WWW.KNIGA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, пособия, учебники, издания, публикации

 

1

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Палатовская средняя общеобразовательная школа» села Палатово

Красногвардейского района Белгородской области

Эколого - краеведческий путеводитель села Палатово

Красногвардейского района

«Прогулка по русской деревне»

Выполнила:

Щербинина Татьяна Михайловна, ученица 9 класса МБОУ «Палатовская средняя общеобразовательная школа»

Научный руководитель:

Емельяненко Тамара Ивановна, учитель православной культуры МБОУ «Палатовская средняя общеобразовательная школа»

Палатово Красногвардейский район 2012 год Содержание : стр.

Приветствуем вас на земле Палатовской. Родина начинается с малого Пункт I. Возникновение и история села История храма Пресвятой Богородицы В глубь веков Освоение Дикого поля. Заселение края Основание города – крепости Полатова Палатовская слобода Пункт II. Природа Естественная нагорная дубрава Природно-географическое положение Состояние растительного и животного мира Пункт III. Архитектура и памятники Памятники села Палатовская школа Пункт IV. Знаменитые люди, земляки Пункт V. Традиции и религия Старообрядничество в Палатове Родник «Беленький»

Ботанический заказник «Широкополье»

Заключение Используемая литература Приложения Приветствуем вас на земле Палатовской Палатовское сельское поселение находится на юго – западе территории Красногвардейского района Белгородской области, с центром поселения в селе Палатово, расположенным в 32 км от районного центра – г. Бирюч, и в 150 км от областного центра – г. Белгород.

Границы Палатовского сельского округа довольно обширные. В северной части он граничит с Новохуторным сельским округом по урочищам Широкополье, Яр Крутенький до урочища Маяк; далее с Ливенским сельским округом по урочищам Бударки, Кислинский до Расстриженского лесничества; 9 км по границе леса на юг до Старокожевского пруда; 2 км на юг по границе леса до хутора Макешкино, а с юга и запада по границе Красногвардейского района с Валуйским и Волоконовским районами до урочища Дальняя Стена.

Площадь территории поселения составляет 129,4 км2. Протяженность территории с севера на юг – 19 км, с востока на запад – 9 км. (Приложении 2,3) По данным на 1.01.2010 года численность населения в Палатовском поселении составляет 1361 человек (3,3% населения Красногвардейского района).

В состав сельского поселения входит семь населенных пунктов:





- село Палатово – административный центр, расположенный в юго-восточной части территории, где проживает 68% населения;

- село Перелесок - второй по величине населенный пункт, здесь проживает 16% населения;

- село Лазареново, расположено в пяти километрах от села Палатово, в нем проживает 12% населения;

- хутор Юрков – расположен в одном километре от административного центра, здесь проживает 2,3% населения;

- хутор Подлес – расположен между селами Палатово и Перелесок, численность населения составляет менее 2% от всего поселения;

- хутор Антошкин – на 1.01.2010 года здесь проживало 4 человека, хутор находится в 4-х километрах от села Палатово;

- хутор Кислинский – самый отдаленный и, увы, безжизненный населенный пункт, находящийся в северо-восточной части поселения.

Транспортная сеть поселения представлена автодорогой местного значения Фощеватово – Ливенка – Никитовка. Связь поселения с административным центром – городом Бирюч, осуществляется посредством сети местных автомобильных дорог с твердым покрытием, которые проходят по территории Ливенского, Коломыцевского, Засосенского сельских поселений и Бирюченского городского округа. (Приложение 1) Ближайшая железнодорожная станция – Палатовка – находится на расстоянии 15 км в селе Ливенка.

От областного центра к нам в Палатово добраться можно любым автобусом, следующим до станции Бирюч. Далее автобус «Бирюч – Большое Палатово» доставит вас до места. Время отправления автобуса 14.00.

Каждый человек должен иметь чувство Родины. Родина начинается с малого. Есть малая Родина - это место, где ты родился. А есть Великая Родина, включающая общность языка, традиций, религии, культуры. Если для человека священны эти понятия, язык, на котором говорили его предки, история, которой он сопереживает, радости и невзгоды прошлого, если его радуют справедливые победы воинов Руси, если человеку не безразлично все это, значит, он патриот своей страны. Моя малая родина – это село Палатово, в далеком прошлом город – крепость.

Если вам по душе уединение и тишина, если вас привлекает размеренность и ностальгическая атмосфера сельской жизни, если вы не только хотите есть экологически чистые продукты, но и пить, как парное молоко, свежий, наполненный озоном, ароматами леса и густым, как мед, воздух и общаться с самобытными интересными талантливыми деревенскими людьми – мы предлагаем вам провести незабываемый день в настоящей русской деревне, сохранившей лучшие традиции предков.

Для того, чтобы, вы узнали историю моего села, познакомились с его достопримечательностями, я приглашаю Вас совершить экскурсию по разработанному нами маршруту - «Прогулка по русской деревне».

История храма Покрова Пресвятой Богородицы Свою экскурсию мы начнём от храма. Ведь в Древней Руси было принято на месте будущего поселения всегда возводить церковь. Расположение и наименование храмов относительно священного или геомагнитного центра города не является случайным: оно подчинено определенным богословским представлениям и в определенных случаях представлениям о граде Небесном. Если возникал город, то вначале строился храм, «вокруг него дома горожан». Город строился вблизи водоема, и храм сооружался поближе к воде, чтобы можно было совершать к ней крестные ходы на Богоявление (Крещение).





Наш храм Покрова Пресвятой Богородицы построен по всем правилам градостроительства Древней Руси: он стоит в центре села, в прошлом города – крепости, вблизи речки Сенной.

В городе Полатове было две православные церкви - Преображенская (деревянная), 1852 г. и Покровская (каменная), 1809 г., которая сохранилась до наших дней.

По существующему преданию, первый храм возводился за казенный счет.

Предназначался для расквартированных в селе солдат и назывался «полковым храмом».

Таким образом, можно предположить, что строителями храма были казаки – солдаты острогожского полка.

Известно, что священником в храме был И.А.Суриков, а затем его сын В.И.Суриков, дьяконом еще один сын Г.И.Суриков.

При храме существовал большой церковный хор, в который входили жители окрестных сел. На фотографии, которую нам удалось разыскать у местных жителей, в центре третьего ряда молодой мужчина. Это Ефим Васильевич Девкин, который был одним из тех, кто снимал колокола с колокольни храма.

У каждого свой путь в храм Божий. Иным уже в детстве дано увидеть море Божественного Света, а другие приходят к этому через трудности восхождения. Во время Великой Отечественной войны при форсировании реки Ефима сбило в воду ударной волной. И тогда он стал молить о спасении. Вдруг в руку ему попал маленький образ иконки, и Ефим чудом остался жив. Лишь только тогда он уверовал в Бога и дал обет служить ему до конца своих дней.

Известно, что из кирпича разрушенной церковной ограды были построены колхозный подвал и магазин. Сегодня эти постройки сохранились. Только магазин теперь не колхозный, а частного предпринимателя С. М. Дробина и называется «Покровский».

проходят службы согласно церковному календарю, настоятелем храма является иерей Петр (Михайлечко), который старается поддерживать и внелитургическое общение. Его трудами, на средства пожертвований прихожан, уже многое сделано в плане восстановления и реставрации церкви. В год 200 – летнего юбилея (2008 год) на храме воссияли новые золоченые купола. В этом же году поменяли кровлю. А сейчас заменили старые, отслужившие свой век окна - на новые. Вновь оштукатурены и покрашены стены. Сейчас идет внутренняя реставрация храма. Так как интерес к храму проявляют молодые прихожане, отец Петр никогда не отказывает им в общении. Теперь школьники ходят в церковь не только на экскурсии, а каждый понедельник посещают благодарственный молебен.

В глубину веков уходит история села Палатово. Наверняка, интересно узнать происхождение названия села, чем занимались его жители?

Первые следы обитания человека в нашей местности уходят в глубокую древность, к раннему периоду каменного века. Обнаруженные на территории села Палатово два каменных шлифованных топора с отверстиями для рукоятки, изготовленные свыше четырех тысяч лет назад, красноречиво подтверждают это. Они характерны для последнего этапа каменного века — эпохи неолита. [11] В VIII—X веках, в период формирования и процветания древнерусского государства с центром в Киеве, в наших местах кроме аланов, проживали и многочисленные славянские племена. Они жили как на укрепленных городищах, так и на укрепленных поселениях (селищах). Страдая от частых набегов печенегов, а затем половцев славяне стали переселяться на северные земли. Обжитые некогда места стали безлюдными.[2] Так образовалось Дикое поле.

Освоение Дикого поля. Заселение края XIII век был временем тяжелых испытаний для всей Русской земли. С запада на нее обрушились немецкие, датские, шведские завоеватели, а с востока и юго-востока на Русь нахлынули несметные полчища монголов и татар.

Как правило, для набегов татары использовали три дороги. Одна называлась Муравской, вторая – Изюмской, третья – Кальмиусской. По территории нашего края пролегала наиболее бойкая Кальмиусская сакма - дорога с несколькими ответвлениями через броды на Тихой Сосне, по которым крымские и ногайские татары совершали опустошительные набеги в глубь Руси. [3] В конце XVI века для защиты ее южных городов и сел в 1637 — 1652 годах былa построена Белгородская черта — сплошная линия обороны. Она начиналась от Ворсклы и проходила через Белгород, Корочу, Усерд, Острогожск, Воронеж, Тамбов. Всего на этой линии стояло 26 городов-крепостей. Новые поселения должны были не только обживать Дикое поле, но и не сбрасывалось со счетов стратегическое значение этих городов.

Таким городом оказался Полатов, который был построен на реке Сенной в 1671 году.

Основание города – крепости Полатова Истории городов, селений, отдельных хуторов всегда сопровождается множеством легенд. Вот и наше Палатово не обошли стороной некоторые исторические курьезы. Дело в том, что во многих исторических документах название города пишется «Полатов», а в некоторых можно встретить другое название - «Палатов».

Думается, что первоначальными были следующие названия «Полатовый лес», «Полатовский вал», «Полатов».

Местные жители теперь уже и не помнят, когда в названии их поселения первая гласная буква «о» была заменена на букву «а». Но некоторые палатовцы не прочь пересказать легенду о том, будто название села происходит от того, что строившие городкрепость служилые люди жили в палатках. [5] Понятно, что первоначальное название «Полатовый лес», от которого и пошло название города-крепости Полатов, никакого отношения к «палаткам», появившимся в российской армии значительно позже, не имеет.

Скорее всего, название «Полатовый лес» происходит от слова «полати». Но не в смысле «помоста» в крестьянской избе или боярских хоромах, не в смысле «примоста» на двух деревьях для охоты, стрельбы зверя, не в смысле «подмостка» на рудничных работах, а в смысле «подмостков» на берегу реки, куда вытаскивали суда, струги, лодки для починки, или для сохранения до очередного похода.[6] «Полатовский лес» когда-то в прошлом использовался нашими предками именно для судоходных военных дел, оттого и был так назван.

Исследуя название села, в трудах краеведа А. Плотникова мы нашли другие сведения. В 1627 году в Разрядном приказе в Москве было сделано подробное описание карты Руси. Получилась объемистая «Книга Большому Чертежу», на 68-й странице которой написано: «Слева в реку Волуйку впадает речка Полотова». Словом «полота» в древние времена обозначали вяленую рыбу. К северо-западу от речки Полотовы тянулся обширный лесной массив. В своей книге «О сторожевой службе», напечатанной в году Беляев называет наш лес Полотовским.[ 7] От этого названия или от другого, но наш лес стал именоваться Полатовским, от которого и пошло имя города-крепости «Полатов». И тому подтверждение исторические документы времен правления царя Алексея Михайловича за 1671 год, которые гласят:

«Лета 7179 (1671 г.) по указу Великого государя Алексея Михайловича всея Великая и Малыя и Белыя России самодержца по посылке исполку князя Ромодановского с товарищами на Крымской Кальмиюской сакле за прежним новосыпанным валом под Полатовым лесом на речке Сенной Острогожского полка полковник Герасим Карабут полка своего казаками построил город Полатов». (ЦГАДА, Фонд 210, «Белгородский стол», столбец 1095, лист 157). И потому считается, что название город получил от названия леса, в котором был построен. И в тот город сошли на вечное житье Острогожского полка черкасы.[9] Из Острогожска в Полатов переселились 48 казаков-украинцев. Они сделали себе дома за болотистой поймой речки, под горой, в лесу. Здесь поселились казаки по фамилии Карабут, Зиновий, Стадник, Кривонос и другие. Эта казачья улица именовалась слободкой. [9] По нашим предположениям это могли быть Ковалевка или Хохлишки, районы в Палатове, в которых сохранились вышеназванные фамилии. Только они теперь имеют русские окончания Карабутов, Зиновьев, Стадников, Кривоносов.

В царском указе есть и такие строки: «И в Полатове городке на речке Сенной быть русским людям и ведать их русскому приказному человеку». Потому здесь стали селиться и русские вблизи крепости, только на левом берегу речки. Население Полатова росло достаточно быстро. Вскоре здесь было русских 623 человека и черкас – 93 человека.

Так как черкас было почти в 6 раз меньше, то они постепенно обрусели. Стали говорить по – русски. Но дух запорожских казаков остался жить не только в веселых песнях, но и в одежде. Праздничный костюм палатовских женщин чем – то напоминал казачий. Они носили юбку, фартук, верхняя часть одежды – корсет, представляла собой короткий жакет с рукавами, сзади с пышной оборкой. Мужчины одевались в рубашку – косоворотку, брюки.

Жить на Белгородской черте, тем более к югу от нее, было очень опасно. Но многие крепостные крестьяне охотно переселялись сюда, так как их освобождали от крепостной зависимости и наделяли землей. В своем домашнем хозяйстве они обязаны иметь верховую лошадь, необходимую амуницию и оружие на случай нападения татар и организовать им достойный отпор. [8] Жители Палатова обязаны были до преклонных лет нести городовую, сторожевую, станичную и полевую службу. В свободные дни они пахали, сеяли, убирали урожай, занимались охотой, рыбной ловлей, пчеловодством, ремеслами, работали в личном хозяйстве. В Российском государственном архиве древних актов хранятся документы, в которых значатся фамилии и русских первопоселенцев Полатова – Щербинин, Михайлов, Киселев, Иванов, Лоскутов, Третьяков, Белобородов, Гребенкин.

Вся власть принадлежала казачьему сотнику. Символом власти сотника была печать. Когда – то житель села Д. П. Постников подарил бронзовую печать краеведу А. Ф.

Плотникову, на которой начертано «Карабутовка ведерная, № 6». Впоследствии она были передана на хранение Белгородскому краеведческому музею.

Однако многие казаки не могли вынести всю тяжесть военной службы и уходили на Дон. Таких в то время называли нетчиками. Историк Миклашевский пишет, что в 1709 году в Палатовском уезде насчитывалось 33 нетчика. Хозяйства их опечатывались и отписывались на имя государя. Земельный надел также конфисковался.

20 июля 1709 года была составлена опись имущества служилого Ф. П. Щербинина, жившего в Палатове, на посаде. Два его сына бросили службу и ушли на Дон. Земля и имущество отца были «описаны на государя», т. е. конфискованы.

Вот опись имущества: «Двор огорожен дубовым тыном, изба липового леса в три сажени, баня из липового пластового леса мерою в сажень, две клетки, конюшня липовая в три сажени, две клетченки на столбах и два навеса. Лошадь — мерин гнедой, две коровы, телка (нетель), десять свиней, десять кур, две коробки с бельем, два сошника с палицами, две овчины, две пищали, да ствол пищальный, седло с войлоком, пистолет, топор, рогатина медвежья, сумки переметные, скобель, сковорода, два блюдца, две клади ржи, кладь гречихи».[6] Как видно из описи, полатовцы питались ржаным хлебом, гречневой кашей. Было молоко, сало, яйца. Картофеля тогда еще не было. Домашних животных кормили лесными желудями, дикими грушами и яблоками.

В 1715 г. город был перестроен, имел башни, приказную избу, государевы хоромы.

Крепостного оружия в городе было достаточно: 3 пушки. 2 застенные пищали, мушкетов, 100 полковерезанов и прочее; огнестрельных снарядов было мало: пороху пуда, 16 фунтов с рогожей, свинца « пуда три корыта да фитилей два пуда».

Шли годы. Кончилось казачье самоуправление. Всех жителей Полатова, русских и украинцев, обложили налогами. Но богатые места привлекали внимание переселенцев из сумских и харьковских земель, близлежащих уездов - Валуйского, Новооскольского, и потому интенсивное освоение полатовских земель продолжалось.

После 1764 г. Полатов и Полатовский уезд входят в Острогожскую провинцию Слободско-Украинской губернии. В 1764-1779 гг. Полатов в рамках провинции входит в Бирюченское комиссарство. По оценкам историков, Полатовский уезд занимал промежуточное положение между великорусскими уездами севера Белгородской и Воронежской губерний и полками Слободско-Украинской губернии. В крае были органы власти как казацкой старшины, так и московских воевод. Местное население стремилось сохранить свою национальную замкнутость, смешанных браков почти не было, и села, входившие в состав уезда были либо с чисто русским населением, либо с чисто украинским. Однако в 1779 году он был упразднен.[3] К этому периоду город Полатов потерял свое оборонительное значение и был преобразован в слободу.

Накануне отмены крепостного права в 1859 г. село пишется уже через «а» Палатово и в нем было 373 двора и 2962 жителя. К началу XX века число дворов почти удвоилось и достигло 553, а население составило 3885 человек. В селе насчитывалось кустарных «промышленных» заведений. [1] Дальше мы проходим по молодом парку, который был заложен в 2008 году.

Отсюда нам открывается прекрасный вид. На правом берегу речке Сенной сочной зеленью выделяется естественная нагорная дубрава. Она как подкова огибает Палатовское поселение с юго – запада на восток.

2. Природа. Естественная нагорная дубрава К середине ХVII века все леса, лежащие между крепостями Усерд, Верхососенск, Палатов были учтены, вычислены их площади, и поименованы. Все они в то время были заповедными. В них запрещалось заниматься хозяйственной деятельностью, селиться, торить дороги. Они были важнейшим природным заграждением, входившим в состав Белгородской засечной черты. Нарушение «заказа» каралось очень строго, вплоть до смертной казни.

«Всяким жилецким людям предписано, чтобы они туда на лошадях не въезжали, пешие не ходили, дорог не пробивали, стёжек не прокладывали, деревьев не подсекали и не подлупливали, и никакие ему порухи не чинили».

Постепенно власти вынуждены были делать уступки и позволять жителям осваивать леса – сначала развивать бортничество, а потом основывать заимки и хутора.

Позже леса начали активно вырубаться для хозяйственных нужд.

В середине ХVIII века уездные леса находились в подчинении министерства государственного имущества. Кроме казенного леса в Бирюченском уезде имелись леса, принадлежавшие крестьянским обществам, а также крупным помещикамземлевладельцам. В Полатове лесом распоряжались помещики Шидловский, Прохоров.

После отмены крепостного права увеличились хищнические рубки на продажу частновладельческих лесов. Общинные леса рубились на застройку и на топливо, молодняк травился скотом. Размер лесоистребления был настолько велик, что в 1888 году царское правительство было вынуждено принять специальный закон о сбережении лесов.

В лесах запрещались сплошные рубки деревьев, корчевание пней, не допускалась пастьба скота на вырубках и молодых лесах, не достигших 15-летнего возраста.

В советское время, в годы индустриализации страны, лес нашего края активно вырубался и продавался за границу для накопления валюты с целью приобретения необходимого оборудования.

Палатовская дубрава является одним из немногих оставшихся естественных ландшафтов на территории Белгородской области. (Приложение5) Она входит в состав Красногвардейского лесничества. Располагается на правом возвышенном берегу реки Сенной и прилегающем участке водораздела, другая ее часть находится на пологом левобережье.

Основными почвообразующими породами являются отложения, которые покрывают водоразделы, их склоны и балки: желто-бурая глина и суглинки, песчаноглинистые осадки. Краевые части водораздела на правобережье реки, покрыты серыми и темно-серыми лесными почвами.

В связи со значительной развитостью древней гидрографической сети повсеместно наблюдается интенсивная плоскостная и линейная эрозия почв. Поскольку лес располагается на склоне балок, а также на прилегающих к ним областях, он имеет важное значение в предотвращении эрозионных процессов.

Лесная растительность дубравы состоит из сложного трехъярусного дубоволипового и дубово-ясеневого древостоя высокой продуктивности. Средняя высота дуба в возрасте 80-110 лет достигает 30 м, средний диаметр – 75 см, у отдельных деревьев – до метра. Сомкнутость крон достигает 80%. В отдельных участках дубравы выявлено наличие редких охраняемых растений, занесенных в Красную книгу России и Белгородской области: ветреница лесная, адонис весенний, тюльпан Биберштейна, хохлатка Маршала, волчеягодник Софии. Поэтому в лесу запрещена хозяйственная деятельность, разрешены только уход, лесовосстановление и рекреация в специально отведенных местах.

Учитывая и то, что дубрава имеет важнейшее противоэрозионное, водоохранное, почвозащитное, климаторегулирующее и эстетическое значение сейчас остро стоит вопрос об искусственном восстановлении дубравы. Но из-за массового повреждения семенных дубов животными, молодых насаждений – вредителями и скотом, нерационального ухода, эти меры по лесовосстановлению не дают значительных результатов.

В то же время, дубрава, окружающая село Палатово, пока находится в удовлетворительном экологическом состоянии и здесь ведется активная заготовка семенного материала для воспроизводства дуба.

Село Палатово расположено по обоим берегам речки Сенной и по холмам, круто спускающимся к долине, по которой течет речка Сенная от края села до места впадения в реку Валуй около 6 км. Главный источник питания реки – атмосферный, источник сезонного питания – весеннее таяние снегов. Подземные воды, залегающие на разных глубинах, широко используются в хозяйстве, особенно популярна у населения вода из родников, бьющих на пойме.

Центральная часть села расположена в долине, окраины на холмах, изрезанных оврагами и балками. С левой стороны ( по течению балки ) в долину входят следующие овраги и балки: Варварин яр, Лозочки, Юрков (или Яруга), Дрепино, Дехтярное. Справа:

Холодная вода (здесь сейчас огромный сад), Жучков яр, Сенечкин Лоток, Маслов яр, Омелькин яр, Юркина балка. Варварин яр получил свое название от того, что в нем всегда стояли с пасекой Варварины, жители села. Юркин яр получил свое название по имени Юрия Шидловского, бывшего владельца леса.

В четырех местах на территории села залегает песок, а мел и глина - в неограниченном количестве. Песок использовался для производства кирпича как Ливенским кирпичным заводом, так и Палатовским, который демонтировали в 1980 году.

Глина используется для обмазки помещений и изготовления самана. В хуторе Юрков есть залежи так называемой «голубой» лечебной глины. В недрах земли в районе села есть железная руда.

До 1962 года с южной стороны вдоль села широкой полосой тянулись так называемые плецы, т.е. поле на котором росли десятки тысяч высоких груш – дичек. С разрешения правления колхоза эти груши в течение двух зим были срезаны на топливо.

Теперь на этом месте чистое поле.

В лесах около села Палатово растут дубы, осины, клены, ясени, липы, черемуха, груши и яблони - дички. Из кустарников самыми распространенными являются орешник, калина, шиповник, боярышник, акация.

Фауна формировалась в условиях своеобразной природы центра Европейской части нашей страны, где лес смыкался со степью. Поэтому животный мир слагается из смеси степных видов, характерных для широколиственных лесов. В настоящее время насчитывается около 6000 видов животных.

В лесных урочищах расселились животные, относящиеся к отряду парнокопытных:

лоси, косули, дикие кабаны. Среди млекопитающих многочисленным отрядом являются грызуны: мыши, крысы, суслики, хомяки, слепыши, тушканчик. Из отряда зайцеобразных в значительных количествах водится заяц-русак.

Представителем хищников является волк. Правда, численность его незначительна.

Большую ценность в качестве промыслового зверя представлена красная лисица. Имеется несколько видов куньих, сравнительно немногочисленных по своему составу. Это прежде всего куница, хорек, ласка. Изредка встречается барсук, горностай, норка. Эти редкие животные находятся под охраной государства.

Из насекомоядных обитают различные землеройки и ежи. Рукокрылые представлены летучими мышами. Немало в наших местах амфибий и рептилий-лягушек, тритонов, жаб, ящериц, ужей, медянок, встречаются змеи.

Обитают около 250 видов птиц: воробьи, вороны, грачи, скворцы, сороки, соловьи, кукушки, куропатки, ласточки, дятлы, зяблики и другие. Встречаются цапли, дикие гуси, кряквы, а иногда даже журавли и аисты. Уже не первый год можно встретить на наших водоемах белых лебедей, которых бережно охраняют селяне и любуются ими.

В естественных и искусственных водоемах обитает свыше 30 видов рыб, отдельные из которых имеют промысловое значение: сазан, плотва, красноперка, лещ, сом, щука, карась, линь, вьюн, карп, толстолобик, и другие.

На полях, в лесах, у естественных и искусственных водоемах имеется множество насекомых: различных стрекоз, пауков, комаров, жуков.

Травянистая растительность представлена разнотравно - ковыльной степью. Здесь растут горицвет, адонис, подорожник, тимофеевка, овсяница луговая, колокольчик, ковыль и другие. Среди произрастающей древесной и травянистой растительности имеется целый ряд полезной для человека. Так, с успехом могут быть использованы для получения красок дуб, бересклет, терн, зверобой; для развития пчеловодства - акация, липа, валериана; для борьбы с вредителями садов – полынь, бузина, тысячелистник.

Некоторые растения имеют лекарственное значение (шиповник, мята, липа, валериана, шалфей, ромашка лекарственная, чистотел, душица, адонис и другие).

Встречаются редкие растения в нашей местности: сон трава, горицвет, рябчик русский, ирис песчаный, купальница, пион узколистный, ломонос, тюльпан, ковыль узколистный.

В тихих заводях и на заболоченных местах преобладает водная растительность:

камыш озерный, тростник, водная лилия, рогоз, осока.

Старики рассказывают, что река Сенная начинает собирать весенние воды от села Пузино. Летом она питалась мощными родниками на Холодной воде. Родники настолько были сильными, что речка не замерзала зимой. В настоящее время речка Сенная от Пузино до Палатово пересохла, но русло ее заметно. Речка превратилась в ручей, но и в настоящее время местные жители ловят здесь щук. (Приложение 4) Климат на нашей территории умеренно-континентальный, с умеренно холодной зимой (средняя температура января от -8,1 до -9,2°С) и жарким летом.

Суммарное количество осадков за период вегетации– 240-260 мм. Продолжительность вегетационного периода составляет 150-158 дней, что соответствует длинному периоду вегетации. Средняя глубина промерзания почвы – 45 см, максимальная – 110 см.

Преобладают ветры западного и юго-западного направления. Средняя продолжительность безморозного периода составляет 150 дней. В целом климат благоприятен для занятия сельским хозяйством, выращивания различных культурных и декоративных растений.

В конце парка остановимся у обелиска - памятника в память о погибших красноармейцах.

Свободолюбивые потомки острогожских казаков Надо заметить, что палатовцы всегда были свободолюбивыми людьми и гордились этим: потомки украинских казаков и русских солдат, они не относились к числу крепостных, а были государственными крестьянами. Наверное, именно благодаря врожденному чувству свободы палатовцы стали активными участниками бурных событий 1905 и 1917 гг. Революционную пропаганду в селе Палатово вел учитель Воронежскому губернатору Андреевскому сообщал: "… был в Покровском, Хмелевская и Палатовская волости организовались и вооружились. Казаки отбили три нападения на Покровское, ждут четвертого. Силы казаков едва достаточны для защиты. Все это принимает характер вооруженного восстания".

После поражения декабрьского восстания началась расправа. В Палатово выехал уездный суд. Карали беспощадно. 600 человек были отправлены в тюрьму, учитель Н.А.

Борисов арестован и казнен в городе Воронеже. 28 января 1918 г. в Палатово установилась Советская власть. В числе первых палатовских коммунистов были П.Б.Карабутов, П.И.Соловьев, И.Е. Щербинин, С.И.Козлов. В 1950 году в центре села был установлен обелиск в память о погибших красноармейцах. В 1930 г. был организован колхоз "Гигант", куда вошла беднота сел Палатово, Ливенка, Валуйчик со всеми хуторами. Но огромный колхоз быстро распался на более мелкие: "Красный Луч" председатель П.И. Ушаков, "За урожай" - председатель П.П.Котенев, "Красная Звезда" председатель П.И. Савенков и имени Димитрова. К концу первого десятилетия экономика колхозов несколько поднялась. Появились тракторы, начала возрастать оплата труда. В 1935 г. начала работу семилетняя школа крестьянской молодежи, где продолжали учебу выпускники двух бывших церковноприходских школ.

Дальше проследуем к памятнику воинам – освободителям, который расположен на центральной площади села.

Грянула Великая Отечественная война и нарушила, вошедшую было в нормальный ритм, жизнь жителей села. С первого же её дня крестьянский уклад резко изменился. Работоспособные мужчины уходили на фронт, многие из них добровольно.

960 палатовцев ушли защищать свободу и независимость Родины, 557 человек погибло, 256 человек числятся пропавшими без вести. В армию также была направлена вся исправная техника. Оставшиеся на хозяйстве инвалиды, старики, женщины и дети должны были тянуть двойной воз: кормить себя и снабжать продовольствием и деньгами армию.

Вся работа велась на лошадях, волах, нередко на коровах. И в этих условиях надо было давать фронту в повышенных размерах хлеб, масло, мясо, тёплую одежду и обувь.

Замечательные женщины-труженицы вынесли на себе в тылу всю тяжесть военного лихолетья. Они овладели специальностями трактористов, комбайнёров. Готовить замену ушедшим на фронт трактористам нужно было срочно. Вскоре при Никитовском МТС были организованы курсы по подготовке трактористов из числа женщин. Одной из первых была А. Ф. Верещагина, уже имевшая большой опыт работы на тракторах разных марок. В тридцатые годы, она молодая девчонка свою трудовую деятельность начинала прицепщиком на тракторе. Работа, надо сказать, не женская, требующая немалых усилий, силы воли, настойчивости. Вместе с Агафьей успешно учились односельчанки. Занятия проходили непосредственно в цехах и во дворе машинно-тракторной станции. На уроках девушки не только ускоренными темпами изучали теорию, но и сразу же приучались к самостоятельной работе на сельхозмашинах, собирая и ремонтируя их.

Весной сорок второго года подготовленные трактористки своевременно провели весенний сев, не менее успешно ухаживали за посевами. Однако убирать урожай не пришлось: село было оккупировано. Начиная с 7 июля 1942 г. дни для Агафьи Верещагиной, как и для большинства других односельчан, были самыми тяжкими и страшными. Она лично отказывалась работать на пришельцев.[10] Это и послужило В годы оккупации на территории Палатовского сельского Совета действовал партизанский отряд "За единую свободу". Партизанский отряд укрывался в Валуйчанском лесу и всячески вредил немцам – срывали доставку хлеба немецкой армии, устраивали поджоги. За время оккупации были расстреляны Ф.П.Постников - председатель сельского Совета и председатели колхозов. 23 января 1943 года в результате ОстрогожскоРоссошанской операции территория была освобождена, частями 180 стрелковой дивизии 18 стрелкового корпуса под командованием полковника И.Я.Молотицкого. Погибшие в ходе освобождения солдаты, похоронены в братской могиле в селе Палатово.

В 1959 г. в дома палатовцев пришла электроэнергия, заговорил первый радиоузел, появились кирпичный завод, колхозная баня, швейный цех, пилорама. В каждой бригаде построили детский сад. Хозяйство стало заниматься выращиванием гибридной кукурузы, овощных и бахчевых культур для собственных нужд и на реализацию. Кроме птицы, свиней, мелкого и крупного рогатого скота, была звероферма по разведению черно-бурых лисиц. В 1960 г. построено новое здание восьмилетней школы. В 1963 г. на селе появился первый телевизор. И постепенно жизнь села становилась все лучше. Дорога с твердым покрытием соединила село с райцентром.

Только за 1978 - 1981 гг. были построены новый детский сад в центре села, Дом культуры, магазин, Дом быта, новая средняя школа. Все эти объекты находятся в центре нашего села.

Палатовская средняя общеобразовательная школа После войны школа располагалась в двух зданиях и называлась школа крестьянской молодежи. В одном здании (бывшая церковноприходская школа) занимались дети 1 - классов, во втором - 5-7 классов. В 1960 г. строится новое здание восьмилетней школы. В нем располагалось 8 классных комнат, спортзал и мастерская. В 1964 г. она преобразована в среднюю. В школе обучалось 700 человек.

В 1981 г. в центре села построили новое типовое здание школы. Школьники и учителя были рады светлым и просторным классам, большому спортивному залу. Теперь не надо было учиться в две смены, как в старой. Можно было вкусно пообедать в школьной столовой. Да и актовый зал всегда полон всяких школьных мероприятий и вечеров.

Сейчас в школе обучается 90 человек. Педагогический состав составляет учителя. Все учителя имеют высшее образование. Из них 3 учителя с высшей квалификационной категорией, 9 имеют 1-ю квалификационную категорию, 10 – вторую.

Степаненко Р.Н. и Степаненко Л.М. награждены знаком «Почетный работник общего образования». Ткаченко Л.А. и Степаненко Р.Н. получили значок «Отличник народного просвещения». Возглавляет педагогический коллектив директор Черкасова А. В. – молодой и энергичный руководитель.

В школе действуют спортивная секция, изостудия, технический кружок.

Гордостью школы является краеведческий музей. В первом зале хранятся различные экспонаты, второй – зал боевой славы, в котором собрана вся информация о палатовцах – защитниках Отечества. В зале боевой славы проходят встречи с ветеранами войны, прием в пионеры, торжественные мероприятия, экскурсии для жителей и гостей села.

Уже не удивление, что наши ученики занимают призовые места на муниципальном уровне, в областных конкурсах, даже во Всероссийских. О школьниках из Палатовской глубинки знают в Старом Осколе, Белгороде, Москве, Обнинске Калужской области, Ярославле и многих других городах. Ознакомившись с историей нашей школы нельзя не заметить, как много достигли за это время учителя и учащиеся.

Отдельную страницу мы посвятим нашим замечательным землякам, прославившим наше село на страницах вековой истории.

назначен командиром 139-й стрелковой дивизии, которая вела бои на территории Калужской и Смоленской областей, в частности, за Безымянную высоту у деревни Рубеженки. Широко известная песня В.Е. Баснера на слова поэта М.Л.Матусовского «На Безымянной высоте» основана на действительных фактах из жизни дивизии, которая впоследствии стала именоваться Краснознаменной ордена Суворова Рославльской стрелковой дивизией.

В 1944 году И.К.Кириллову было присвоено воинское звание генерал-майора. В послевоенные годы работал в Военной Академии имени М.В.Фрунзе преподавателем, затем - начальником Новочеркасского Суворовского училища. В возрасте 63 лет Иосиф Константинович по состоянию здоровья увольняется из рядов Советской Армии.

Награжден двумя орденами Ленина, четырьмя орденами Красного Знамени, орденами Отечественной войны первой степени, Суворова, Кутузова, орденом Славы Польской народной республики и многими медалями. Он почетный гражданин городов Рославля и назначение командиром роты связи. Через неделю рота была уже в бою. Отступали от Днепра до реки Тим. 29.11.1941 года ( в день рождения) попал в плен. Находился в лагере в Курске, затем на Украине, в Прилуках, затем в Бобровице. 15 июня 1943 года бежал из плена около города Нежин в лес к партизанам, с которыми имел связь ещё будучи в лагере. Три месяца шла проверка деятельности Александра Фёдоровича в плену. После проверки ему восстановили звание лейтенанта и послали на фронт помощником начальника штаба отдельной лыжной части. 29.01.1944 года в одной из атак был тяжело ранен. После госпиталя был комиссован и направлен военруком в школу.

Так, раньше окончания Великой Отечественной войны для Плотникова А.Ф.

кончилась его личная война, и судьба на долгие годы связала его со школой. А так как все, за что брался он в своей жизни, привык делать хорошо и основательно, то Александр Федорович заканчивает Острогожское педагогическое училище, заочно учится в Воронежском педагогическом институте сначала на филологическом факультете, затем на факультете иностранных языков, заканчивает Московские заочные курсы иностранных языков.

В средней школе за 21 год преподавал и математику, и русский с литературой, и географию, и черчение, и астрономию. Он больше всего на свете любил читать и исследовать. Один из немногих в селе имел обширную библиотеку, был из числа первых, кто всерьез заинтересовался и занялся вопросом «откуда есть пошло село Палатово».

Более 25 лет занимался краеведением, является автором многочисленных статей, публикаций по истории Красногвардейского района. Интересные краеведческие находки Александра Фёдоровича стали основой его материалов в краеведческом сборнике «Вчера, сегодня, завтра Красногвардейского района» (1987г.) Умер Александр Федорович 19.12.1989 года.

В каждом селе празднуют престольный праздник. А так как наша церковь освящена в честь Покрова Пресвятой Богородицы, то престольным праздником в Палатово считается Покров день. На Покров родственники из других деревень съезжались в Палатово. С Покрова дня начинались посиделки, свадьбы. Народная примета гласила, чем больше снега на Покров, тем больше свадеб будет в этом году, поэтому девушки в этот день ходили в церковь молиться, чтобы Господь послал им хороших женихов. Традиция праздновать этот день сохранилась до сих пор. Ежегодно 14 октября палатовцы празднуют День села. Чествуют долгожителей села, поздравляют молодоженов и новорожденных, отмечают подарками лучшие подворья.

В середине XVII века в результате раскола Русской Православной церкви, появилась религиозное течение – старообрядчество, или староверы, отказавшиеся признать церковные нововведения Патриарха Никона. Сторонники старообрядчества появились и у нас в селе. В основном они занимали место именуемое Ковалевкой. Староверы придерживались старых обрядов и обычаев, строго соблюдали посты, принимали помощь только от приверженцев своей веры, женились тоже только «на своих», зайти в дом без молитвы, курить пить, ругаться было большим грехом. Даже воду они не пили из той кружки, которой угостили прохожего, дабы не одолела болезнь. На Ковалевке был у них свой молельный дом, в котором служил священник Кузьма Васильевич (фамилию рассказчик не помнит). Он держал всех старообрядцев в особой строгости.

Во времена Советской власти этот дом разобрали и построили клуб, а затем – колхозную столовую. Хоронили своих единоверцев они отдельно, не на общем кладбище, а в садах и огородах. Только лет 15 назад на Графовском погосте староверы освятили кусок земли и теперь стали хоронить здесь. Со временем, конечно, все жесткие обычаи староверов стерлись, но еще есть люди, которые выполняют то, что им наказывали и как воспитывали их отцы и матери. Сейчас на территории Палатовского поселения проживает 10 старообрядцев. Все эти сведения нам рассказал Ушаков Валентин Павлович. В детстве он жил в доме, который был построен на месте, прежнего молельного дома.

Родник «Беленький находится на западной окраине села Палатово, в устье реки Сенной. Чуть более двух километров от центра села нужно пройти, затем в конце улицы Сенной свернуть влево на просторную лужайку. По проторенной тропинке мы подойдем к роднику. В образовавшейся заводи стоит бетонное кольцо с крышкой, из которого спокойной струйкой вытекает прозрачная вода. Две вербы радушно приглашают нас спуститься к роднику по железному мостику. К роднику можно пройти и сверху от Белой горы, но спуск этот слишком крутой и узкий.

Жители села Палатово любят свой родник и ласково называют «Беленький». Какое милое название! Они считают, что ему более ста лет. Назван он так, потому что свой исток берет из – под Белой меловой горы. Вода в роднике никогда не замерзает, земля вокруг не осыпается и не образует болото. В былые времена ключ бил сильнее, был он естественным, никаких сооружений не было, сейчас такой силы он не имеет. Но все же вода в нём холодная в летний зной и приятно теплая в зимнюю стужу, мягкая, приятная на вкус. А еще славится эта водица как целебная, приносящая пользу и здоровье. Селяне любят испить студеной родниковой водички в любое время года, спешат они сюда с бидонами, бутылками. (Приложение 6) Из уст в уста любят палатовцы пересказывать легенду о «Беленьком». Поскольку он берет начало в устье реки под Белой горой, то вода, сказывают, становится белой, не прозрачной, когда наступает полночь. А еще заметили, что на Крещение и Рождество она приобретает особую целительную силу. Вот почему на Богоявление воду для освящения в церкви берут непременно в этом роднике.

Конечно, этому месту требуется красивый оформленный вид. Хотя у родника стоит деревянный стол и скамейки, и любой путник и пастух попьет здесь воды, но хотелось, чтобы этот родник не прятался под горой, а радовал бы нас ухоженностью и призывал к своему истоку. Будем надеяться, что появятся долгожданные средства для благоустройства родника.

Теперь я предлагаю сменить пешую экскурсию и на автобусе проследовать до следующего пункта нашего путешествия. Мы отправимся в ботанический заказник Широкополье.

Широкополье – это урочище, которое находится в северной стороне на расстоянии около 15 километров от центра Палатово. Ранее существовало селение с таким же названием.

Границы его доходят до Волоконовского района, а точнее до села Успенка. В начале 20 века земли Успенской волости находились во владении помещицы княгини Юсуповой. Кроме того здесь жили и местные помещики братья Грузовы, Стамбулова, Николаева, и они занимали себе лучшие земли. Вот почему возникали отдаленные и малочисленные деревеньки Широкополье, Бударки, Долгинькое, принадлежащие к Палатовской слободе. Старые люди рассказывают, что помнят в Долгинком барскую усадьбу, которой управляла женщина. (По предположению это могла быть княгиня Юсупова) Об этом свидетельствует почти разрушенный фундамент кирпичного дома и сохранившийся фруктовый сад с яблонями, вишнями и малиной. По всей видимости, это была территория для отдыха. Теперь уже давно не деревня, а урочище Долгинькое плавно сливается с Широкопольем, которое предстает перед нами в своей девственной красе. Оно поражает своим разнотравьем, простором. Небольшой ручей, по предположению приток речки Тихая Сосна, органично вписывается в этот пейзаж.

В 80 годы 20 века на прилегающих степных склонах, был организован ботанический заказник. Он интересен как в биологическом плане, так и геологическом, так как имеется выход железной руды на поверхность земли. Практически по всей территории произрастают реликтовые и эндемичные и редкие виды растений, занесенных в Красную книгу России и Белгородской области. Только в Широкополье в первозданном виде можно увидеть проломник Козо – Полянского, копеечник крупноцветковый, ирис низкий, ирис безлистный, ветреница лесная, ломонос цельнолистный и многие другие редкие растения. Природа здесь удивительная, неповторимая, практически круглый год можно любоваться прелестями и просторами Русской земли.

И завершаем мы своё путешествие в живописном месте, урочище Нихайкино, которое расположено в селе Перелесок Палатовского поселения.

Нихайкино – странное название. Вероятнее всего, оно возникло от слова «нихай», что на местном диалекте значит «пускай». Нихайкино – урочище, которое расположено на северо-востоке Палатовского поселения. По пологим склонам амфитеатром возвышаются стройные тополя, осины, раскидистые акации, в изобилии произрастают кустарники орешника, боярышника, терновника. В глубине урочища, как блюдце, находится небольшой пруд. Водоём питается за счет сезонных вод, подземных источников. В последние годы он значительно измельчал. Уровень воды упал примерно на полтора метра. Это печальный факт подтверждают отчетливо обозначенные прежние границы водоема. Причин тому несколько. С развитием агропромышленных комплексов подземные водные ресурсы стали активно использоваться. В результате уровень групповых вод понизился, и близлежащие родники начали иссякать. Немаловажны и климатические факторы, последние годы лето стало жарким, зимы – малоснежные.

Отсутствие должного ухода за родниками приводит к их засорению и иссыханию. Место для купания стало гораздо меньше, потому что заросли камыша, рогоза, осоки распространяются к центру пруда. Несмотря на эвтрофикацию водоема, оно является одним из любимых мест отдыха жителей. Рыбалка, купание в жаркие летние дни, да просто общение с природой, что может быть лучше! Администрацией сельского поселения здесь организована зона отдыха с местом для костра, волейбольной площадкой, детской площадкой, скамейками.

Создавая краеведческий путеводитель, мы глубже узнали своё село, которое имеет свою собственную историю. Обобщили и систематизировали знания о роли древних городов – крепостей на примере города Полатова. Проследив историю храма Покрова Пресвятой Богородицы, нашли новые сведения и факты. Изучили географическое положение, его растительный и животного мир, который является разнообразным и нуждается в бережном отношении людей. Познакомились и взяли интервью у жителей села, свидетелей некоторых давних событий. Своими находками мы восполнили краеведческий материал по истории села, который поможет создать летопись для будущего поколения. Историческую хронику села поместили в школьной газете «Сверстники». Итоги нашей работы мы представили в виде презентации на праздновании Дня села – 14 октября в день Покрова Пресвятой Бородицы.

Путеводитель частично открывает забытые страницы произошедших событий со дня его основания. Нам есть чем гордиться, есть что осмыслить, ради чего жить, учиться и работать на этой земле. Мы должны передать нашим потомкам духовное богатство, в том числе посредством этого путеводителя. И, конечно, всегда надо помнить, что история родного края – это единственная наука о нравственности как вечной, не гибнущей красоте, сокровище, которое надо хранить и преумножать.

Используемая литература 1. Бахмут В. Усилиями двух народов // газета «Знамя труда» № 12, 1998.

2. Бережной А. С. Заселение края // газета «Знамя труда» № 4, 3. Бережной А. С. Частица Росси. – Ракитное: РИО, 1992. – 100с., ил. – ( Заметки краеведа) 4. Веретенников В. И. Бирюч – изумрудный уголок России: литературно – краеведческая хроника. – Белгород: КОНСТАНТА, 2010. – 300с.: ил.

5. Давыдов В.И. Храмы Белгородчины. - Белгород, 2000. - С. 6. Овчинников В. В. Земля Белгородская: легенды, тайны, чудеса, загадки, были, небыли, сказы / - Белгород: Белгород. обл. тип., 2011. – 264с. : цв. ил.

7. Плотников А. Палатову – 300 лет // газета «Знамя труда» № 83, 1971.

8. Плотников А. Полатовский уезд // газета «Знамя труда» № 32, 1975.

9. Плотников А. Город на речке Сенной // газета «Знамя труда» № 11, 1975.

10. Плотников А. Палатовские трактористки // газета «Знамя труда» № 136, 1987.

11.Фурсин Б. В. Город Бирюч – частица России– ЗАО «Белгородская областная типография», г. Белгород, заказ 6650. Тираж 1000 экз., 2010 год Приложение Карта-схема, сделанная учениками МБОУ «Палатовская СОШ»

Приложение Приложение Приложение

 
Похожие работы:

«Петрозаводская еврейская религиозная община Федеративная еврейская национально-культурная автономия З. С. Кауфман Краткий очерк истории еврейского искусства Петрозаводск 2012 1 УДК 7 ББК 85.103(=611.215) К 30 Ответственный редактор Д. Цвибель Кауфман, З. С. К 30 Краткий очерк истории еврейского искусства / З. С. Кауфман. – Петрозаводск : ПИН, 2012. – 95 с. : ил. УДК 7 ББК 85.103(=611.215) К ISBN 978-5-904704-23- З.С.Кауфман Краткий очерк истории еврейского искусства Светлой памяти моих...»

«60-летию Магаданскойобластипосвящается Администрация Магаданской области Северо-Восточный комплексный научно-исследовательский институт им. Н. А. Шило ДВО РАН События и факты Издательство Охотник 2013 УДК 94(571.65) 084 (091) ББК 63.3 (2Р55)73 И 90 Печатается по решению организационного комитета по подготовке и проведению празднования 60-летия со дня образования Магаданской области. Редакционная коллегия: В. П. Печеный – врио губернатора Магаданской области; Н. А. Горячев – чл.-корр. РАН,...»

«БИБЛИОГРАФИЯ Абазатов М.А. О вреде пережитков шариата и адатов в Чечено-Ингушетии и путях их преодоления. Грозный, 1963. Абдулвахабова Б.Б. Традиционная мужская одежда вайнахов в XVI — начале XIX в. // Культура Чечни. М., 2002. Агаджанов Ю.Г. Из истории борьбы партийных организаций Северного Кавказа с пережитками прошлого в сознании и поведении людей (1921– 1929 годы) // Из истории классовой борьбы в Чечено-Ингушетии в период социалистического преобразования народного хозяйства (1917–1937...»

«Черный сад. Между миром и войной Томас де Ваал Предисловие Вступление. Переходя черту Глава 1. Февраль 1988 года Глава 2. Февраль 1988 г. Азербайджан Глава 3. Шуша. Рассказ о соседях Глава 4. 1988-1989 г.г. Кризис в Армении Глава 5. Ереван. Тайны Востока Глава 6. 1988-1990 г.г. Азербайджанская трагедия Глава 7. Баку. Богатая событиями история Глава 8. 1990-1991 г.г. Советская гражданская война Глава 9. Противоречия. Сюжет двадцатого века Глава 10. Урекаванк. Непредсказуемое прошлое Глава 11....»

«У Н И В Е Р С И Т Е Т С К А Я Б И Б Л И О Т Е К А А Л Е К С А Н Д Р А П О Г О Р Е Л Ь С К О Г О mandrou.indd 1 20.01.2010 14:56:27 ROBERT MANDROU INTRODUCTION LA FRANCE MODERNE, 1500 – ESSAI DE PSYCHOLOGIE HISTORIQUE mandrou.indd 2 20.01.2010 14:56: РОБЕР МАНДРУ ФРАНЦИЯ РАННЕГО НОВОГО ВРЕМЕНИ, 1500 – ЭССЕ ПО ИСТОРИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ Перевод с французского Андрея Лазарева ИЗДАТЕЛЬСКИЙ ДОМ ТЕРРИТОРИЯ...»

«Министерство культуры Республики Хакасия Государственное бюджетное учреждение культуры Республики Хакасия Национальная библиотека имени Н.Г. Доможакова Государственное казенное учреждение Республики Хакасия Национальный архив Хакасия – 2014 Календарь знаменательных и памятных дат Абакан 2013 УДК 01 ББК 95.5(2Рос.Хак) Х16 Хакасия – 2014: календарь знаменательных и памятХ 16 ных дат / М-во культуры Респ. Хакасия, ГБУК РХ НБ им. Н.Г. Доможакова ; ГКУ РХ Национальный архив ; [сост. И.Н. Андреева]....»

«Издательский Дом Вестник Воздушного Флота Анатолий Маркуша СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ В ТРЕХ ТОМАХ Редакционный совет: B.C. Михайлов, ДА. Морозов, ГА. Панкин, B.C. Петриченко, А.К. Мацко, ЕС. Кондратьев, В.Н. Макаенко, Р.З. Аминов, В.А. Крыгин, В.В. Артемьев, А.Л. Сахаров, А.Г. Савин, А.В. Игнатьев, СП. Самсонов, А.В. Гажур, Я.А. Каждан, В.В. Русских, СИ. Сокол, А.И. Волков, Р.Х. Газин, А.Э. Речестер, В.А. Полонский, В.Н. Ведерников, С.А. Маслов, А.А. Волос, ВС Муслимов, М.В. Москаленко, СМ. Занорин...»

«Федеральное агентство по образованию Московский инженерно-физический институт (государственный университет) 60 лет Кафедра электрофизических установок история, люди, события Москва 2008 УДК 621.384.6(09) ББК 32.85г К30 Кафедра электрофизических установок. История, люди, события. М.: МИФИ, 2008. – 264 с. + 20 фото Книга посвящена истории становления и развития одной из базовых кафедр Московского инженерно-физического института (государственного университета), отмечающей свое 60-летие. Книга...»

«Бернард Бейлин Идеологические истоки Американской революции Bernard Bailyn The Ideological Origins of the American Revolution Бернард Бейлин Идеологические истоки Американской революции УДК 94(73) ББК 63.3(7) Б35 Серия Библиотека свободы издается с 2009 года в рамках издательской программы проекта InLiberty.Ru: Свободная среда Издатель Андрей Курилкин Дизайн Анатолий Гусев Перевод с английского Дарья Хитрова, Кирилл Осповат Редактор Андрей Курилкин Published by arrangement with Harvard...»

«Annotation Оратор — один из трех трактатов Цицерона об ораторском искусстве, наряду с работами Брут и Об ораторе. Трактаты Цицерона — не только памятник античной теории словесности, но и памятник античного гуманизма в целом, имевший глубокое влияние на всю историю европейской культуры. Перевод и комментарии М.Л. Гаспарова. Марк Туллий Цицерон Примечание переводчика Посвящение (1–2) Трудности темы (3–6) Идеальный характер рисуемого образа оратора (7-10) Оратор должен обладать философским...»

«n°1-2 (72) январь-февраль 2012 ж у р н А л с А к ц е н т о М Роберт Татеосян как пристегнуть миллион башмак для Homo Sapiens | истории из шведского чемодана содержание на том и стоим стр.32 размер имеет значение стр.12 Что такое обувь? Средство передвижения или обновости легчение передвижения посредством? Пьедестал собственной самоуверенности, с которого сходят добровольно и не без удовольствия? А еще она может быть бизнесом, предметом научного исследования. Чтобы разобраться во всем...»

«ПОРОК Илья Райх 1 18+ ПОРОК Илья Райх 2 Следователь Романов расследует серийное убийство трех женщин, принадлежащих к разным сословиям. Преступник по фамилии Воинов сам явился с повинной, сдался правосудию и рассказал, как предавал экзекуции несчастных жертв. На первый взгляд – все просто, преступление легко вписывается в классическую модель серии убийств. Но страж закона чувствует, что не все так однозначно, есть какие-то скрытые силы, заинтересованные в гибели женщин, и он через призму личной...»

«Пояснительная записка Рабочая программа построена на основе требований Федерального государственного стандарта начального общего образования по образовательной области Окружающий мир. Изучение предмета осуществляется по программе УМК Начальная школа XXI века под редакцией Н.Ф. Виноградовой. Учебно-методический комплект допущен Министерством образования РФ и соответствует федеральному компоненту государственных образовательных стандартов начального общего образования. / Сборник программ к...»

«==1 Выражаем глубокую признательность Международному фонду Культурная инициатива и лично Джорджу Соросу за финансовую поддержку серии Лики культуры Серия основана в 1992 г. В подготовке серии принимали участие ведущие специалисты Института научной информации по общественным наукам Российской академии наук ==2 Георг Зиммель Избранное Том первый Философия культуры ==2 Юристъ Москва 1996 ==3 ББК87.3 362 Редакционная коллегия серии:Л.В. Скворцов (председатель); О.М.Андрианов,Л.М. Брагина, И.Л....»

«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ ЦЕНТР ИСТОРИИ ИСТОРИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ ЛЮДИ И ТЕКСТЫ: исторические источники в социальном измерении Москва 2011 УДК-937 ББК 63.3 И 937 Рецензенты: кандидат исторических наук, доцент РГГУ О.В. Ауров; кандидат исторических наук, старший научный сотрудник ИВИ РАН О.И. Тогоева Люди и тексты: исторический источник в социальном измерении. Сборник научных статей. Редколлегия: д.и.н. М.П. Айзенштат, д.и.н. М.С.Бобкова (отв. ред.), д.и.н. М.Н. Машкин,...»

«АКАДЕМИЯ НАУК АЗЕРБАЙДЖАНСКОЙ ССР ИНСТИТУТ ИСТОРИИ ИГРАР АЛИЕВ НАГОРНЫЙ КАРАБАХ: ИСТОРИЯ. ФАКТЫ. СОБЫТИЯ Издательство Элм Баку - 1989 Алиев Играр Нагорный Карабах: История. Факты. События. — Баку: Элм, 1989.— 104 с. В брошюре дан краткий очерк истории Нагорно-Карабахской автономкой области со времен глубокой древности до наших дней. В ней критически рассматриваются факты и события, приведшие К трагическим последствиям, потрясшим не только Азербайджан и Армению, но и всю нашу страну. Брошюра...»

«Речевые информационные технологии ФОНОДОКУМЕНТ Д.т.н., профессор В.Р.Женило (Академия управления МВД России), М.В.Женило (МТУСИ), С.В.Женило (МФТИ) Вопросы исследования признаков монтажа фонограмм всегда были и остаются трудно разрешимыми. Поэтому, видимо, на одном из последних научно-практических совещаний, проводимых по плану МВД России (Томск, 2000) по вопросам совершенствования производства криминалистических фоноскопических исследований и экспертиз, эксперты практики открыто поставили...»

«Бармин А. Г. Соколы Троцкого //Современник, Москва, 1997 ISBN: 5-270-01174-3 FB2: Marina_Ch, 10.06.2007, version 1.01 UUID: 206f34d7-58cf-102a-990a-1c76fd93e5c4 PDF: fb2pdf-j.20111230, 13.01.2012 Александр Григорьевич Бармин Соколы Троцкого Мемуары А. Г. Бармина (1899-1987), дипломата-невозвращенца, долгие годы были в числе основных источников для зарубежных исследователей советского периода 20-30-х годов. Что касается отечественных историков, тем более массового читателя, то для них эта книга...»

«Содержание Учередитель и издатель: Некоммерческая организация Фонд развития пчеловодства Новости 2 115184, Москва, ул. Новокузнецкая, дом 5/10, стр. 1 Творчеству не предела 4 Тел.: 951-10-84 Факс: 951-81-32 Готовимся к ярмарке 5 Молодые пчеловоды 8 Издание зарегистрировано в Федеральной службе по надзору Кто виноват, и что делать? 10 за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций Роль интеллигенции в историческом развитии и охране культурного наследия. российского пчеловодства 11...»

«АЛЕКСАНДР ПОДДЬЯКОВ Решение комплексных МЕТОДОЛОГИЯ проблем в PISA-2012 и PISA-2015: взаимодействие со сложной реальностью 34 Аннотация. В 2012 г. участникам Международной программы по оценке образовательных достижений учащихся PISA впервые в истории массового тестирования был предложен новый тип задач – интерактивные. В статье дается их анализ. Представлено стоящее за ними научное направление – психология решения комплексных задач в сложной многофакторной среде, требующей поиска,...»






 
© 2014 www.kniga.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, пособия, учебники, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.