сын. Мы назвали его Эдуардом, а в 1939 году родилась еще и девочка – Шура.

Я начала работать в детском садике. Младшие дети были при мне. Старшие девочки учились в школе. Сказать, что в личной жизни было легко, не могу. Я долго привыкала к характеру мужа. Первое время тихонько плакала. Все время сравнивала его с Давидом, потом запретила себе думать, вспоминать. Работа с детьми, забота о доме отнимала все мое время. А у Левы было ко мне терпение. Ему тоже Товарищ (идиш).

было нелегко. Новое место работы, новые люди. Прокормить большую семью было не так то просто. Может, и он вспоминал свою первую любовь, но мне он никогда этого не показывал.

Что говорить, жили по поговорке: стерпится-слюбится!

На Давида я иногда обижалась. По молодости, иногда ревновала. Он был очень красивый мужчина, и на него заглядывались женщины. На Леву, даже когда и стоило, не обижалась. Я ценила мир и покой в семье, училась “дипломатии”. Он хорошо относился к моим детям, я ему была за это благодарна и выполняла свои обязанности по отношению к его отцу, и к брату, да и к нему добросовестно.

А эти двое, поверь мне, были не сахар, пусть им будет земля пухом. Привыкала и привыкла. И тут – война.

Из Сталиндорфа нас эвакуировали в Сталинградскую область. Была война, борьба за жизнь, за свободу против общего страшного врага. Жить и выжить стало нормой в те страшные времена».

И опять прервался рассказ тети Нины. Я поставила точку и пошла спать. Но уснуть никак не могла. Вспомнился рассказ о Льве Шнайдермане, который поведали мне младшая дочь Нехамы и Давида Лиза и ее муж Миша Бердичевские. В 2004 году, после долгих лет разлуки, встретились мы с ними в Брюсселе и, гуляя по городу, вспоминали всех родных и близких.

– А знаешь ли ты что Лев Шнайдерман человек не только трудолюбивый и старательный, но и мужественный. Можно сказать, героический. Ты напиши об этом.

Они, перебивая друг друга, стараясь не упустить ни одной детали, рассказали о муже тети Нины.

А совсем недавно этот рассказ дополнили сын Льва Эдуард и его жена Элла, которые живут в Полтаве. С их слов описываю я события тех дней.

Война ворвалась в жизнь семьи Шнайдерманов, как и для всех других, внезапно. В районном центре было дано указание все документы государственных и партийных учреждений срочно сжечь. Шнайдерман был в числе тех, кому поручили это ответственное на тот момент дело. Вырыли яму и в ней жгли протоколы собраний, списки коммунистов, постановления и распоряжения. Лев и в обычные времена не был приспособленным к активным жизненным ситуациям, но в такой момент он, пытаясь преодолеть свой характер, очень старался. Подошел к краю ямы, заглянул и провалился, да прямо на горящие угли. Его едва вытянули и по какому-то совету отработали обожженные ступни... керосином. Ожог был страшный. Дел по горло, все работают, а он не то чтобы работать, стоять не может. Тут еще прибавились проблемы с престарелым отцом Льва, который отказался ехать со всеми. Нехама с детьми, из которых годовалая дочь Шура на руках, металась от одного к другому.

Благодаря военным семью эвакуировали и поселили в селе Дрейшпиц Нижнедобринского района Сталинградской области. Прежних жителей власти депортировали в Казахстан, и эвакуированные вселились в пустующие дома. Это были земли немцев Поволжья. С давних времен немцы жили в этих селах. В начале войны выселяли этих людей из их жилья без разбору. Грузили в вагоны и отправляли в неизвестность. Может быть, были среди них и те, кто с радостью встречал бы своих соплеменниковнемцев – захватчиков, фашистов, но в массе это были люди обрусевшие, и преданные советской власти. Но кто тогда думал о справедливости?

Все это время Лев лежал с забинтованными ногами, которые лечили теми немногими лекарствами, что попадались под руку.

Как только смог встать на ноги, Шнайдерман, которого признали еще до войны белобилетником, а попросту – негодным для службы в армии, пошел в военкомат и записался добровольцем. Взяли его простым красноармейцем.

Надо еще отметить, что «молодой» боец Лев был без навыков и выучки и никогда в своей жизни не держал в руках никакого оружия, кроме ручки для письма. В поисках подходящей для себя работы нашел Шнайдерман газетный обрывок с названием «Боевой листок», разыскал политрука, рассказал ему о своей довоенной деятельности, и тот порекомендовал его редактору полевой газеты. Его взяли в штат газеты в звании рядового красноармейца. Так и воевал Лев Шнайдерман, солдат-журналист среди всех офицеровжурналистов – членов редакции газеты. Он, человек чести и долга, даже не опротестовывал эту, надо прямо сказать, несправедливость. Для него долг был превыше всего.

И случилось, что часть, в которой служил Шнайдерман, стояла по одну сторону большой полноводной реки, а солдаты на другом берегу реки, в ожидании боя, должны были получить очередной выпуск солдатской газеты. Командир вызвал рядового Льва Шнайдермана и коротко сказал:

– Так, вот тебе ответственное задание: выпуск газеты должен быть доставлен на тот берег сегодня. Задание понятно? Выполняй!

Лев ответил по уставу:

– Так точно!

Когда он шел в полевую редакцию за пачкой газет, он еще не представлял, как можно выполнить полученное задание. Безусловно, переправиться через реку нужно на лодке. Лев на лодке не плавал и грести не умел. «Ну, если надо – постараюсь», – думал он. «Хорошо бы на плоту!»

Но плота или парома на реке не было. В редакции ему вручили увесистый пакет, и вечно занятые, замотанные корреспонденты на вопрос: «Как переправляться на другой берег?» – отвечали: «Как сможешь, так и переправляйся!».

Он двинулся в штаб, но по дороге встретил старшего офицера: «Товарищ лейтенант. Разрешите...». Офицер оборвал Шнайдермана и коротко сказал: «Доставить газету нужно сегодня, и никаких возможностей, кроме как вплавь, нет!». Рядовой солдат Шнайдерман побледнел, прижал к груди пакет и пошел к берегу реки. Мысли летели одна за другой. О том, чтобы «вплавь» – речи быть не могло. Шнайдерман всегда панически боялся любого водного пространства. Он не умел плавать. С детства не умел, в юности не плавал. Но страх перед переправой «вплавь» уступал страху перед начальством, перед трибуналом, под который можно было запросто загреметь, не выполнив задание. Как можно не выполнить приказ? Военное время, и еще скажут:

еврей – трус!

Возможные последствия начисто лишили Льва чувства страха. Страх выбил страх. Нашел какие-то доски, смастерил личную переправу и… выполнил задание, доставил пачку газет на тот берег, не замочив ни одного листка. Как?

Когда его, мокрого, бледного и обессиленного, встретили на другом берегу солдаты, он протянул им дорогой груз, обернулся на путь, который проделал, и чуть не потерял сознание. Только через некоторое время Шнайдерман понял, что он доказал всему миру, а главное сам себе, что он, еврей, не трус, и что нет такого, чего бы нельзя было не сделать, если этого требует дело. За этот поступок Лев был награжден медалью «За отвагу».

Так и служил Шнайдерман в боевой фронтовой газете.

Вот только фамилию ему предложили сменить. Фамилия Шнайдерман резала слух начальству.

– Ты что, под фамилией Шнайдерман будешь писать для нашей армии? Выбери себе что-нибудь подходящее!

В это время войска с тяжелым боем освободили деревушку Сабичево или Сабичевка. С первым отрядом в нее вошел корреспондент газеты Лев Шнайдерман.

– Вам нужен псевдоним? Пусть моим псевдонимом будет Сабичев!

Так стал Шнайдерман «Сабичевым».

После окончания войны с Германией он был послан на восток, где шла война с Японией. Лев закончил воинскую службу в 1946 году в городе Чита и вернулся домой живой и невредимый с орденом и медалями на груди.

Семья его к тому времени, вернувшись из эвакуации, ждала его в Днепропетровской области. Лев получил направление на работу в газету города Павлограда. Это была газета на русском языке. Все еврейские газеты к тому времени были ликвидированы. Объяснили это очень просто:

нет читателей на языке идиш. Конец сороковых и начало пятидесятых годов – тяжелые времена.

И снова смотрю я на фотографию тети и спрашиваю, и получаю ответы, которые строятся на основе рассказов ее старшей дочери Аси и сына Эдуарда.

«Тетя Нехама! А что было после войны?» – спрашиваю я в очередной раз, всматриваясь в ее лицо из общей фотографии 1949 года.

«Из эвакуации вернулись мы домой. Было и хорошо, и было плохо, – как-то очень дипломатично отвечает она. – В 1949 году уволили Шнайдермана из газеты. За космополитизм. Не знаю, как могли назвать Льва космополитом!

Более преданного своему делу человека, более осторожного в высказываниях трудно было найти. Не посмотрели ни на опыт, ни на подвиги во время войны. Слава Богу, не арестовали, не уничтожили. Но увольнение было тяжелым ударом для него, и еще большим – для семьи, где он был единственным кормильцем. Лева ходил мрачный и озабоченный. Я, как могла, поддерживала мужа, старалась во всем угождать».

«Угождать?»

«Да! А какая жена или муж не угождают друг другу? И я научилась подлаживаться, угождать, терпеливо ждать, когда пройдет темная полоса и появится белая. Жизнь, как зебра: белая полоса сменяет черную и наоборот. Нельзя сказать, что он меня обижал. Но, когда бывало трудно, нужно было на ком-то отыгрываться. Так, кстати, делают многие мужчины. Не он один. У нас в семье было молчаливое правило: “Я все делаю для вас. Вы должны меня ценить и уважать!”»

Я вспоминаю, как однажды Ася сказала: «Умел дядя Лева интеллигентно, но очень больно задеть. За то, что я не успела в чем-то помочь маме, он однажды сказал мне:

“Ты – Митрофанушка в красном галстуке!”. Я уже прабабушка, а детская обида до сих пор сидит в моем сердце. Мы так любили нашу мамочку, так старались ей во всем помогать! Эти слова были несправедливы и обидны. Думаю, родной папа никогда бы не сказал так».

Нехама продолжала:

«Я всегда гасила семейные конфликты. Всю жизнь защищала детей, в обиду не давала. О себе не думала! Я понимала, что у мужа трудный характер. Что ты думаешь?

Было легко? Никогда не бывает женщине легко! Особенно если есть родные дети и есть падчерицы. Когда родной отец ругает или даже шлепает ребенка – забывается, а если отчим – помнится. Даже если он прав! В те далекие послевоенные годы было особенно тяжело. Лева все время должен был доказывать, что он чего-то стоит. Евреи переживали трудные времена. Он был коммунистом и знал о том, что готовятся какие-то акции против “лиц еврейской национальности”. Он прошел всю войну, а за спиной слышал: “Где эти Абрамы и Хаимы были во время войны, когда мы проливали свою кровь?” – Я твердо решил: едем в Биробиджан! – сказал мне Лев. – Это еврейская республика и там нам место! – сказал он мне после увольнения. Тут я совсем забеспокоилась. На Украине жили мои сестры. Они всегда приходили на помощь, от них я получала поддержку. Как же без них? Как ехать в такую даль? Но было бесполезно возражать, противоречить. Если муж задумал что-то, лучше промолчать.

Улучив момент, я робко предложила:

– Поедем в Полтаву, попрощаемся с сестрами Даше и Голдой.

Втайне у меня была надежда на помощь мужа моей сестры Даше, твоего дедушки Авраама Шура. У него голова умная, он никогда не оставлял родных в беде. И вдруг Лева, недолго думая, согласился. Поехали. Встретили нас, как всегда, радушно. После обеда дед Авраам, понимая, что мы приехали неспроста, спросил:

– Ну, что слышно в семье товарища Шнайдермана? Как детишки? Как отец? Уволили? Это сегодня не новость!

Неприятно, но выжить можно! И куда еврей направляет свой путь в этой жизни?

– Думаю, нам следует отправиться в Биробиджан, – начал Лев, отводя взгляд.

Он ценил ум и доброту Авраама, но относился к нему как человеку ниже себя по положению в обществе. Втайне он побаивался Шура. Так все звали твоего деда. Он был добр, справедлив, но характер у него был крутой и резкий.

– А что, у нас на Украине уже нет места еврею? Ты же образованный специалист!

– Думаю, что по специальности в настоящее время мне ничего не светит. Не смогу я найти место в газете.

– А ты пробовал у нас здесь, в Полтаве? Свет не без добрых людей. Есть еще те, к которым можно обратиться.

От моего имени. Они помогут. Мне не отказывают! – тихо, но твердо сказал Авраам и продолжил: – Завтра пойдешь и поговоришь от моего имени.

Авраам Шур был мудрым, деловым, смекалистым, но, более всего, щедрым человеком. Даше, в свою очередь, предложила пожить у них, осмотреться.

В тот же день, случайно на улице, встретил Шнайдерман знакомого газетчика из Днепропетровска. Разговорились. Оказалось, что этот журналист по заданию редакции в Полтаве, знаком с главным редактором областной газеты.

Недолго думая, зная Льва по работе, он предложил ему помощь: дал ему рекомендацию как специалисту. Была назначена встреча, и ему предложили работу в газете.

– Три месяца испытательного срока и освоение украинского языка, на котором мы выпускаем газету, – сказал редактор.

Шнайдерман писал на идише и на русском. На украинском языке он никогда не писал и языка этого попросту не знал.

– Да не переживай ты так! Мы поможем! Переведем пару статей, прикрепим к тебе человека, а потом уж сам старайся.

– Я постараюсь, – ответил Лев.

Он все ночи напролет сидел со словарем и учебниками.

Писал и переписывал, работал не за страх, а за совесть. Через пару недель прикрепленный к нему редактор, прочитав материал, похвалил и предложил по этому поводу пойти в ресторан. Лев отказался. “Я не пью, да и жена с обедом дома ждет!” Начался тихий конфликт. “Как заведующий отделом, вижу: голова у тебя варит, но язык надо знать, я тебе не нянька. Еще некоторое время тебя подредактирую, а там сам крутись!” Короче: переехали мы в Полтаву. Вначале снимали квартиру, потом решили купить жилье. Помог нам деньгами твой дед Шур.

Приняли Льва на работу в газету “Заря Полтавщины”.

Он в этой газете проработал журналистом до пенсии. Оцени: школьный учитель языка идиш, смолоду не умеющий писать ни на русском, ни на украинском языках, овладел этими языками, да так, что вторую часть жизни писал на украинском языке, стал украинским журналистом. Писал передовые статьи, писал от имени секретарей райкомов и других руководителей партии. Они готовы были ему платить, приглашали на обеды, он от всего отказывался. Он работал журналистом, не имея высшего образования. В эти годы Шнайдерман взял себе псевдоним «Лазарев», от своего отчества Лазаревич».

«Тетя Нина, расскажи мне о детях и внуках».

«Дети! Внуки! Это моя гордость! Но и забота. Вот где надо быть справедливой и терпеливой! В 1950 году вышла замуж Ася. Они получили жилье от ее работы. Ты помнишь, что это было за жилье? Из бывших конюшен построили комнатушки без всяких удобств. Собрали им всей семьей коекакое приданое, они отделились и счастливо зажили».

Мне ли не помнить это жилье из конюшен? Мы жили в этом же доме. Удобства за углом, окна почти у самой земли. Счастьем было получить хоть такое жилье.

«В ноябре 1953 года была свадьба у Лизы. Она вышла замуж за своего соученика, еще из Павлограда, Мишу Бердичевского. Он, отслужив армию, приехал в Полтаву.

Младшие дети, Эдик и Шура, в те годы продолжали учебу. Мы с Левой жили и радовались успехам детей.

Женился сын Эдуард. Вышла замуж дочь Шура. Семья множилась и росла. Меня начали называть “бабуня”. Вся семья жила рядом с нами. Шли за советом, за утешением.

Мне доверяли свои тайны дети, а потом – внуки. Ушли из жизни все сестры и братья, пришла и к нам старость».

На этом закончилась наша виртуальная беседа. Я не видела тетю Нину в старости. О ее последних годах и днях рассказали мне ее дочери Ася и Лиза.

Все дети были рядом, все устроены. Прибегал старший, немногословный внук Саша, приводил за собой младшего братишку Вову. Чаще других навещал дедушку и бабушку сын Лизы и Миши Игорек. Дети приходили со своими семьями. Когда собиралась вся семья, летом ставили столы во дворе. Невестка Элла со свекровью была близка как с родной мамой. Она знала: если нужна помощь или поддержка, чего в семье не бывает, – к бабуне, она и поддержит, и поможет, и совет добрый даст. С почтением и уважением приходил муж младшей дочери Шуры. Вот уже и внуки от Эдика и Шуры подросли, а сил уже не хватало.

Знаю, что в старости ей все труднее было передвигаться. Болезнь сковала ее. Надо было готовить пищу, подавать вовремя завтрак, обед и ужин. Лев признавал только то, что готовила «мамочка», как называл он жену.

– Мамочка! Тебе не пора принимать лекарства? – спрашивал он Нехаму, подразумевая: «А не пора ли нам обедать?». Часы приема лекарств Нехамы совпадали с часами приема пищи у Льва. Нехама шла в кухню, трясущимися руками готовила обед и ставила его передо Львом. Он понимал, что ей тяжело, но привычка «есть из ее рук»

была для него основой бытия. Они прожили вместе более пятидесяти лет.

Когда Нехама ослабела, возле нее по очереди сидели дети и внуки. В это время занемог Шнайдерман. И хотя его здоровье не вызывало тревогу, его поместили в госпиталь.

Нужно было провести исследования. А Нехама, черная, как уголь, лежала в бреду. У нее была нарушена терморегуляция. Она бредила, повторяя одни и те же слова: «Оставь меня!». Ее укрывали одеялом, а она отвергала помощь и твердила: «Оставь меня! Оставь меня!». Нет, не: «Оставьте меня!», а только: «Оставь меня!». Кто ей мешал?

Она уже не могла глотать. В полузабытьи, обложенная подушками, она медленно и мучительно умирала.

26 февраля 1985 года умерла младшая из детей Левитов – она прожила восемьдесят два года.

Лев Шнайдерман пережил жену на пять лет. Он умер апреля 1990 года. Оба покоятся на кладбище в Полтаве.

В 2003 году потомки Нехамы на Украине, в Израиле и в Австралии отмечали столетие со дня рождения БАБУНИ.

Ее помнят!

Нехама и Лев Шнайдерманы вырастили и воспитали четверых. У них большое потомство: шесть внуков, шесть правнуков, два праправнука.

Дочь Нехамы Ася Островская (Серовская) с детьми, внуками и правнуками живет в Израиле. От нее я узнала многие подробности из жизни Левитов тех времен. В описании историй семьи Левитов она, Ася Островская, – мой соавтор. Я выражаю ей огромную благодарность от лица всех живущих потомков Левитов.

Дочь Нехамы Елизавета Бердичевская (Серовская) с мужем Михаилом и семьей сына Игоря живут в Австралии.

Сын Нехамы и Льва Шнайдермана Эдуард и его жена Элла с детьми и внуками, а также дочь Шура Шмыгаль со своим мужем Александром и дочерью живут на Украине.

перед собой, когда начала работать над книгой памяти о большой родне, которую объединяет слово СЕМЬЯ. Не забыла я и Ромнах, и в Ленинграде, и во Львове, но найти хоть маленькую нить, за которую можно было бы ухватиться, я не смогла.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подошла к концу работа над книгой – пора подводить итоги. В позапрошлом веке жили наши предки в черте оседлости. Они не могли владеть землей и получать все те права, что имели граждане огромной и великой империи, конец которой пережили дважды их потомки.

Составляя список членов нашего рода, мы нашли много новых фамилий. Знают ли члены семей этих фамилий, присоединенных к родовому древу, что они влились в генеалогическое древо тех, кого называли местечковые евреи? Не думаю, что это имеет большое значение для живущих сегодня потомков. Но вот, анализируя шесть поколений потомков, можно сделать некоторые выводы.

Первое поколение – местечковые евреи. Они женились и выходили замуж только за своих единоверцев. Почти все пережили страшные дни войн и погромов, лишений, разорений.

Начало прошлого столетия сулило им новую жизнь.

Второе и третье поколение смогло выехать в большие города, областные центры, получить образование. Из третьего поколения вышли «в люди» те, которые были полны надежд и убеждений, что все самое страшное в судьбе евреев позади. Началась ассимиляция семей. Появились смешанные браки, а с ними и новые фамилии.

На долю третьего поколения выпало страшное время войны 1941 – 1945 годов, гибель родных и близких.

Четвертое поколение, рожденное в 30-х и 40-х годах, – дети войны. Они получили долю «счастливого детства», войну и эвакуацию. А те, которые не были вывезены, были уничтожены. Многие росли без отцов.

Это поколение стремилось к высшему образованию и получило его. Это поколение «оттепели» рожало детей в 60-е годы, в надежде на справедливое и обеспеченное будущее. Потом они стали бунтарями и «отказниками».

Пятое и шестое поколения сегодня живут во многих странах: это Израиль, США, Австралия, Канада, Германия.

Немногие остались жить в России и на Украине.

Мы должны передать потомкам историю нашего рода.

Я очень надеюсь, что мои легенды помогут им.

Книга написана. Поставлена точка. Конец работы, на которую ушло более десяти лет. А жизнь продолжается… Звонок:

– Поздравьте! У нас родился сын!

По скайпу:

– В нашей семье радость: у дочки свадьба!

По электронной почте пришло письмо: «Нашел в архивах несколько документов, которые Вам будут интересны!..»

И так почти каждый день летят ко мне со всех концов нашей земли вести от тех, с которыми установлены родственные связи.

Фотографии, документы, известия о жизни тех родных, которых отыскала, которых ранее не знала, которых объединила и установила связи.

Книга – без конца. Она продолжает жить теперь уже не по моей воле. Она, как сама жизнь, имеет продолжение.

Радуюсь хорошим новостям, шлю поздравления… Печалюсь, если приходят вести об уходе моих родных в иной мир.

Сент-Экзюпери писал: «Мы в ответе за тех кого приручили». Я не приручала! Как большой дар я получила те родственные связи, которые радуют меня.

ВСЕХ РОДНЫХ, БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ, КОТОРЫЕ

РАССКАЗАЛИ, НАПИСАЛИ, ПРИСЛАЛИ, ЗВОНИЛИ

И НЕ ОСТАЛИСЬ РАВНОДУШНЫМИ К МОЕЙ РАБОТЕ НАД КНИГОЙ, Я БЛАГОДАРЮ ОТ ВСЕГО

СЕРДЦА!

Собранный мной архив – документы, фотографии, воспоминания – легли в основу списков семей и их генеалогических деревьев.

На сайте http://www.estersverdlov.com можно увидеть и прочитать о нашей семье. Сайт создала и ведет моя дочь, Люба Соколовски.

Посмотреть единое генеалогическое древо наших семей можно на сайте GENI. Его ведет Яна Голендер, моя племянница. Адрес в интернете: http://www.geni.com Кроме того, индивидуально, генеалогическое древо своей семьи составил и ведет Александр Островский, мой троюродный брат.

Собранные мною материалы ждут того времени, когда я смогу их напечатать и разослать родственникам.

Ester Sverdlov 23/5 Hasaeret Haerushalmit Str.

97543 Jerusalem, Israel ester.sverdlov@gmail.com Тel.: (972) 2-583-66- (972) 054-724-

СОДЕРЖАНИЕ

«Город Ромны» (Вместо вступления) Глава 1. ГИНЗБУРГИ

АБРАМ ГИНЗБУРГ

Глава 2. АЛЬПЕРИНЫ

МОИСЕЙ АЛЬПЕРИН

ЯКОВ-ИЦХАК АЛЬПЕРИН И ДОБА (ГИНЗБУРГ)

АБРАМ АЛЬПЕРИН

МИХАИЛ АЛЬПЕРИН

«Полтавские Ромео и Джульетта»

ЛАЗАРЬ АЛЬПЕРИН

ЦИВА АЛЬПЕРИНА

ОЛЬГА МАЙЗЛИНА (АЛЬПЕРИНА)

Потомки Ольги и Михаила Майзлиных О других членах семьи Моисея и Цивы Альпериных

ЗАЛМАН АЛЬПЕРИН

ТУЙБЕ (ТАНЯ) АЛЬПЕРИНА

«Тетя по имени «Требуется»

МАНЯ СТИСКИНА (АЛЬПЕРИНА)

ЯНКЕЛЬ-ГИЛЬ ШУР

По следам Легенды «И ша!!!» ХАИМ-ЭЛЯ ШУР

БЕРЛ ШУР

ИОСИФ ШУР

АРОН ШУР

Переплетения семейных корней

БАСЯ ШУР

ЛЮБА ГИНЗБУРГ

ИЛЬЯ ГЕТМАНСКИЙ

ЛИДИЯ ШУР

ГРИГОРИЙ БЛЕХМАН

«О дяде Грише и его любимой жене» ЛИЗА БЛЕХМАН (ШУР)

ГЕРШ ШУР

АВРААМ-ДАНИИЛ И ДАШЕ (ЛЕВИТ) ШУР

Размышления о мистике и проклятии

СОФЬЯ АЛЬПЕРИНА (ШУР)

ПЕСЯ УЧИТЕЛЕВА (ШУР)

САХОР ШУР

ХАНА ШУР

БОРИС ШУР

ИССАХАР-ЗАЛМАН

«Получит вознаграждение»

РЕЙЗЕ ГАДАШЕВИЧ (ЛЕВИТ)

РИВА БАЛЯСНАЯ

«Поэтесса, пишущая на идише…» Потомки Рейзы и Лейба Гадашевич

ЛЕЙБ ЛЕВИТ

«Ни веточки, ни листочка…»

ДВОНЯ ПРУТКОВА (ЛЕВИТ)

«Всем жидам с вещами выходить из вагонов…»

МЕИРИЦЕ ЛЕВИТ

«Письмо-исповедь, которое мог бы написать Меирице»

ГОЛДА ОРЛОВСКАЯ (ЛЕВИТ)

МАША КАГАН (ЛЕВИТ) «Остались только на фотографиях…»

ЗИНОВИЙ ЛЕВИТ

«Сентиментальное воспоминание»

НЕХАМА ШНАЙДЕРМАН (ЛЕВИТ)

«Беседа, которой не было» ДОБА КОГАН (ЛЕВИТ)

Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 ||
 
Похожие работы:

«ИНСТИТУТ Краснов А.В., Скоробогатов А.В. ЭКОНОМИКИ, УПРАВЛЕНИЯ И ПРАВА Проблемы теории государства и права Учебно-практическое пособие Рекомендовано экспертным советом по дистанционному образованию Института экономики, управления и права в качестве учебно-практического пособия для системы высшего и дополнительного образования КАЗАНЬ 2006 I. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА Авторы программы: к.ю.н., доцент Краснов А.В. (Темы 1, 2, 3, 4, 5, 7, 8, 9, 10). Окончил Казанский государственный университет по...»

«THIS EDITION IS LICENSED AND LOCALIZED FOR THE ‘STARS’ ЭПИЗОДЫ №25-32 EDUCATIONAL PROJECT IN THE COUNTRIES OF THE CIS (SNG) УЧЕБНА Я ПРОГРАММА УМ, БОГАТСТВО ЛЮБИМЫЕ ИСТОРИИ И СЛАВА И ЭПИЗОДЫ ИЗ “ЖИВОЙ ТОРЫ” Как Шломо hа-Мелех получает все, co c. 1 о чем только может мечтать человек. c. ТЕХНОЛОГИИ МИШКАНА: узнайте их на собственной кухне и в саду. c. АРОМАТНАЯ КОЛЛЕКЦИЯ В своем ботаническом саду Шломо hа-Мелех собрал растения с удивительными свойствами. И сам рассказал о них в книге Шир...»

«Шри Двайпаяна Вьяса Шримад Бхагаватам Неизре енная Песнь Безусловной Красоты Книга 4 Книга Царств Москва Амрита 2010 УДК 294.118 ББК 86.39 В96 Вьяса Ш.Д. В96 Шримад Бхагаватам. Книга 4. / Ш.Д. Вьяса. — М. : Амрита, 2010. — 384 с. : ил. ISBN 978-5-413-00164-6 В бессмертной мудрости Вед можно почерпнуть истины, над которыми не властно время. Эта часть беседы между царем Парикшитом и мудрецом Шукадевой повествует о жизненных путях сильных мира сего и духовных поисках. Юный царевич, подвижничеством...»

«В. П. Пачулиа Русские писатели в Абхазии Издательство Алашара Сухуми - 1980 В. П. Пачулиа. Русские писатели в Абхазии. Алашара, 1980. В настоящей книге впервые рассказывается о пребывании многих видных русских писателей в Абхазии, о их большой любви к этому краю. В ней также раскрывается творческое сотрудничество русских писателей и поэтов с абхазскими коллегами и отражение этих взаимосвязей в их творчестве. Книга представляет собой произведение историко-очеркового плана и рассчитана на...»

«СОДЕРЖАНИЕ ИСтОРИя РОССИИ Соколов Р. А. К вопросу о взаимоотношениях светской и церковной власти в эпоху Дмитрия Донского Даудов А. Х., Мамышева Е. П. Из истории латинизации национальных алфавитов СССР. 7 Петров П. В. Разведывательная деятельность Балтийского флота накануне советско-финляндской войны 1939–1940 гг. ВСЕОБщАя ИСтОРИя Печатнова Л. Г. Выборы геронтов в Спарте Виватенко С. В. Специальные комиссии французского парламента в годы Первой мировой войны ИСтОРИя КУЛЬтУРЫ И ИСКУССтВА...»

«С. А. Мозговой ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ В РОССИЙСКОЙ СВЕТСКОЙ ШКОЛЕ: СОЦИАЛЬНО ПРАВОВОЙ АНАЛИЗ Аннотация В ряде областей России законодательными актами местных властей в систему школьного образования введено преподавание Основ православной культуры. Автор статьи с помощью параграфов рос сийской Конституции и правовых документов, в которых четко указа ны границы полномочий чиновников регионального уровня, с одной стороны, и подтверждается свобода совести и вероисповедания граждан – с другой,...»

«АНТИЧНАЯ ГРЕЦИЯ ТОМ КРИЗИС ПОЛИСА Во втором томе Античной Греции анализируется кризис полиса, дается характеристика межполисных отношений в IV в. д о н. э., раскрывается суть позднегреческой тирании, освещается проблема панэллинизма в политике IV в. до н. э., подробно рассказывается об Афинах при Александре Македонском и Спарте при Агисе III. Завершает том глава, ^ посвященная гречёскому искусству (с древнейших времен до начала эллинизма), а также справочный материал, относящийся к обойм томам....»

«Проект учебно-методического комплекса Литература для основной школы Разработано Российским международным олимпийским университетом Комплект Литература для основной школы Пояснительная записка к методическим материалам для использования на уроках литературы на основе материалов, посвященных истории Олимпийских и Паралимпийских игр современности и античности Предлагаем вашему вниманию материалы уроков, в которых используются сведения, безусловно, интересные и нужные для пропаганды олимпийского...»

«2 1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ В курсе обязательной дисциплины Актуальные проблемы теории государства и права. история правовых учений (ОД.А.03.1) углубленно изучаются фундаментальные понятия и категории юриспруденции и проблематика современной отечественной и зарубежной юриспруденции. Рабочая программа составлена на основе: федеральных государственных требований к структуре основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального образования (аспирантура), утвержденных...»

«ВВЕДЕНИЕ В настоящее время в обществе все более возрастает потребность в специалистах-культурологах, способных профессионально ориентироваться в закономерностях и особенностях развития мирового культурного процесса. Изменения в ценностной оценке мировой культуры, начавшие развиваться со второй половины ХХ века, заставляют искать новые современные подходы к подготовке студентов, обучающихся данной специальности. В современном мире все больший интерес вызывает история и культура стран...»

«БИБЛИОТЕКА ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ c древнейших времен хх до начала века ИНСТИТУТ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ БИБЛИОТЕКА ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ С ДРЕВНЕЙШИх ВРЕМЕН ДО НАЧАЛА хх ВЕКА Руководитель проекта А. Б. Усманов Редакционный совет: Л. А. Опёнкин, доктор исторических наук, профессор (председатель); И. Н. Данилевский, доктор исторических наук, профессор; А. Б. Каменский, доктор исторических наук, профессор; Н. И. Канищева, кандидат исторических наук, лауреат Государственной премии...»

«АБХАЗСКИЙ ИНСТИТУТ ЯЗЫКА, ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОРИИ им. Д. И. ГУЛИА АКАДЕМИИ НАУК ГРУЗИНСКОЙ ССР СООБЩЕНИЯ СРЕДНЕВЕКОВЫХ ГРУЗИНСКИХ ПИСЬМЕННЫХ ИСТОЧНИКОВ ОБ АБХАЗИИ Тексты собрал, перевел на русский язык, предисловием и комментариями снабдил Г. А. Амичба Научный редактор — проф. Э. В. Хоштария-Броссе Издательство Алашара Сухуми — 1986 63.3 (2Т—6А6) А.62 СООБЩЕНИЯ СРЕДНЕВЕКОВЫХ ГРУЗИНСКИХ ПИСЬМЕННЫХ ИСТОЧНИКОВ ОБ АБХАЗИИ. / Тексты собрал, поревел на русский язык, предисловием и комментариями снабдил...»

«Православное декабрь 2010 № 2 (002) • Издательский Совет Русской Православной Церкви • izdatsovet.ru • СОДЕРЖАНИЕ ПРАВОСЛАВНОЕ КНИЖНОЕ ОБОЗРЕНИЕ • 2 (002) ДЕКАБРЬ 2010 • 2 ВЫСТАВКА Православная Русь проходила в ЦВЗ Манеж с 4 по 8 ноября. Ее открытие было приурочено к Дню народного единства ПРЕМИЯ Владимир Грозов: Издания СаввиноПРОСВЕЩЕНИЕ Мы идем к читателю! Сторожевского ЧЕРЕЗ КНИГУ 4 Руслан Поддубцев 12 монастыря Главный приз и первое место в номинации Лучшая Виктор Аксючиц: Номинация...»

«1 КРАЕВЕДЕНИЕ. ГРАДОВЕДЕНИЕ К84(2Рос=Рус)6 Т34 Тепляков, Сергей Александрович. Двуллер-2. Коля-Николай: книга о любви/ С. А. Тепляков. - Барнаул: Алтай, 2011. - 239 с. Про нашу жизнь) Экземпляры: всего:15 - 1(1), 3(1), 4(1), 10(1), 11(1), 14(1), 15(1), 16(1), 17(1), 18(1), 20(1), 32(1), 35(1), ЦБАБ(1), ЦБМРК(1) К84(2Рос=Рус)6 Т34 Тепляков, Сергей Александрович. Двуллер-3. Ацетоновые детки: книга о смысле жизни/ С. А. Тепляков. - Барнаул: Алтай, 2012. c. - (Про нашу жизнь) Экземпляры: всего:15 -...»

«ЗАЙН АЛ-АБИДИН МАРАГАИ ДНЕВНИК ПУТЕШЕСТВИЯ ИБРАХИМ-БЕКА ИЛИ ЕГО ЗЛОКЛЮЧЕНИЯ ПО ПРИЧИНЕ ФАНАТИЧЕСКОЙ ЛЮБВИ К РОДИНЕ ОТ РЕДАКЦИИ Роман Зайн ал-Абидина Марагаи — одно из замечательных произведений персидской литературы XIX в. Оказав большое влияние на развитие революционных настроений в Иране, Дневник путешествия Ибрахим-бека получил широкое распространение далеко за его пределами — в Турции, Индии, Закавказье и Средней Азии. Яркое и правдивое изображение иранской действительности, глубокий...»

«Н.А.Яицкий, В.М.Седов, В.П.Морозов ЯЗВЫ ЖЕЛУДКА И ДВЕНАДЦАТИПЕРСТНОЙ КИШКИ Москва МЕДпресс информ 2002 ББК 54.132 Я428 Яицкий Н.А., Седов В.М., Морозов В.П. Я428 Язвы желудка и двенадцатиперстной кишки. — М.: МЕДпресс информ, 2002. — 376 с., ил. ISBN 5 901712 43 9 ББК 54.132 Яицкий Николай Антонович Седов Валерий Михайлович Морозов Виктор Петрович ЯЗВЫ ЖЕЛУДКА И ДВЕНАДЦАТИПЕРСТНОЙ КИШКИ Лицензия ИД №04317 от 20.04. Подписано в печать 20.05.2002. Формат 60х84/16. Печать офсетная. Печ. л. 23,5....»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ БАШКИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ им. М.АКМУЛЛЫ История Башкортостана в ХХ веке Уфа 2007 УДК 930(470.57) ББК 63.3(2РосБаш) И 90 Печатается по решению редакционно-издательского совета Башкирского государственного педагогического университета им.М.Акмуллы История Башкортостана в ХХ веке: учебник для студентов вузов [Текст] / под. ред. М.Б....»

«Российская объединенная демократическая партия ЯБЛОКО Фракция Зеленая Россия И.В. ШУТОВ ОСТАНОВИТЬ ДЕГРАДАЦИЮ ЛЕСНОГО ХОЗЯЙСТВА РОССИИ! Москва 2007 И.В.Шутов 2 Рецензенты: Г.Н. Коровин, д р сельскохозяйственных наук, директор Центра по проблемам экологии и продуктивности лесов РАН; Н.А. Моисеев, действительный член Российской академии сельхознаук. Ответственный редактор член корр. РАН, проф. А.В. Яблоков Технический редактор Ю.Ф. Морозова Шутов И.В. Остановить деградацию лесов России! Изд. 2 е,...»

«Преодолеть Туберкулез ПОСОБИЕ ДЛЯ ПАЦИЕНТОВ ПОЛ ТОРН В ПАМЯТЬ О ДЖОНЕ КЕМПБЕЛЛЕ Данная публикация стала возможной благодаря помощи американского народа, оказанной через Агентство США по международному развитию (USAID). Автор несет ответственность за содержание публикации, которое не обязательно отражает позицию USAID или правительства США. Оглавление Введение Глава 1. Понимание ТБ Что такое туберкулез (ТБ)? Латентная ТБ инфекция Каковы симптомы “активного” туберкулеза? Кто может заболеть ТБ?...»

«Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru 1 Сканирование и форматирование: Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru || Icq# 75088656 || Библиотека: http://yanko.lib.ru/gum.html || Номера страниц - внизу update 23.12.06.не искать никакой науки кроме той, какую можно найти в себе самом или в громадной книге света. Рене Декарт Серия основана в 1997 г. В подготовке серии принимали участие ведущие специалисты Института научной информации по общественным наукам, Института...»






 
© 2014 www.kniga.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, пособия, учебники, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.