WWW.KNIGA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, пособия, учебники, издания, публикации

 

Pages:   || 2 | 3 |

«ПАРАПАСИХОЛОГИЯ. ПРАКТИКА ДУХОВНОГО ИСЦЕЛЕНИЯ Москва Золотой теленок 2011 ОТ АВТОРА УДК 141.339 ББК 86.42 Р95 — Когда вы говорите о Действительности, — сказал Мастер, — ...»

-- [ Страница 1 ] --

Рычков Сергей Владимирович

ПАРАПАСИХОЛОГИЯ.

ПРАКТИКА

ДУХОВНОГО ИСЦЕЛЕНИЯ

Москва

Золотой теленок

2011

ОТ АВТОРА

УДК 141.339

ББК 86.42

Р95

— Когда вы говорите о Действительности, — сказал Мастер, — вы пытаетесь выразить словами Невыразимое. ПоISBN 978-5-88257-121-3 этому не удивительно, что ваши слова могут быть поняты превратно. Вот почему люди, воспринимающие Жизнь через Рычков С.В. Библию, становятся глупыми и жестокими: они следуют не здравому смыслу, а своему пониманию Писания.

Р95 Парапсихология. Практика духовного исцеления. — М.:

— Религиозная вера, — говорил Мастер, — это не утвержЗолотой теленок, 2011. — 160 с.

дение Действительности, а намек, подсказка к некой тайне, находящейся за пределами человеческого понимания. Вкратце, религиозная вера — это палец, указывающий на Луну.

В книге затронут вопрос отношения церкви к парапсихологии, Некоторые верующие никогда не продвигаются дальше целительству и тем, кто занимается практической деятельностью изучения пальца.

в этой области. Автор, опираясь на текст Библии, освещает эту Другие занимаются тем, что сосут его.

проблему и доказывает, что негативное отношение церкви к людям, Третьи используют этот палец для того, чтобы выдаобладающим необычными способностями и применяющим свой дар вить себе глаза. Это слепые приверженцы религии.

на практике, — своеобразная политика! Церковь таким образом бо- И совсем немногие способны абстрагироваться от пальца рется за монополию над человеческими душами! и увидеть то, на что он указывает, — эти выходят за пределы Естественно, все, о чем говорится в издании, будет считаться, веры и приобретают славу богохульников.

по мнению церкви, еретическим. Этот труд будет полезен тем, кто Мастер утверждал, что осознанность важнее преклонения.

вступил на путь познания и энергоинформационного развития, тем, — Но разве мы не должны зависеть от Бога? — спросил кто практикует целительство, а также тем, кто решил обратиться кто-то.

к ним за помощью. Прочтя эту книгу, читатель поймет, что на са- — Любящий человек желает добра любимой, а это требует — среди всего прочего — освобождения любимой от мом деле никакого греха нет ни в том, чтобы развивать в себе сверхЛюбящего.





способности, ни в том, чтобы использовать их. О греховности этого Позднее он озвучил воображаемый диалог между Богом и вевсегда говорят служители церкви. Но грех ли это? На этот вопрос рующим.

подробно отвечает книга.

Верующий. Не покидай меня, Господи.

Бог. Я ухожу, чтобы пришел Святой Дух.

Верующий. А что такое этот Святой Дух?

ISBN 978-5-88257-121- Бог. Бесстрашие и свобода, к которым приводит независимость.

Проповедник спорил с Мастером о том, зависим ли человек от Бога.

— Бог — наш Отец, — сказал проповедник, — и нам никогда не обойтись без его помощи.

© Рычков С.В. — Когда отец помогает младенцу, весь мир улыбается.

© ООО ИНП Золотой теленок, Когда отец помогает взрослому ребенку, весь мир плачет!

ИП Брянских В.А., 2011 Энтони де Мело. Одна Минута Нонсенса.

торое прививается человеку практически с самого детПоследняя битва Добра и Зла. Сейчас все процессы ства. Иисус Христос на самом деле говорил по этому пов мире ускоряются. Осмотритесь, что происходит воводу определенно и ясно: все зависит от веры человека.

круг. Само течение времени изменилось. Все перепуИбо сказано: «По вере вашей да будет вам!»

талось, переплелось. Близится время крещения огнем.

Для чего написана эта книга? Литературы подобноКрещение водой уже было — теперь огонь. Человечего рода и так уже написано огромное множество. Да это ство снова подошло к новому рубежу. Силы Зла как ниверно! Я не делаю никаких открытий и не изобретаю векогда сильны. Идет борьба за человеческие души. В милосипед. Все было уже и сказано, и написано, и сделано.

ре среди людей находятся воины. Воины Тьмы и воины Ничто не ново в подлунном мире. Но знаете, каждому Света. Идет незримая, невидимая для обычного челосвой доктор и каждому свое лекарство. Лекарство одно века война. Воинов Тьмы гораздо больше в нашем мии то же, но одному помогает, а другому оно бесполезре. Так было всегда. Но за воинами Светлых сил стоит но или даже вредно. И многое зависит от личности того добро. Каков исход битвы? Всегда ли добро побеждает?

доктора, который прописывает это лекарство.

Готов ли ты дать ответ, на чьей ты стороне — Добра Я не преследую цели также что-либо доказать или или Зла?

чему-либо научить. В этой книге и последующих всеКак можно стать воином Света? Людей этому уже го лишь описывается тот путь, который я в свое время учили! Одним из величайших учителей и воинов Свепроделал сам, пройдя через череду страхов и сомнений.

та был Иисус Христос. Чему учил Иисус? За что его Опираясь в основном на текст Библии, я выскажу свою казнили? Как избавиться от стереотипов и шаблонов точку зрения. Для меня в свое время было очень важно в мышлении и расширить уровень осознания? Только понять и осознать, что же такое путь в Царствие Небесрасширение осознания даст возможность восприниное и как его найти. Я искал ответы на мучающие меня мать чистую, неискаженную истину! В сосуд объемом вопросы, спрашивал всех, кто, как я думал, мог мне попол-литра не вместишь больше — остальное прольется мочь, кто, как мне казалось, мог знать на них ответы.





мимо. Шаблонное восприятие — это как раз то, что не Служители различных религиозных конфессий говодает возможности увеличить объем сосуда осознания.

рили мне почти одно и то же: «Веди праведный образ И встает вопрос: так как же это сделать? Каким ображизни, и Бог укажет путь тебе в Царствие Небесное.

зом можно добиться того, чтобы человеческий разум Совершай благие деяния и т.д.». Но при всем этом эти смог воспринимать то, что пока еще не поддается никарелигиозные деятели как-то не соответствовали сами ким логическим и научным объяснениям? Как человетому, о чем говорили. Взять хотя бы отношения между ку научиться осознавать свою божественную природу?

конфессиями. Меня всегда поражала их фанатичная Одним из первых это сделал Иисус Христос. Именно он нетерпимость друг к другу. Конечно, человек несоверне побоялся заявить о том, что он Сын Божий.

шенен. Кто не без греха? Не в этом суть. Суть в том, что Почему считается, что сверхвозможности — это удел избранных? На самом деле это всего лишь один из аспектов того же пресловутого ошибочного мнения, коЯ знаю, что многие ищут истину и часто не могут нет. Пришлось находить этот отрывок в их Библии. Так найти ответы на свои вопросы. И это я тоже прошел же и вы легко сможете, если возникнет такое желание, в свое время. Надеюсь на то, что смогу облегчить путь найти и проверить то, что я цитирую в любой правотех, кто находится в поиске. Буду рад, если написан- славной Библии синодального перевода.

ное окажется полезным тем, кто вступил на тернистый На самом деле отношение церкви, борьба за место путь познания. В первую очередь данная книга может под солнцем, вся эта суета не столь значимы. Каждому оказаться нужной тем, кто по роду деятельности сво- свое. У каждого свой путь. Пишу для тех, кто может меей так или иначе связан с парапсихологией. Думается, ня услышать и понять. Кто сможет, перешагнув через в книге для себя может найти полезную информацию собственный страх, откинуть прочь раболепие, фанаи атеист, и верующий, и просто интересующийся дан- тизм и церковную ересь. Главная моя цель — поделитьной тематикой человек. ся знанием и опытом, которые приобрел я сам, опираясь Дело в том, что, даже все решив для себя и утвер- в своих изысканиях на опыт древних.

дившись в выбранном пути, я не ушел от тех же вопро- Кто на самом деле был Иисус? Чему на самом деле сов. Только теперь их задают мне другие. Моя работа он учил и какое давал знание? Как можно достичь сонапрямую связана с вопросами религиозного характе- вершенства и войти в Царствие Божье? Вот ключевые ра. В книге я постараюсь дать ответы на самые часто за- вопросы, на которые я постараюсь дать ответ.

даваемые вопросы относительно христианской морали, это будет своеобразная дискуссия по поводу написанного в Библии.

Конечно, книгу эту не каждый христианин станет читать (крамола!). Но это его право, как и любого человека. Хотя в первую очередь рассматриваются в книге вопросы именно библейские. Основной, самый болезненный вопрос обращающегося ко мне христианина — не грех ли заниматься парапсихологией, эзотерикой, мистикой, целительством и т.д.? Как относится к этому церковь? Как известно, негативно. Но вот почему и правильно ли такое отношение — вопрос другой. Поэтому, в основном опираясь только на Библию, я отвечу на него. За годы практики приходилось отвечать на него сотни раз. И в этой книге пришлось приводить много цитат из Святого Писания, но по-другому нельзя никак.

Был у меня такой случай, когда я, процитировав строки из Писания, в ответ услышал, что такого в Библии Парапсихология, эзотерика, магия, мистицизм, ок- (Н.К. Рерих «Избранное»).

культизм — что это? В общем все эти учения можно Полностью согласен с этими словами! Заскорузназвать одним словом — парапсихология. Кто-то назы- лость мышления, страх перед разрушением своего вает их оккультными науками, но мне больше нравит- шаблонного восприятия, религиозный фанатизм — вот ся определение «парапсихология». Да, для меня пара- основные препятствия, которые следует преодолеть психология — это наука, которую следует изучать, это человеку, вставшему на путь познания!

наука будущего. Поэтому в дальнейшем под этим сло- Продвинувшиеся вперед, опередившие в своем развом подразумеваю именно науку, а тех, кто ее изучает, витии большую часть человечества были всегда. Преназываю парапсихологами. возмогая себя, они поднялись в развитии на ступенечку В наше время все больше появляется людей, на- выше обычного человека. Люди, которые всегда идут деленных сверхвозможностями. Детей с такими пара- впереди и показывают путь, освещают своим внутреннормальными способностями называют детьми индиго, ним светом дорогу идущим позади. За это, впрочем, т.е. небесными детьми. И именно за такими высокораз- «продвинутые» получали мало благодарности. От них витыми душами будущее! Человек должен постоянно избавлялись разными способами: забрасывали камняразвиваться и совершенствоваться — таков закон эво- ми, жгли на кострах, распинали на крестах. Люди не Николай Константинович Рерих говорит о разви- таким, как все. Белая ворона будет изгнана из стаи — тии человеческого сознания, мышления и приветствует так было всегда.

все, что способствует этому. Ну а все, что препятствует В прошлом людей, заглянувших за грань земного быэтому процессу, он относит к силам тьмы. тия и соприкоснувшихся с неведомым, называли пророОграниченное отрицание не должно иметь места ками, чародеями, магами, колдунами и т.д. В наше время в кругозоре... ученых. Лишь убогое мышление могло их называют экстрасенсами, парапсихологами, ясновибы отрезать и загромождать поступательные пути. Ре- дящими, и сейчас они без боязни могут заявить о себе.

шительно все, что может облегчить эволюцию, должно Тема паранормального всегда занимала умы челобыть приветствовано и сердечно осознано. Все, что мо- вечества. Она волнует все социальные слои общества.

жет служить на пользу человеческого мышления, — Парапсихология интересна не только простым обывавсе должно быть и выслушано и принято. Безразлич- телям, но и ученым мужам, и работникам медицины, но, в какой одежде или в каком иероглифе принесется и служителям церкви.

осколок знания. Благо знания во всех краях мира будет Так что же такое парапсихология? Выдумка или иметь почетное место. В нем нет ни старого, ни молодо- реальность? Результат больного воображения или прого, ни древнего, ни нового. В нем совершается великая, стое мошенничество?

гие научные рамки. Если закрыл глаза, заткнул уши чит, что вокруг больше ничего не существует. Всегда хочется отрицать то, что противоречит земной логике.

Опасным может быть посещение доктора, парикмахеЯ парапсихолог, практик. Ко мне обращается мнора. Опасным может оказаться и поход в магазин. Опасжество людей за помощью. Сглаз, порча, проклятие, наговор для меня такие же обычные диагнозы, как для За годы работы мне довелось услышать множество мнений и отзывов относительно моей специальности, и порой довольно нелестных. Это нормально: сколько людей, столько и мнений. Да, на самом деле, во все живающиеся на чужом горе, доверчивости или некомпетентности. Но профанизм и шарлатанство могут Слова древних: «Ущербное становится совершенприсутствовать не только в парапсихологии. В любой ным...» Разве это пустые слова? Они действительно укасфере были и есть люди, далеко не соответствующие зывают человеку путь к истинному совершенству.

делу, которым занимаются. Отношусь к таким явлени- Господи, помоги мне. Дай мне силы. Господи, я готов Читаю газету. Печатное издание пестрит объявле- Господи, на все воля твоя! Дай мне силы, Господи!

ниями такого плана: «Ведьма решит самые запутан- Я хочу жить!!!

ные ситуации в семье и бизнесе. Накажет обидчика, Где я? Я совершено один. Хожу по длинным пусустранит конкурента. Черный пожизненный приворот тынным коридорам. Очень высокие потолки, множестлюбимого. Только черная магия». Или вот это: «Чер- во комнат, кругом пыль и мусор. Я нахожусь в какомная магия. Вуду. Наказание. Энвольт. Половая завязка. то старом здании, похоже, что это давно заброшенный Обучение. Абсолютная гарантия». Вот еще очень инте- завод. Никого нет, но я ощущаю, что за мной наблюресная строчка: «Безгрешный приворот». Как это, ин- дают.

Наблюдают постоянно. И куда бы я ни пошел, тересно, приворот может быть безгрешным?! Ведь это это чувство не оставляет меня. Незримое присутствие одна из разновидностей порчи. Весело? Это выглядит кого-то или чего-то. Присутствие потустороннего витатак же, как если бы наемный убийца давал объявление ет вокруг. И от этого по моей спине то и дело пробегают я испытывал уже не один раз. Многие испытывали этот животный, потусторонний страх. Это чувство возСуккуб. Это дьявол в женском образе, который прихоникает у человека, когда он сталкивается с неведомым сказывает: то, с чем он столкнулся, не принадлежит Говорят, что, когда приходит «домовой», нужно зак понятному и привычному с рождения миру, а отнодать ему вопрос: «К добру или к худу?» Тот должен обясится к миру, находящемуся по ту сторону обычного человеческого восприятия и осознания. На самом деле потусторонний мир человеку хорошо знаком. Просто обычное восприятие запихивает это знание в самые глубины мозга, в самые далекие уголки его.

с гостями или вестниками из другого мира. Например, Меня этот факт удивил. Прислушиваюсь и на самом когда к человеку во сне приходит «домовой». Мне о та- деле слышу дыхание соседа, который мирно посапываких случаях рассказывали те, с кем такое происходило. ет на соседней койке. Но дыхание рядом с моим ухом Все говорят в основном об одних и тех же ощущениях: остается. Получается так, что я слышу и сопение соседомовой» приходит к спящему человеку, наваливается да, и дыхание рядом со мной. Все! Я все понимаю, и тут на него и «душит». На самом деле никто никого не душит. же страх парализует меня полностью, но голова проПросто возникает чувство оцепенения во всем теле. Нет должает работать. В голове роятся мысли. Вспоминаю возможности пошевелить ни ногой, ни рукой. Ты уже не о том, что нужно задать вопрос духу, который пришел спишь, но и проснуться до конца не можешь. Но одно де- ко мне. Но легко сказать, а вот как это сделать? Воло слушать разные рассказы и сказки, другое дело ис- первых, очень страшно. Во-вторых, тела своего я вообпытать все самому. Со мной происходило подобное. Ме- ще не чувствую. Мой разум как будто висит в пустоте, ня посещал во сне «домовой», и не один раз. Но я знаю, а тела нет. Но, приложив чрезмерные усилия, я все же что это не «домовой», это потусторонняя сущность, дух, задаю вопрос: «К добру или к худу?» Задаю вопрос не который приходит к человеку в просоночном состоянии. словами, а мысленно. И получаю ответ и тоже не словаВ этом состоянии человек более восприимчив к поступ- ми, а будто бы ветром. Дух отвечает мне порывом ветра, лению информации из тонкого плана. Тонкий план — в моей голове раздается: «Кхх-у-у-ду-у-у». И все сраэто мир духов, по-другому — астральный план. Будди- зу же пропало, дыхания надо мной больше нет. Теперь сты называют этот астральный план миром голодных мне нужно окончательно проснуться. Но как? Сильно духов. Так оно и есть. Этот мир находится ближе всего мешает жуткий страх. Но я шаг за шагом пытаюсь пок нашему земному миру плотной физической материи. чувствовать и разбудить свое тело. Сначала прислушиИменно из этого мира приходят сущности к занимаю- ваюсь к своему дыханию, и, когда слышу его, ощущаю возможность контролировать его. Начинаю усиленно ная под дрова. Слабый, хилый огонек стал разгораться дышать. Ощущения тела начинают возвращаться, и я все сильнее. Теперь мне уже нечего бояться, я спасен, просыпаюсь. Сосед по комнате спит, как ни в чем не я успел.

бывало. Действительно, дух меня не обманул. В даль- Но вдруг все здание содрогается, разносится гул нейшем произошли события, очень негативно отраз- «уух-х-х-х». Порыв ветра, ворвавшись в комнату, заившиеся на моей жизни. После этого жизнь моя сильно тушил огонь. Все внутри меня застыло. Я знаю, что изменилась. До посещения духа у меня уже был опыт в комнату сейчас должны зайти, и я знаю кто. Это тот, подобного рода, но я никогда не задавал вопросов. Изна- кто всегда присутствовал рядом, кто искушал меня.

чально ведется борьба за каждую душу, особенно если Это он всегда ждал благоприятного случая, чтобы заэта душа имеет определенные задатки. Такая охота ве- владеть моей душой и моей силой. В ожидании смотрю лась, похоже, и за мной. на дверь. Зашел человек: небольшой сухощавый стаВ детстве моя бабушка рассказывала мне истории ричок благообразной внешности. Он некоторое время про разную нечистую силу, про деревенских ведьм, с улыбкой смотрит на меня, потом говорит: «Ну что, колдунов. Было страшно и интересно. Я вырос на этих рассказах.

Но сейчас мне только холодно и жутко. Иду дальше ся вырваться из этого здания, но я не могу найти выход.

Из глубины меня исходит знание того, что я нахожусь в смертельной опасности. Внутренний голос подсказыза пришедшим. Старичок вышел в коридор, я пошел вает мне, что нужно найти огонь. Только это может спаследом. Мы шли по коридору, он впереди, а я сзади.

сти меня от нечисти, которая обитает здесь. Открываю дверь в очередную комнату и захожу внутрь. Посреди комнаты стоит стол, на котором лежит коробок со спичи заброшенный. В огромные разбитые окна снаружи ками. В углу я вижу небольшую печурку с дровами. Все как будто специально для меня приготовлено. Я обрадошли по цеху. И я чувствовал смертельную тоску, навался. Однако во всем этом чувствуется какой-то подполняющую меня. Нет, так не должно быть! Я не ховох. Что-то здесь не так. Но что именно, пока не понятчу! Я не хочу идти с нечистым! Я не хочу быть с ними!

но. Нужно поторопиться и разжечь огонь. Беру спички со стола, слава Богу, коробок не пустой. Подхожу к пеогромную силу. И взлетев, вылетел в одно из разбичурке, присаживаюсь на корточки и зажигаю спичку.

Я тороплюсь, и от этого разжечь огонь сразу не получаСтою на холме. Ветер гонит по земле мусор. Все неется. От волнения дрожат руки. Но вот с третьего раза наконец-то получилось. Загорелась бумага, подложенчто со мной происходило на самом деле тогда, когда видно. Такое я видел только в фантастическом филья был смертельно болен. Информация, пролившая ме: картина мира после какого-нибудь катаклизма или по всей земле. Вдалеке я вижу полуразрушенное здасмертью.

ние, в котором гнездится нечисть, от которой мне удалось сбежать. В своей правой руке я держу короткий меч. Он слегка светится, излучая тепло и силу. Рядом со ПРИНЯТИЕ СМЕРТИ мной находится кто-то еще. Я приглядываюсь, но вижу только силуэт. Ни лица, ни каких-то других подробно- Существа рождаются и умирают. Из десяти человек стей я не вижу. Единственное, что я четко разглядел, — три идут к жизни, три к смерти. Из каждых десяти еще стоящий рядом со мной тоже держит светящийся кли- имеются три человека, которые умирают от своих деяний.

нок. Клинок четко был виден в сумрачном свете. Опять, Почему это так? Это происходит оттого, что у них слишкак и до этого, внутренний голос говорит мне, что меч ком сильно стремление к жизни. Я слышал, что, кто умеет дан мне для борьбы со злом. Земля готовится к послед- овладевать жизнью, идя по земле, не боится носорога и тигра, ней, решающей битве. Битве Добра со Злом. И я должен вступая в битву, не боится вооруженных солдат. Носорогу небуду принять участие в этой битве на стороне светлых куда вонзить в него свой рог, тигру негде наложить на него свои Просыпаюсь в холодном поту. Сон, яркий и живой, Это происходит оттого, что для него не существует смерти.

жусь в больнице. Прохожу курс облучения в Московском рентгенорадиологическом научно-исследовательском институте. У меня рак. Мой череп на затылке прогнил, «Йог в медитации призывает смерть. Поет песнь и вместо кости образовался провал. Шансов выжить смерти, выполняет определенные ритуалы, способочень мало. До мозга опухоли дорасти осталось совсем ствующие изменениям в физическом теле. Когда манемного. Мучают страшные головные боли. Но я выжил. кушка черепа у практикующего йогина делается такой Я верю в Бога. Тогда, умирая, я сказал: «Господи, ес- мягкой, что становится возможным проткнуть ее сололи тебе угодно, пускай я умру, на все воля твоя, я готов. минкой, а тело уже готово к принятию смерти, это гоНо я молод и хочу жить. Господи, если это возможно, ворит о том, что цель достигнута. Тогда йогин начинает дай мне пожить еще и помоги мне стать таким, каким обратный процесс. Теперь он медитирует на восстановбы ты хотел меня видеть». ление своего тела и поет песнь жизни.

Я выздоровел. Господь дал мне возможность жить. В данном случае йог совершил ритуал посвящеИ я наслаждаюсь этой дарованной мне еще раз жиз- ния, пройдя через смерть. Многие мистерии практикунью. Но человек ли я в обычном понимании этого сло- ют именно этот способ посвящения новичка в адепты.

ва? Только по прошествии десяти лет я смог осознать, Именно этот способ дает человеку возможность, соприисходит с людьми, перенесшими черепно-мозговую коснувшись со смертью, сделаться другим. Благодаря такой практике человек начинает изменяться: переЕстественно, такой неконтролируемый процесс может страивается тело, а самое главное — сознание и воспривести к психическому заболеванию. Я много раз приятие.

Если Йогин, пройдя инициацию, остается в живых, он приобретает способность к ясновидению, может по своему желанию оставлять свое тело, также может заИменно такие люди и дискредитируют настоящих спенимать тело другого человека, как временно, так и поциалистов в области парапсихологии.

стоянно, что практически делает его бессмертным.

И этим новые способности йогина далеко не ограничито, что прошел и испытал я сам. Во мне присутствует ваются. Теперь прошедшего такой обряд трудно уже назвать человеком».

Все это я прочел в одной очень интересной книге то, что «вижу» или делаю, не приму это за реальную по практической йоге. Но прочесть одно. Все это мо- действительность. Всегда нужно получать подтвержжет быть только вымыслом или теорией и без практи- дение результатов проведенной работы или полученческого подтверждения таковым и останется. Но мой ной информации и желательно по нескольким каналам.

собственный жизненный опыт подтверждает неко- Именно так сохраняется психическое здоровье. Иначе торые слова книги, что дает мне основание верить можно дойти и до аутизма. Как правило, занимающихи остальному. Например, мой размягчившийся во вре- ся парапсихологией считают не совсем нормальными, мя болезни череп, мои не совсем обычные способности. «не от мира сего». И это правильно! Будь парапсихолог Кроме этого, я знаю, что в основном все мои коллеги по таким как все — «нормальным», разве был бы он тогда парапсихологической деятельности побывали «на том парапсихологом?

свете». Кто-то даже по нескольку раз. Именно после Меня интересует в данном случае цепочка «совпазнакомства» со смертью открываются паранормаль- дений». Вспомним ясновидящую Вангу. Она обладала ные способности. Но опять-таки это палка о двух кон- сильнейшим даром ясновидения. Темечко на голове цах. Скажу больше, настоящий целитель только тот, ясновидящей в течение всей ее жизни оставалось мягкто прошел посвящение у учителя либо имеет родо- ким, как «родничок» у новорожденного. Кроме этого, вые, врожденные задатки, т.е. когда «дар» передается ее дар усиливался физическим недостатком, она была по наследству. В идеале должно присутствовать и то слепа. Если у человека отсутствует или страдает зреи другое, а также испытание, через которое должен ние, этот недостаток может компенсировать слух или пройти адепт. какой-нибудь другой из органов чувств. Однажды слуДругую категорию составляют сенситивы, у кото- чай познакомил меня с пятилетней девочкой. В своем рых паранормальные способности стали проявляться возрасте девочка обладала великолепными задатками спонтанно, неконтролируемо. Как правило, такое про- к ясновидению. Она «видела» многие интересные вещи и делала это безо всякого напряжения. Мне, для того Костлявая опять пришла за мной. Мне преподнесли чтобы увидеть то, что «видит» девочка, приходилось еще один урок, так как одного урока мне, по-видимому, настраиваться. Как ни странно, у девочки на темечке оказалось недостаточно. В первый раз я выздоровел.

тоже не доставало небольшого кусочка кости черепа. Полностью выздоровел! Сейчас о перенесенной болезМалышка попадала в автокатастрофу и осталась жи- ни напоминает лишь небольшая вмятина на затылке.

ва, но докторам пришлось сделать ей трепанацию че- Время идет, все старое забывается. Я вел нормальный Я вообще в совпадения не верю. Все в нашем мире зако- умираю. Рак это не шутка, как правило, от него уминомерно. Нужно только уметь эти закономерности от- рают. А уж тем более рак головы. Сами врачи давали слеживать. Так что если проследить все перечисленные очень мало процентов за то, что я выживу, а уж тем совпадения, можно сделать вывод: просто-напросто мой более что смогу вести здоровый образ жизни, создать организм перестраивался для того, чтобы я стал тем, семью и т.д. Но доктора ошибались. По-моему, после кем сейчас и являюсь. Потому мне и удалось так легко перенесенной болезни я, наоборот, вел чересчур буризбавиться от рака и выздороветь. ный и активный образ жизни. Можно сказать, жизнь Капля за каплей, за каплей другая, ожидает что-то плохое. И если в первый раз я выздоТак и проходит жизнь вся земная.

Все же иссякнет жизни источник.

Посмотришь вокруг, только тени мелькают.

В ушах отголоски звучат одиноко. Для этого мне нужен только веник! — говорит женБредешь, словно путник, к таинственной цели, Может, все снится? Кто его знает.

Вкусить этой жизни яда побольше.

Может, когда загляну в глаза смерти, Станет все ясно и смогу пробудиться.

Как разберешь, хорошо что, что плохо?

Все познается только в сравнении.

Коль не коснулся ты тлена дыханья, — Вот непонятливый! Твоя болезнь перейдет к то- ее только старенькой. Кроме того, я знаю, что она уже му, кто дотронется до этого веника, и все, а ты начнешь давно умерла, но меня это не пугает. Бабушка смотрит выздоравливать, — отвечает она мне. на меня с улыбкой, от нее буквально исходит доброта, Я задумался. Значит вот так можно просто ски- я так соскучился по ней, я очень ее люблю. «Наконецнуть свою болячку другому человеку!? Но как же так? то ты пришел, внучек, я жду тебя уже давно. Ты стал Я страшно мучаюсь, все болит. И это значит, что, пере- большим. Не бойся, ты поправишься. Помнишь, тебе дав свою болезнь, я заставлю страдать и мучиться дру- дали меч? Никогда не забывай об этом. Теперь ты гогого человека так же, как страдаю сейчас я? Нет, так тов. Попроси и будет тебе, а теперь иди», — сказала мне дело не пойдет. Я не хочу за счет чужой жизни спасать бабушка.

и не хочу поступать.

— Нет! — говорю я женщине. и ушел из больницы. Я чувствовал, что умру, если остаЭту женщину ко мне привели мои знакомые: им не- нусь. Двух моих товарищей по палате уже нет в живых.

безразлично было мое здоровье. Но я отказался от та- Молодые парни не справились с болезнью, и смерть закой помощи, хотя искушение было велико. Жить-то хо- брала их.

чется! Но именно этим своим поступком, как я осознал Тогда я был весь желтый, печень не принимала позже, я получил «путевку» в жизнь! Я сдал экзамен! лекарств. Спал я только сидя. Страшные боли в груди.

И опять я обратился к Богу: «Господи, прости ме- При дыхании раздавался скрип воспаленной плевры, ня, грешного. Я грешен и знаю, что умираю. На все воля который был слышен даже тем, кто находился рядом со твоя, Господи. Помоги мне, Господи! Дай мне еще один мной. Сухой плеврит как следствие основного заболевашанс. Помоги мне стать таким, каким бы ты хотел меня ния. Температура вот уже больше месяца не падает, от Скромная обстановка вокруг. Почему-то мне ка- дух не сломлен болезнью. Господи, помоги мне!

жется, что я нахожусь у себя на родине в нашем старом Снова началась борьба за жизнь. И на этот раз мне доме, где проходило мое детство. Хотя окружающую пришлось выкладываться полностью. Печень мне пообстановку я не узнаю. Выглядываю в небольшое окош- могла восстановить бабушка-травница. Когда я к ней ко на улицу, на дворе ночь. Выхожу на улицу и вижу, пришел, она, посмотрев на меня, сказала: «Я помогу чуть далее небольшой деревянный домишко, в окош- тебе. Вот тебе три травы, пей, и через десять дней ты ках которого призывно горит свет. Иду к дому, подхожу забудешь о том, что твоя печень болела». Бабушка дейк двери, открываю и захожу внутрь. В комнате из ме- ствительно сотворила чудо. В течение десяти дней желбели только кровать, на которой сидит очень красивая тизна сошла, печень заработала, и я стал нормально куженщина с длинной русой косой. От женщины исходит шать. Заинтересовала нетрадиционная медицина. Стал как будто бы свет. Это моя прабабушка. Я смотрю на много читать. Прочитал труд Кнейпа о водолечении, нее, но почему-то не удивляюсь ее молодости. Я помню затем книгу Порфирия Иванова «Система ”Детка“».

Я стал действовать: каждый день утренняя зарядка После того как смерть побывала у меня в гостях во и обтирание влажной тряпкой. Затем решился на обли- второй раз, жизнь моя наполнилась совершенно другим вание — помирать, так с музыкой. Вылив на себя воду смыслом. Я стал замечать те мелочи, которые раньше из ведра, я чуть не сошел с ума от неописуемого чув- для меня не играли абсолютно никакой роли. Жизнь ства. Так мною был преодолен психологический барьер. моя изменилась. Все мои планы, мечты, желания, что До этого была паническая боязнь холодной воды. И я не были раньше, ушли в прошлое. Иной раз я смотрел на умер от этого, напротив, процесс восстановления пошел то, что со мной происходит, как будто бы со стороны.

гораздо быстрее. Обливаться холодной водой я уже не Я жил, работал, но не чувствовал во всем этом никакопрекращал. го удовлетворения. Не было полноты жизни, как будЕсли во сне выходишь из одного дома и заходишь то чего-то не доставало. А чего именно, я не мог понять.

в другой, это символизирует переход между мирами. Вот так начался мой поиск. Поиск своего предназначеСледовательно, в своем сне я посетил мир, в котором ния в этом мире.

находилась моя умершая прабабушка. Она должна Человек живет, познает мир, окружающий его. Побыла находиться в том мире, пока не передаст свой знает с самого рождения и радость и печаль. Сознание дар мне — таков закон. Но тогда я об этом ничего не его, как правило, ограничено тем миром, в котором он Этот сон долгое время не выходил у меня из голо- образование, затем найти хорошую работу, обзавевы. Я размышлял о том, что мне нужно попросить, хотя стись семьей, продолжить род свой. Все это понятно.

внутреннее знание говорило, что именно. Из этого и состоит вся жизнь человеческая. У каждого свои представления, свои желания, свои мечты. Все

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ

Не ведая страха, не чувствуя боли, Затем пустота и потеря движенья, Ты приобрел для себя Мирозданье.

Так стоит ли думать о том, что теряешь, другому. Заставило задуматься! Да, как правило, поросшие лесом. В какую сторону ни посмотришь, крутолько так и бывает. Пока сам не прошел, не испытал, гом только тайга. Я очень люблю лес, это моя стихия.

не прочувствовал, все будет только словами. Пустой Когда после морозной зимы весной зацветает рододентеорией. дрон, мы его называли багульником, вся кромка леса Ну а если все-таки тебе повезло? Да-да, я считаю становится лиловой от цветущего кустарника. Суровая, это везением, настоящим везением. Я уверен, что на- дикая, неописуемая красота!

стоящие испытания даются не всем, а только тем, кто Детские воспоминания, тоска по родине. Я уже многотов к ним. И великое благо, если человек, которого го лет не был там. Меня тянет туда как магнитом, ничеизбрали для этого испытания, выдержит и пройдет его го не могу поделать с собой. Навязчивые воспоминания правильно. Без такой жизненной встряски не прочув- переросли в потребность, даже необходимость моей поствуешь, не поймешь, не осознаешь. ездки на родину. Я бросаю все, собираюсь и еду домой, Ну а что потом? Нелегко! Да, мир вокруг изменился. на родину.

А точнее, изменился ты! Ты стал не таким. Все стало не Когда я был маленьким, мы жили в Забайкалье, таким, как раньше. То, что раньше было интересно, сей- в небольшом поселке между Улан-Удэ и Читой. Я очень час уже не имеет значения для тебя. То, что раньше не часто гостил у бабушки, практически все время прововидел вокруг, видишь сейчас. И, как правило, не с хо- дил у нее. К ней постоянно приезжали люди, которых рошей стороны. Все ценности, ранее имевшие для тебя она лечила. Она что-то шептала, выливала на воск, зав жизни смысл, уже не так и важны. Создается ваку- говаривала. Лечила детей и взрослых. Очень часто ее ум вокруг тебя. Самое главное — и люди, окружающие приглашали на подворье лечить животных. Приезжали тебя, малоинтересны с их мелкими бытовыми заботами люди и из Улан-Удэ и из Читы, ее знали и там. Бабуши мелочной суетой. Все становится неинтересным. Мно- ка никому не отказывала, лечила всех. Она мне часто гие теряются, находясь в таком промежуточном, под- говорила тогда: «Смотри, внучек, людям нужно делать вешенном состоянии. Оно может длиться годами. Это только добро. Никогда не отказывай им в этом. Когдапереходное состояние, когда ты потерял привычное нибудь и ты будешь совершать добрые поступки. Когда земное восприятие мира, а твое новое восприятие еще придет твое время». Бабушка моя была очень набождо конца не сформировалось. Ты стал не таким. Спасет ной, она каждый день, утром и вечером, подолгу стояла от этого только действие. Иди дальше, человек! на коленях и молилась. Я не придавал тогда ее словам

ПОЛУЧЕНИЕ ДАРА

Сны. Постоянно снится наш старый дом в Сибири. В Забайкалье у меня остались родственники — мой Все-таки лучшие годы детства прошли именно там. Наш родной дядя по отцовской линии со своей семьей. Когда поселок находится прямо посреди тайги. Вокруг сопки, я приехал, меня тепло встретили, помогли устроиться на довольно престижную по тому времени работу в гозанималась старуха, и боялись ее. Ведьма могла по свороде, недалеко от поселка. Раньше поселок, где проему желанию лечить или портить, как людей, так и скоходило мое детство, был преуспевающим лесокомбитину. В деревне ходили разные слухи, говорили и о том, натом, но, когда я приехал, комбинат уже был закрыт, никакого другого производства больше не было, и воНаиболее часто ее видели в образе огромной свиньи необще царила полная разруха. В поселке ничего из того, что я помнил, уже не было: ни стадиона, ни клуба, ни Мужик поздней ночью возвращался домой из гобиблиотеки, ни даже бани. Казалось, цивилизация отстей. И когда до дома оставалось пройти уже совсем нестала здесь лет на десять от того региона, из которого Никакой перспективы?

Я тогда часто размышлял о том, кому же бабушка ладающий даром, должен обязательно его передать — вообще не сможет умереть, пока не передаст свою силу другому. Иногда приходится долбить дыру в потолке, чего нельзя делать, если вдруг окажешься рядом с умиВ ответ свинья бросилась на него и сшибла с ног.

рающим колдуном или ведьмой. Например, нельзя отУпав, мужик не растерялся, а выхватил нож, котометать от умирающего мусор, иначе все перейдет от нерый был у него за голенищем сапога, и, извернувшись, го к тебе. Нельзя брать умирающего за руку, если тот попросит об этом, это тоже чревато последствиями — бабушкиных рассказов.

больше месяца не встает с постели. Старуха знает, что свое уже отжила. Ее на этом свете держит только одно:

она должна передать кому-нибудь свое умение. И поОтдай мне мое ухо.

ка это не будет сделано, она будет страдать, мучиться, Ей не дадут спокойно умереть. Даже смерти остается спал и ничего не помнил.

только одно — стоять рядом и ждать. Ее родная дочь от- — То, которое ты забрал. Отдай, говорю, показалась взять у нее силу. Во всей деревне не нашлось хорошему, иначе худо будет, — повторяет женщина.

И мужик вспоминает все, что произошло ночью: рать здесь одна. Больше мы тебе помогать не будем, — и свинью, и ухо, которое он сначала отсек, а потом по- сказала ведьме ее дочка.

ложил в карман. Все это казалось ему просто страшным Эта история закончилась тем, что в потолке дома сном. Да, но соседка-то не снится, она стоит на пороге пришлось долбить дыру. Только после этого колдунья и требует отдать ей ухо. И каков был его ужас, когда он, смогла умереть. Когда гроб с умершей ведьмой хотели засунув руку в карман, вытащил оттуда человеческое выносить со двора, то не смогли этого сделать. Семеухо! Человеческое, а не поросячье. Изрядно перепугав- ро здоровых мужиков не могли сдвинуть гроб с места.

шись, он отдал ухо и даже просил о том, чтобы женщи- Пришлось обращаться за помощью к другому колдуну на об этом никому не говорила. Но все равно вся дерев- из соседней деревни. Колдун пришел. В руках у него ня узнала об этом случае, сам и рассказал, когда понял, был бич, он щелкнул бичом и сказал:

что произошло на самом деле. Колдунья после этого не — К..., С..., У..., идите со мной.

Старая ведьма была не одинока. У нее были дочь гроб смогли вынести со двора.

и внучка, которые ухаживали за ней. Ведьма, не выдер- Бабушка пояснила мне, что гроб держали черти.

жав мучений, решилась на хитрость. Выждав момент, А колдун назвал чертей по именам и забрал их с собой.

когда они с внучкой остались в доме одни, она сказала: Так кому же могла передать свой дар моя бабушка?

— Внученька, возьми веник и подмети пол около Может быть, дяде?

моей кровати, а то грязно как-то. Я у дяди в гостях, сидим за столом, ужинаем. И межДевушка, ничего не подозревая, взяла веник и стала ду делом ведем беседу. Я завел разговор о том, почему подметать пол. Когда она заканчивала работу и хотела же я все-таки решил переехать сюда жить. И дядя скауже замести мусор на совок, вернулась дочь колдуньи. зал очень интересную вещь:

Увидев, что делает девушка, она закричала: «Что ты — А мы тебя звали.

делаешь!? Посмотри!» Бабушка лежала с закрытыми — Как это звали? — поинтересовался я.

— Скорее отмети весь мусор обратно к кровати Тогда я еще не знал, что значит звать человека, да и положи веник на грудь бабушке. Быстрее, иначе будет еще в трубу. Только потом я узнал, что это одна из проочень плохо, — сказала вернувшаяся женщина дочке. стейших магических операций. И сделать такое совсем Девушка так и сделала. И когда она положила ве- не сложно. Но тогда я и представления не имел обо всем ник на грудь умершей, та вдруг глубоко вздохнула, от- этом. А от дальнейших моих расспросов дядя уклонилкрыла глаза и сказала: ся. Так я и остался в неведении.

— Кажется, я заснула. Так мне было хорошо. Я дав- Нет, все же не похоже, чтобы дяде отдана была сино уже так крепко не спала. ла. Целительством он не занимается. Ведет обычный — Ты не спала, ты умирала. Как тебе не стыдно так человеческий образ жизни: семья, работа, хозяйство поступать с нами! Теперь ты будешь лежать и поми- и больше ничего. Тогда кому?

И вот накануне дня святой Пасхи ко мне приходит можность жить. Одно время я хотел стать священником Я стою на крыльце своего дома. Ко мне подходит крестившим меня, завязались дружеские отношения.

бабушка, она такая, какой я ее помню, старенькая. Она Но, как видно, у Бога насчет меня были другие планы.

— Конечно, приду, — отвечаю я. Удовлетворения в объяснениях священнослужителей — Приходи, я жду тебя, — говорит бабушка. я получить не мог. Не чувствовалось глубины в их объУ меня после этого сна остался нехороший осадок. яснениях — все как-то мутно и расплывчато. На многие Я даже немного испугался поначалу. Просто я знал, вопросы я вообще не получал ответов. Все одно: «Вечто, если человеку снятся умершие и зовут к себе, это ди праведный образ жизни по заповедям Господним.

означает его возможную скорую гибель. Но я быстро И этого достаточно». Но мой пытливый ум не давал мне избавился от этих мыслей. Этот сон означал совсем покоя. Стал общаться с представителями различных Утром, как и было запланировано, я пошел на клад- Поражали всегда меня религиозные фанатичность бище навести порядок на могилке у бабушки. Прибрал- и межконфессиональная нетерпимость. Почему прися, подмел, поправил могилку. В общем, сделал все, что верженцы той или иной конфессии считают, что именно нужно. Взял с могилки горсточку земли и унес с собой. их вера истинно правильная и верная, а все остальные Зачем я это сделал, не знаю. Но точно знаю, что там, на религии и учения ложные?

могилке, со мной произошло. Начал интересоваться литературой эзотерическоВсе, здесь на родине мне больше делать нечего. го направления. Как-то купил на базаре две книги д-ра Я понял, для чего нужно было это паломничество в род- Папюса «Черная и белая магия». Но многого я тогда из ные края. Теперь меня ничего здесь не держит. Миссия этих книг не почерпнул. Просто не смог. Помешали мои выполнена. Я сделал то, что должен был сделать. И я, христианские убеждения. Магия, колдовство, заговопопрощавшись с родными местами, отправился в об- ры — бесовщина! Я сжег эти книги в лесу, посчитав, что Я хотел посвятить свою жизнь тому, что, как я счи- свой грех в церкви.

таю, необходимо делать. Получил сам — поделись с ближним. Закон энергообмена. Поделившись, получишь еще больше. Я стал часто посещать церковь. Про- Пейзаж низшего астрала. Тонкий план — самый шел таинство крещения. Когда я был в Сибири, мне близкий к физическому миру.

сказали, что я был не крещен, а погружен своей ба- Иду по огромному коридору, по обеим сторонам от бушкой. Поэтому я решил все сделать, как положено. меня высятся огромные колонны, уходящие вверх очень Я был очень благодарен Богу за то, что он дал мне воз- высоко. Все говорит о величии этого строения. Довольно красивое место. От всего веет древностью, стари- именно с того, что молодой человек засыпает прямо за ной. Похоже, что это древний полуразрушенный храм. столом и, погрузившись в сон, попадает в то же самое Только сейчас здесь пусто и как-то холодно. Мне лю- место, что и я в моем сне.

бопытно, и я с интересом рассматриваю окружающее Да, я умер, но не в прямом понимании этого слова.

меня. Никогда не видел ничего подобного. Вижу впе- Меня больше нет того, каким я был. Теперь я стал абсореди свет. Иду дальше, и коридор выводит меня в ги- лютно другим, но, как малое дитя, нуждался в помощи, гантский зал. В зал попадает свет из проломов в стенах чтобы научиться ориентироваться в мире, который мне и потолке. Интересная игра света и тени. Я чувствую открылся. Нужно было заново научиться ходить. И для себя таким маленьким в этом зале, словно я букашка. этого надо было сделать первый шаг. Кто поможет мне Меня ждут? Да! Это моя бабушка. Она стоит посреди в этом? А назад все равно уже пути нет!

зала. Как и в первом сне, от нее исходят свет и добро- Я вплотную подошел к той черте, через которую та. Она говорит мне: «Добрался? Вот и молодец. Что же мне нужно было перешагнуть. Сделать первый шаг.

ты такой нерешительный? Ты не забыл, что нужно тебе Я христианин и верю в то, что Бог помог мне.

сделать? Попроси и будет тебе. Не бойся. Ты уже пять Церковь отрицательно относится к людям, занилет как умер. А мне уже пора, я ухожу, и больше мы мающимся оккультными науками. Не приемлет разс тобой не увидимся». личных гадалок, прорицателей парапсихологов и т.д.

Как это я умер? Я жив! Мне долгое время были не- И я знаю об этом. Я крестился уже в сознательном возпонятны слова бабушки о том, что я пять лет как умер. расте, т.е. пришел к этому сам и осознанно. И во мне Только потом до меня дошел смысл ее слов. Те места, боролись противоречивые чувства. В первую очередь в которые я попадал в сновидениях, относятся к миру животный страх и знание того, что все аномальное астрала. В астральном мире я встречался и со своей и противоестественное исходит от сатаны. С другой бабушкой, и с другими сущностями, которые обитают стороны — моя бабушка, сны. Что попросить, я уже в том мире. Классический пейзаж низшего астрала — тогда знал. Но страх перед потусторонним очень сибольшие, старинные строения с длинными коридора- лен! Мучают сомнения: бабушка ли снилась мне всегми и множеством помещений. Многие люди попадают да на самом деле? Может, таким образом нечистый в астральный мир во время сна. Как-то я приобрел ла- пытается заполучить мою душу? Все противоречиво.

зерный диск с видеоклипами группы «Энигма», и како- Как разобраться? Но я читал Библию и там отыскал во же было мое удивление, когда я увидел в одном из ответ на свой вопрос. Библия помогла мне сделать клипов тот пейзаж, который я видел во сне. Практиче- шаг.

ски один в один. Интересно, как снимался этот клип? Не компьютерная графика, то просто так не придумаешь информацию из астрального мира. И начинается клип 11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него К нам в поселок приехал гипнотизер. Мы с однохлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, классниками пошли на это представление. Тогда подаст ему змею вместо рыбы? я учился в третьем классе. В общем из того представИли, если попросит яйца, подаст ему скор- ленья мне запомнилось немногое. Запомнилось только дал возможность выздороветь и жить. Так неужели, ессмогли сами разомкнуть рук, потом вызывали на сцену.

ли и сейчас в молитве я обращусь к нему, он допустит, чтобы сатана выполнил мою просьбу, а не он? Нет, тамне очень хорошо. Я тогда уже был постарше, и предкого быть попросту не может!!! И я, преодолев страх, дай мне сбиться с пути истинного. Господи, помоги мне стать таким, каким бы ты меня хотел видеть. Дай мне, сделать. На все воля твоя, Господи!»

Так я сделал свой первый шаг, преодолев страх.

после моей просьбы, произошли события, благодаря ков ресторан. Все это им внушил гипнотизер. Затем мой торым я вступил на путь ученичества.

Субботний день начался, как обычно: водные прояблоко. Это надо было видеть! Гипнотизер тогда покацедуры, зарядка, завтрак и т.д. Затем я пошел на городзывал еще очень много странных и интересных вещей.

ской рынок сделать некоторые покупки и «случайно»

учеников для обучения технике гипноза. Обучение просамом деле сделать несложно, это сможет сделать кажводится по методике Геннадия Гончарова (Московская школа гипноза)». Объявление висело на доске среди множества других и ничем примечательным среди них не выделялось. Так, небольшой клочок бумажки с напии предположить, что сам когда-нибудь буду этим занисанным на нем от руки объявлением. Однако мой взгляд упал именно на это объявление, когда я проходил мимо.

Когда я читал эту незатейливую рекламу, во мне продомой, позвонил по указанному телефону. Трубку сняснулись детские воспоминания.

ла женщина и после того, как я объяснил, по какому поразговор зашел о моем муже. Мы должны были прийти воду я звоню, пригласила меня на занятия. С этого все и началось. Эта женщина стала моим первым учителем.

Передо мной постепенно стал открываться мир загадок всегда было мало информации. Я находился в постоян- — А хочешь, я помогу тебе узнать, где сейчас наном поиске новых знаний. Мой первый учитель очень ходится твой муж?

скоро отдала мне все, что знала сама. Больших знаний — Да как теперь его найдешь? Он мог зайти после я уже получить от нее не мог. Дело оставалось только за работы куда угодно! — отмахнулась я.

практикой. В этом-то по большему счету все трудности — Да нет, я могу сделать так, что ты сейчас с моей и заключались. Где найдешь добровольцев, согласных помощью сможешь сама увидеть, где находится твой на то, чтобы с ними проводили гипнотические экспе- муж. Мы можем его найти прямо сейчас. При этом нирименты? Я в буквальном смысле замучил всех своих куда идти не придется. Тебе нужно будет просто спои знакомых, и родственников, и соседей. На какие толь- койно сидеть в кресле и делать то, что я говорю, — скако ухищрения не приходилось идти для того, чтобы за- зал Владимир.

получить объект для практики гипноза! — Ты что, гипнотизер? — поинтересовалась я.

Но все играло мне на руку. Работали на меня и вре- — Да, гипнотизер. Не бойся, ничего страшного не мя, и обстоятельства. Все складывалось в благопри- будет. Просто я отправлю тебя в небольшое путешестятную для меня сторону. Я знаю: то, что я тогда делал вие, и ты увидишь, где находится твой муж и чем он и чему учился, это всего лишь воспоминание того, чем сейчас занимается, — ответил Владимир.

я уже когда-то занимался раньше. Да, я все это уже Мне стало интересно, и я согласилась. Хотя, конечзнал, возможно, из прошлой жизни. Находясь в поис- но, я не верила во все это. Я подозревала, что это, скорее ке, я познакомился со своим новым учителем. Пришел всего, какой-то розыгрыш или шутка. Но все равно люк нему сам, узнав, что он практикует гипноз. О нем мне бопытство взяло верх. Владимир усадил меня в кресло, поведала женщина, с которой я проводил сеансы гип- встал рядом со мной по правую сторону и сказал, чтоноза. Она была весьма гипнабильна, т.е. очень легко бы я смотрела на его руку. Он стал плавно помахивать входила в состояние глубокого гипнотического транса, своей правой рукой у меня перед лицом. Затем сказал, и мне очень легко было с ней работать. что, когда он начнет опускать свою руку сверху вниз, Однажды она рассказала мне очень интересную мои глаза закроются и открыть я их смогу только тогисторию, приключившуюся с ней. да, когда он скажет это сделать. Тело мое станет неподЯ пошла в гости к своим друзьям и познакомилась вижным и неподвластным моей воле. Но сознание мое там с мужчиной, он тоже, как и я, был приглашен. Рань- останется чистым и ясным, и как только он скажет мне ше я его никогда не видела. Вскоре хозяева квартиры открыть глаза, я смогу это сделать, а мое тело вновь станет послушным мне. Да, действительно, как только домой, муж уже был дома. Я спросила его, где он был он опустил перед моими глазами руку, они закрылись. и почему не пришел вовремя домой. На что он ответил, А тело мое как-то одеревенело, и чуть позже я вообще мол, ходил по нужному вопросу, узнать насчет одного перестала его чувствовать. Мой разум висел в пустоте. важного дела. А когда я сказала, какое ”важное“ дело Я уже ничего не могла сама делать, я слышала только он решал в гараже и с кем, у него глаза полезли на лоб голос Владимира. Голос сказал мне: ”Ты находишься от удивления. ”Во! Уже доложили. И когда успели-то?

в таком состоянии сознания, когда для тебе становят- Ты что, кума видела? Он же уехал“, — только и сказал ся доступными такие действия, совершить которые он мне. Но когда я рассказала мужу, что видела все это в обычном состоянии ты не смогла бы. Сейчас ты поки- сама, он мне, естественно, не поверил».

нешь это место и отправишься на поиски своего мужа. На следующий день, воодушевленный услышанной Тебя ничто не ограничивает сейчас. Ты свободна. Ты историей, я отправился к человеку, который проводил можешь говорить со мной и рассказывать о том, что ты с моей знакомой гипнотический сеанс. Так я нашел свовидишь“. его второго учителя. Владимир научил меня очень мноЯ почувствовала, что какая-то сила вышвырнула гому. Первый мой учитель преподал мне основы класменя из того места, где я находилась, и я оказалась на сического гипноза. Владимир дал мне знания другого улице. Затем эта же сила понесла меня по тому пути, плана. Я узнал, что такое целительство, что такое сглаз, который я должна была бы пройти, чтобы попасть до- порча проклятия, что такое магия и еще многое другое.

мой. Меня несло очень быстро. И вот я дома. Хожу по Именно он научил меня работать с этими программами.

квартире и рассказываю Владимиру то, что я вижу. Под руководством учителя Владимира я провел первую Дома никого нет. Сила вновь подхватывает меня, и вот свою серьезную работу по снятию родового проклятия я уже нахожусь около гаражей, которые находятся не- при помощи магического гипноза.

далеко от моего дома. Я нахожусь возле одного из гаПример из практики ражей, он открыт. В гараже я вижу своего мужа, с ним наш кум и еще двое мужчин. Все сидят на ящиках во- Мы с учителем работали с мужчиной. У него быкруг небольшого столика. На столе стоит водка и заку- ла сильнейшая порча, перешедшая к нему от матери.

ска. Я рассказываю обо всем, что я вижу, Владимиру. Мужчину (в дальнейшем я буду называть его для удобОн говорит: ”Ну вот и все. Достаточно. Теперь возвра- ства К.) мы вводили в трансовое состояние. Находясь щайся назад. Я сосчитаю до десяти, и ты вновь ока- в таком состоянии, К. мог поддерживать с нами общежешься в кресле и откроешь глаза. Ты будешь помнить ние, отвечать на наши вопросы, хотя сознание его наобо всем, что ты увидела во время своего путешествия“. ходилось далеко в прошлом, когда самого его еще не Когда он сосчитал до десяти, я действительно смогла было на белом свете, он тогда еще не родился. Там, открыть глаза. Вот только тело еще некоторое время в прошлом, находилась причина его болезни, несчастий было как будто затекшим. И я чувствовала небольшую и бед. Мужчина страдал онкологическим заболеванием, тяжесть в затылке. Потом все прошло. Когда я пришла врачи ему ставили диагноз — рак желудка. В свое время от рака у К. умерла мать. Погрузившись в трансовое В. Наблюдайте за женщиной.

состояние, К. приобрел возможность своим сознанием К. Женщина повернулась к дому и пошла по напроникнуть в прошлое и «увидеть» то, как его матери правлению к нему. Она открыла дверь и вошла в дом.

была сделана порча, что и являлось причиной страда- В. Следуйте за ней.

ний. Если выражаться современным языком, когда мы К. Я не знаю как. Дверь закрыта.

ввели К. в состояние измененного сознания, мозг его, В. Просто пожелайте увидеть эту женщину.

работая в другом режиме, получил возможность под- К. Я в доме на кухне. Женщина сидит за столом ключиться к единому информационному вселенскому и что-то ест. Она смотрит прямо на меня, глаза у нее банку памяти. Банк этот содержит информацию бук- злые, мне кажется, что она меня видит. Глаза у нее вально обо всем, что происходило, происходит, и даже какие-то ледяные.

о том, что может произойти в будущем. Мозг мужчины В. Продолжайте наблюдать и ничего не бойтесь, стал работать как приемник, способный принять такую женщина не может сделать вам ничего плохого.

информацию в виде зрительного образа. К. Она встает и подходит к холодильнику, достает Я погрузил К. в состояние измененного сознания. оттуда банку. Идет к столу и наливает из банки в кружКогда я довел его до нужной фазы гипнотического сна ку, похоже, это молоко. Пьет. Убирает со стола. Уходит.

(находясь в таком состоянии, он мог уже видеть и гово- В. Следуйте за ней и говорите о том, что вы видите.

К. Я нахожусь во дворе возле дома, рядом с какой- К. Одиннадцатый час.

то пристройкой. Рядом со мной бочка, деревянная бочка В. Говорите, что вы видите.

с водой. Чуть дальше слева от меня я вижу забор и ка- К. Женщина подошла к кровати, села на нее. Теперь литку. Возле калитки стоит женщина в темном платке, она прилегла. Мне кажется, что она знает, что я за ней повязанном на голову. На женщине черная юбка и коф- наблюдаю.

та серого цвета. Женщина смотрит на улицу через ка- В. Ничего не бойтесь, все под контролем, в любой К. Хорошо, но тела я своего не чувствую, такое ощу- спит, она чего-то ждет.

В. Наблюдайте дальше и говорите о том, что вы ви- К. Женщина сидит на кровати, глаза ее открыты.

К. Дальше по двору вижу какие-то постройки, по- В. Сколько показывают часы?

хожие на сараи. Во дворе стоит телега и разбросаны не- К. Почти двенадцать. Женщина подходит к столу.

которые предметы из хозяйства. Она зажигает свечу. Идет к шкафу, что-то достает. Это черный сверток. Опять подходит к столу, садится на ной у женщины. Она заходит в один из сараев. Нет, это стул около стола. Сверток кладет на стол и разворачи- не сарай, это баня. Женщина подходит к печке и кидает К. В свертке нож и какие-то другие предметы. Она сверток в печке, ставит свечку рядом и делает какие-то что-то положила на стол. Это фотография и еще ма- знаки руками, она громко говорит о проклятии для моей ленький сверточек. Она разворачивает сверточек. В нем матери и произносит имена. Мне плохо! Я не могу больчто-то есть, по-моему, это волосы. Да, это клок волос. ше. Мне душно. Я задыхаюсь.

В. Наблюдайте внимательно. Чья фотография В. Возвращайтесь назад. Я прекращаю сеанс.

у нее? Да, у мужчины было проклятье. Родовое прокляК. Мне плохо видно, ее руки мне мешают. тье. Такая программа, как правило, передается из поВ. Пожелайте видеть все четко. коления в поколение вплоть до исчезновения всего проК. Да, у меня получается, я вижу. Ой, я узнаю на клятого рода. Я впоследствии много раз сталкивался фотографии женщину, это моя мама. Женщина смот- с такими программами в своей практике. При помощи рит на фотографию моей мамы и что-то шепчет. Она гипноза можно перенести человека глубоко в прошлое.

делает руками какие-то знаки. Опять шепчет. Теперь Можно помочь ему увидеть даже свою прошлую реинона что-то пишет. карнацию (предыдущую жизнь). Эта техника называВ. Посмотрите, что она написала. ется регрессивным гипнозом.

К. Я плохо вижу.

В. Просто желайте видеть.

К. Вижу. Написано: «Пускай проклятье придет по ЦЕЛИТЕЛЬСТВО — ГРЕХ?

воздуху, земле и воде заклинаю... Валентине всем ее потомкам по девятое колено, заклинаю именами... — Батюшка, не грешно ли делать то, что я делаю?

(Слова, прочитанные и пересказанные затем нам — Как же не грешно, грешно! Не от Бога это. Сатамужчиной, я намеренно пропускаю, так как это очень на тебя искушает! Оставь все это и помолись о спасении Женщина постоянно, что-то шепчет и делает какие- — Батюшка, но людям нужно помогать! Я чувствую то знаки руками. Теперь она заворачивает клочок во- возможность, я способен и даже должен это делать.

лос в то, на чем она писала. Встает, берет фотографию, — Гордыня это. Все от лукавого. Сатана всегда найсверток с волосами, берет свечу и выходит из комнаты. дет способ прельстить не только слабого, но и сильного.

К. Она выходит из дома и идет к тем строениям, ко- еще сомневаюсь в правильности выбранного мною пути.

торые я видел ранее, на улице ночь, я нахожусь за спи- И опять погружаюсь в изучение Библии.

22 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и да- В Ветхом Завете нахожу такие места, где говорится дут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если воз- о том, что грешно иметь дело с колдунами. Но если читать Мар. 13:22 в том, что Моисеем проводилась жесткая политика, наБерегитесь лжепророков, которые приходят правленная на искоренение идолопоклонничества, огнек вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. поклонничества. Велась жесткая борьба с этими явленияПо плодам их узнаете их. Собирают ли с тер- ми. И в эту категорию как раз и попали маги того времени.

новника виноград, или с репейника смоквы? Да и зачем нужны другие маги, кроме самого Моисея?

17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. 10 не должен находиться у тебя проводящий сыНе может дерево доброе приносить плоды ху- на своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гададые, ни дерево худое приносить плоды добрые. тель, ворожея, чародей, 19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, 11 обаятель, вызывающий духов, волшебник и восрубают и бросают в огонь. прошающий мертвых;

21 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю От- их от лица твоего;

ди! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем Но, читая Ветхий Завет, нахожу, что написанное 23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; Так, например, в Ветхом Завете говорится:

отойдите от Меня, делающие беззаконие. 18 Кто убьет скотину, должен заплатить за нее, Да, действительно. Я с этими цитатами из Священперелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он ного Писания целиком и полностью согласен. Тому мносделал повреждение на теле человека, так и ему должго примеров история знает. Вспоминаются различные секты, чья деятельность сопровождается большими скандалами, связанными с человеческими жертвами.

Но Иисус говорит, что дерево судится по плодам его.

Именно по плодам и узнается дерево — хорошее оно или плохое, а не голословно выносится оценка и решение.

23 И сказал Моисей сынам Израилевым; и выве- 9 Дочь фараонова сказала ей: возьми младенца сего ли злословившего вон из стана, и побили его камнями, и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла и сделали сыны Израилевы, как повелел Господь Мои- младенца и кормила его.

Вообще действия, описанные в Ветхом Завете, представляются мне достаточно агрессивными, изослучилось, что он вышел к братьям своим [сынам Избражены сплошные кровопролития и убийства себе подобных.

26 И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Израилевых].

Господень, [иди] ко мне! И собрались к нему все сыны 12 Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, 27 И он сказал им: так говорит Господь Бог Израи- 13 И вышел он на другой день, и вот, два Еврея лев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройди- ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь те по стану от ворот до ворот и обратно, и убивай- ближнего твоего?

те каждый брата своего, каждый друга своего, каждый 14 А тот сказал: кто поставил тебя начальником 28 И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и па- убил [вчера] Египтянина? Моисей испугался и сказал:

ло в тот день из народа около трех тысяч человек. верно, узнали об этом деле.

29 Ибо Моисей сказал [им]: сегодня посвятите ру- 15 И услышал фараон об этом деле и хотел убить ки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился да ниспошлет Он вам сегодня благословение. в земле Мадиамской, и [придя в землю Мадиамскую] Похоже, без кровопролития было не обойтись! Таким образом Моисей и вел борьбу с язычеством. Он при- В Новом Завете Иисус говорит уже совсем другое.

казал убивать за то, что наказуемые смертью сделали Он дает совершенно новое знание и учение.

себе идола.

Да и сам Моисей был далеко не ангел! «Карьеру»

дочь фараонова, спасла его, и он был ей как сын.

40 и кто захочет судиться с тобою и взять у те- Библия помогла мне разобраться в противоречиях, бя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; суевериях и страхах, мешающих мне. Поэтому отвечу 41 и кто принудит тебя идти с ним одно попри- на этот вопрос цитатой из Библии.

ще, иди с ним два.

42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять 17 Уверовавших же будут сопровождать сии знау тебя не отвращайся. мения: именем Моим будут изгонять бесов; будут гоВы слышали, что сказано: люби ближнего твое- ворить новыми языками;

44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благо- выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, словляйте проклинающих вас, благотворите ненави- и они будут здоровы.

И так, постепенно, шаг за шагом изучая Библию, я начинаю понимать все больше и больше.

Нужно идти дальше. Я получил знание, приобрел силу, и теперь, следовательно, эти знания и силу нужно Из сказанного Иисусом следует, что те, кто увероприменять по назначению. Иначе для чего все это? Без вал, смогут исцелять больных (целительство), смогут Интересная реакция у людей возникает после того, всегда побуждал заниматься целительством в подкогда они узнают, чем я занимаюсь. У кого-то удивле- тверждение того, что они проповедуют. Целительство ние, у кого-то испуг, кто-то начинает на меня смотреть и другие чудеса будут оцениваться, как знамения, что как на авантюриста. Кто-то сразу говорит: «Фу, бесов- будет оказывать укрепляющее действие на человечещина какая-то» и все в том же духе. И все, как правило, скую веру в учение Иисуса Христа. Отсюда понятно, задают один и тот же вопрос: «А не грех ли заниматься что проповедь без подкрепления конкретным действитем, чем ты занимаешься?» Этот вопрос мне постоянно ем ничто. На самом деле так. Бывает, что человеку позадают и мои клиенты. казываются знамения, он их видит, но не воспринимает.

Многие говорят, что то, чем я занимаюсь, полностью Что уж говорить о простых словах?

противоречит постулатам христианства. Настоящий Бытует такое мнение, что целительством могут захристианин не может позволить себе заниматься таким ниматься только избранные, посвященные. Но тогда это Богу неугодным делом. Все, что относится к мистициз- противоречит сказанному Иисусом: «Уверовавших буму, оккультному, паранормальному, связано с силами ду сопровождать...»

38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели че- ших! Не сталкивался ли Иисус с теми же трудностями?

ловека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не За что осуждал Иисус церковь, а она его? За что осужходит за нами; и запретили ему, потому что не хо- дал книжников и фарисеев? Понимали ли вообще Иидит за нами. суса те, среди которых он находился?

39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, Иисус сетует по этому поводу.

сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре Значит, еще при жизни Иисуса находились люди, ляли больных лишь с именем его. И Иисус не был против этого. Поэтому, исходя из вышесказанного, как я могу считать грехом целительскую деятельность? Может быть, все-таки просто кому-то выгодно, чтобы различи сбывается над ними пророчество Исаии, коные чудеса, не связанные с церковью, относились к беторое говорит: слухом услышите — и не уразумеете, совщине? Но ведь Иисус Христос и сам неоднократно был обвинен в колдовстве за различные чудеса, котоибо огрубело сердце людей сих и ушами с трурые он производил.

ИИСУС И ЦЕРКОВЬ

Вот теперь можно провести аналогию между отноибо истинно говорю вам, что многие пророки шением церкви времен Иисуса Христа и церкви настои праведники желали видеть, что вы видите, и не виящего времени к различного рода «чудесам» и тем, кто эти «чудеса» производит. Хочу рассмотреть непосредМатф. 13:9— ственно отношение церкви к целительству. В наше время церковь делает то же самое, что и тогда, когда Иисус проповедовал свое учение. За что подвергался Иисус, Иисус Христос ходил среди людей, проповедовал, ученики и последователи его гонениям? Не задавали ли учил, исцелял, воскрешал, помогал, показывал разные ему те же самые вопросы, которые задаются и сейчас чудеса. Но что получил за это? Получил он за это попоследователям его учения? Я имею в виду уверовав- нимание? Я не говорю о награде. Я говорю о понимании, ся. Иисуса Христа иудеи тоже обвиняли в богохульстве, сатанизме и колдовстве.

Если посмотреть в прошлое, в колдовстве и бесовИ если сатана сатану изгоняет, то он раздещине обвиняли не только Иисуса, но и других пророков, живших до него. И, как правило, со всеми жестоко расИ если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыправлялись. Так же, как и с Христом и с последоватеновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут лями его в свое время.

15 Кто имеет уши слышать, да слышит! 28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то коНо кому уподоблю род сей? Он подобен детям, нечно достигло до вас Царствие Божие.

рищам, 17 говорят: мы играли вам на свирели, и вы не пля- Как видите, не многое изменилось с тех пор, да и изсали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали. менилось ли вообще что-то? Поэтому я спрашиваю, так 19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и гово- Из приведенной цитаты понятно, что не только рят: вот человек, который любит есть и пить вино, Иисус изгонял бесов, но и церковники. Это делает цердруг мытарям и грешникам. И оправдана премуд- ковь и сейчас. Изгнание духа нечистого из одержимого Матф. 11:15—19 в ответ на вопрос отвечает вопросом: «Чьею силою церковники бесов изгоняют?» А я еще один вопрос могу заИисусу постоянно задавался этот пресловутый во- дать? А есть ли сейчас такая сила и знания у обычных прос, который задается и сейчас тем, кто занимается служителей церкви, чтобы снимать порчу? А знаете ли парапсихологией: чьею силою он бесов изгоняет? вы, что в церкви на самом деле происходит? Из всего 22 Тогда привели к Нему бесноватого слепого и не- самые проблемы, что и у учеников его в наши дни.

мого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и го- Приходят ко мне на прием люди и, нисколько не 23 И дивился весь народ и говорил: не это ли Хри- человеку свечку за упокой. Когда объясняю, что так стос, сын Давидов? делать нельзя, поскольку это настоящая порча, не поФарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет нимают. Информацию о том, как можно сделать ту или бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского. иную порчу, можно найти в любом книжном магазине или Интернете. Причем точнейшая инструкция дается.

Кто будет бороться с этим злом? Церковь? Священнодочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, служители? Как обычный священнослужитель сможет дящий» и не знает, какая это порча и как она делалась?

Одними лишь молитвами без знаний не поможешь!

В первую очередь самому надо быть магом и обладать силой и знаниями.

Иисус Христос открыто выступал против церкви, против многих установленных обычаев и канонов. Неужели не понятно, что Иисус потому и пришел, что ста- Но для чего дана была эта заповедь? Да для торое знание уже устарело по сути своей? Поэтому Гос- го, чтобы человек в делах своих земных не забывал подь и послал его именно в то место, в то время и к тем и о Боге.

людям, которым нужно было дать новое восприятие Что говорится об этом в «Новом Завете»?

мира. Одно слово «ветхий» уже говорит само за себя.

Ветхий. Разве нет? Это я о Ветхом Завете говорю. 1 В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать Иисус выступал против соблюдения многих ненужколосья и есть.

ных условностей, берущих свое начало со времен МоиФарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики сея. Так во времена Моисея все было другим. И люди, и нравы, да и сама жизнь была другой. Но все требуОн же сказал им: разве вы не читали, что сделал ет обновления. Я сомневаюсь, что кто-нибудь из цивиДавид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

лизованных людей захочет вернуться в первобытное новое ох как трудно. Инертность виной тому! Отсюда и катастрофическое непонимание, того, чему учил ИиИли не читали ли вы в законе, что в субботы свясус в свое время. Бог говорит Моисею:

9 шесть дней работай и делай [в них] всякие дела 6 Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше 7 если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не 16 Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мыжертвы, то не осудили бы невиновных, тарями и грешниками, говорили ученикам Его: как 8 ибо Сын Человеческий есть господин и субботы. это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?

9 И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их. 17 Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые 10 И вот, там был человек, имеющий сухую руку. имеют нужду во враче, но больные; Я пришел приИ спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли ис- звать не праведников, но грешников к покаянию.

11 Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вы- Иисус старался донести свет истины до всех, не 12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро. 1 Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжТогда говорит человеку тому: протяни руку ников, пришедшие из Иерусалима, твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая. 2 и, увидев некоторых из учеников Его, евших 14 Фарисеи же, выйдя, имели совещание против хлеб нечистыми, то есть неумытыми, руками, Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился укоряли.

Матф. 12:1—15 и многое другое, чего они приняли держаться: наблюА была суббота, когда Иисус сделал брение и от- дать омовение чаш, кружек, котлов и скамей.

15 Спросили его также и фарисеи, как он про- зачем ученики Твои не поступают по преданию старзрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, цев, но неумытыми руками едят хлеб?

Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит Другие говорили: как может человек грешный тво- от Меня, рить такие чудеса? И была между ними распря. 7 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям блюдения субботы. А ведь за нарушение этой заповеди, по писанию, полагалась смерть.

Иисусом Христом нарушаются сразу многие свяибо они думают, что в многословии своем будут услыщенные для иудеев заповеди и правила! Иисус укашаны;

зывает на то, что обрядность — это всего лишь внешне уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем няя, показательная сторона веры, а не необходимость.

В первую очередь надо думать о внутреннем, т.е.

духовном, очищении. Поэтому он говорит ученикам своим:

18 Он сказал им: неужели и вы так непонятливы? ПОЧЕМУ ЗАТВОРЯЮТСЯ ДВЕРИ Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее ПЕРЕД ИЩУЩИМИ ИСТИНУ в человека, не может осквернить его?

И ЧТО ИИСУС ГОВОРИЛ

19 Потому что не в сердце его входит, а в чрево,

ПО ЭТОМУ ПОВОДУ

и выходит вон, чем очищается всякая пища.

20 Далее сказал: исходящее из человека оскверняет 21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят испытывал сильнейшее противодействие со стороны 22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непо- Вот что говорил Иисус по поводу того, что не дают требство, завистливое око, богохульство, гордость, церковники людям возможности получить истинное Многие думают, что праведность заключается в соГоре вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что блюдении определенных обрядов и ритуалов, совершезатворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не нии различных добрых поступков. Но это не так. Этот вопрос должен быть рассмотрен более подробно. Ведь иной раз, делая добро, думаешь, а не творишь ли зло и наоборот. Часто люди искаженно воспринимают поняпримете тем большее осуждение.

тия добра и зла... Также считается, что проговаривание множества молитв позволит быть услышанным Богом.

Но в Евангелии от Матфея говорится:

и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое Церковь нетерпима к проявлениям свободомысхудшим вас. лия. Все, что противоречит церковным догмам, приМатф. 23:13—15 числяется к ереси. За революционные взгляды поГоре вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что платился сам Иисус и многие после него. Вспомните строите гробницы пророкам и украшаете памятни- времена святой инквизиции. И таких жертв велики праведников, кое множество! Приведу в пример только Джордано 30 и говорите: если бы мы были во дни отцов на- Бруно, который отдал жизнь за свои смелые научших, то не были бы сообщниками их в пролитии кро- ные изыскания. Он был признан церковью еретиком, 31 таким образом вы сами против себя свидетель- Бруно сделала его мучеником за свободу мышления.

ствуете, что вы сыновья тех, которые избили про- Кстати, ученый и сам имел духовный сан. И в наши 33 Змии, порождения ехиднины! Как убежите вы Ответит он вам? Станет он вам объяснять что-либо?

34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и муд- А сколько человеческих жертв было принесено во рых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, имя Господне?

а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из го- Пророческие слова Иисуса Христа были по этому 35 да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, 9 Тогда будут предавать вас на мучения и убисына Варахиина, которого вы убили между храмом вать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за 37 Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько тем служит Богу.

раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собира- 3 Так будут поступать, потому что не познали ет птенцов своих под крылья, и вы не захотели! ни Отца, ни Меня.

39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Гос- Обратите внимание на последние слова: «…познали 13 Входите тесными вратами, потому что ши- Богу. Вот один из библейских примеров. В «Деяниях»

роки врата и пространен путь, ведущие в погибель, говорится о Стефане, побитом камнями.

и многие идут ими;

14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие 7 И слово Божие росло, и число учеников весьма в жизнь, и немногие находят их. умножалось в Иерусалиме; и из священников очень Обращаясь к церковникам, Иисус предупреждает Иисус ясно указывает фарисеям на то, что пророки буиз Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;

дут в Царствие Божием, а не они.

24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, Которым он говорил.

сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. 11 Тогда научили они некоторых сказать: мы слыКогда хозяин дома встанет и затворит двери, шали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.

тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и гово- 12 И возбудили народ и старейшин и книжников рить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет и, напав, схватили его и повели в синедрион.

вам в ответ: не знаю вас, откуда вы. 13 И представили ложных свидетелей, которые 26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред говорили: этот человек не перестает говорить хульТобою, и на улицах наших учил Ты. ные слова на святое место сие и на закон.

27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда 14 Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Навы; отойдите от Меня все делатели неправды. зорей разрушит место сие и переменит обычаи, коТам будет плач и скрежет зубов, когда увидите торые передал нам Моисей.

Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии 15 И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, виБожием, а себя изгоняемыми вон. дели лице его, как лице Ангела.

и возлягут в Царствии Божием.

30 И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними. Далее Стефан также говорит об убитых пророках Сказанное Иисусом пророчество про убийства сбыи ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как лось! Сколько было убито во имя Господне? Причем убийцы действительно искренне думали, что служат 52 Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они уби- ухода Иисуса стали создаваться христианские общили предвозвестивших пришествие Праведника, Кото- ны. И обратите внимание, каким образом они стали рого предателями и убийцами сделались ныне вы, — создаваться. В Новом Завете говорится об одной расвы, которые приняли закон при служении Анге- праве, совершенно не вяжущейся с учением Иисуса, 54 Слушая сие, они рвались сердцами своими и скре- трагедия, семейная драма. И кто эту драму устрожетали на него зубами. ил — один из апостолов. Ученик Иисуса — Петр!

55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воз- Интересно, почему христианская цензура не изъяла зрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего этот фрагмент из канона? Ученик Иисуса положил Человеческого, стоящего одесную Бога.

57 Но они, закричав громким голосом, затыкали 1 Некоторый же муж, именем Анания, с женою уши свои, и единодушно устремились на него, своею Сапфирою, продав имение, 58 и, выведя за город, стали побивать его камня- 2 утаил из цены, с ведома и жены своей, а некотоми. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, рую часть принес и положил к ногам Апостолов.

59 и побивали камнями Стефана, который молил- сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу ся и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой. Святому и утаить из цены земли?

60 И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: 4 Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил. продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего Это бесполезно! Будут затыкать уши, чтобы не слыИ встав, юноши приготовили его к погребению шать. Будут закрывать глаза, чтобы не видеть.

РАСПРАВА НАД СЕМЕЙНОЙ ПАРОЙ,

УЧИНЕННАЯ УЧЕНИКОМ ИИСУСА

что даже ученики Иисуса не поняли правильно его учения. Что же говорить об остальных людях? После

ЛЮБОВЬ

10 Вдруг она упала у ног его и испустила дух.

И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похороЛюбви что может быть прекрасней, Если в случае смерти Анания можно предположить, И возникает вопрос: «Что ж такое любить?»

что он умер просто от страха или со стыда, что весьма со- Любовь земная — корысть и ожиданье мнительно, то в причине смерти его жены сомневаться не Ответа от предмета обожанья, приходится. Петр ясно сказал жене покойного: «…и тебя вынесут». А это уже, говоря на языке парапсихологии, Любовью чистой все вокруг согрето.

называется проклятием, порчей! Обладая силой, такое Любовь не пламень чувств сегодня, завтра пустота.

можно сделать! Петр попросту расправился с семейной Любовь как истина одна.

парой. И за что? За то, что те утаили часть денег от проПриобретаешь мудрость, зрелость, силу.

данного имущества. За это он лишил их жизни. Мне говоИ в стороне от мелкой детской суеты рят: «Дух Святой наказал их». Не понимаю, зачем Духу Познаешь прелесть истинной любви.

Святому деньги? Иисус ясно говорил и объяснял.

Этот трагический случай с семейной парой вызыЗаповедь новую даю вам, да любите друг друга;

вает исторические аналогии. Не похоже ли это на всекак Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.

общую коллективизацию? Кто был ничем, тот станет всем! Создание коммун, общее имущество и т.д. Правда, похоже? Парадоксальное явление: проповедуется и теИоанн. 13:34— ми и другими по сути одна и та же идея, но как предстаОтче праведный! и мир Тебя не познал; а Я повители этих разных идеологий друг друга ненавидят!

Человек любит собираться группами и убивать себе подобных за идею. А как же человеколюбие? Как же основная и наиглавнейшая заповедь Иисуса?

Возлюби ближнего своего, как самого себя!

Любовь, милосердие и сострадание. Как трудно эти качества в себе развить! Как накопить силу для этого?

Нужно быть очень сильным. Иисус давал людям основне плотников ли Он сын? не Его ли Мать назыные заповеди, помогающие этого добиться. И нес Иисус учение, и, еще раз повторяю, даже ученики его до конца не поняли!

37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего у Него все это?

всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разу- 57 И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не 38 сия есть первая и наибольшая заповедь; своем и в доме своем.

и пророки.

НЕ БУДЕШЬ ПРОРОКОМ

В РОДНОМ ОТЕЧЕСТВЕ

люди, которым он помогал, не понимали и родные его — Как правило, для того чтобы о тебе услышали, чтоИ сказал: истинно говорю вам: никакой пророк бы на тебя обратили внимание, нужно сделать что-то из ряда вон выходящее. Самый эффективный и действенПоистине говорю вам: много вдов было в Израный способ сделать это — умереть! И желательно муиле во дни Илии, когда заключено было небо три года ченической смертью.

Только потом, может быть, о тебе будут вспоминать или даже канонизируют и причислят к лику святых. Да воспринимали Иисуса?

27 много также было прокаженных в Израиле при 4 Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, 28 Услышав это, все в синагоге исполнились ярости. 5 Ибо и братья Его не веровали в Него.

и с родными, об этом свидетельствует следующий бибего злы.

лейский сюжет.

46 Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.

48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь

В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ

Моя? и кто братья Мои?

49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; Да, учение Иисуса встречало на своем пути препятибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Не- ствия. Так это было во времена Иисуса. А сейчас? Побесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь. вторяюсь — то же самое, что и тогда. Та же фанатичная Матф. 12:46—50 узколобость! Ничего не изменилось. Постоянные выпады церкви против людей, занимающихся парапсихолоНо такие отношения могли возникать по причине гией. Постоянные нападки, выступления служителей неверия родных в божественную силу Иисуса. Опять- церкви в средствах массовой информации и т.д. На сатаки верно то, что пророк не принимается в своем от- мом деле это всего лишь обычный страх утратить свое ечестве. Для братьев и сестер Иисус был обычным че- влияние. Борьба за души людские.

ловеком. Они знали его с детства. А наши знания об Как-то смотрю телевизор, идет программа о параИисусе ограничиваются Новым Заветом, в котором психологии. Сейчас об этом очень много говорится Иисус предстает перед нами уже взрослым человеком. и пишется. Мне «понравилось» одно высказывание Об этом неверии повествует Иоанн. священника в адрес занимающихся целительством.

и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, Священник сказал о них: «Раз у них есть такая сила, ния так однобоки? Хочется сказать: «А почему же ты, брат, сутану-то одел? Сними ее да иди работай».

Господь дал людям разные возможности и дары.

Один человек художник, другой поэт, третий музыкант. Хочу привести еще несколько примеров, относяОдин доктор от Бога, другой архитектор. Каждый дела- щихся непосредственно к этой теме. Как-то в руки поет то, что он может. И великое благо найти себя в этой пала мне брошюра, как видно написанная ярым служизни и заниматься именно тем делом, в котором ты жителем церкви. Называлась она так: «Остерегайтесь можешь себя полностью реализовать и приносить поль- производящих соблазны». В брошюре, естественно зу как себе, так и миру. Это великое счастье — быть на в духе церковного фанатизма, идет разговор обо всем, Об этом говорит и Павел в своем первом послании и не только, и приводятся примеры борьбы с таковыми.

2 Знаете, что когда вы были язычниками, то хо- был прельщен бесом, наделившим его даром прозорлидили к безгласным идолам, так, как бы вели вас. вости и знанием наизусть всего Ветхого Завета. Так что 3 Потому сказываю вам, что никто, говорящий ”...с приходящими к нему много беседовал от писания Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иису- о пользе для души, начал пророчествовать, и великая са, и никто не может назвать Иисуса Господом, как слава распространилась о нем... все дивились исполнетолько Духом Святым. нию его пророческих слов“. Когда же молитвами святых 4 Дары различны, но Дух один и тот же; Киево-Печерских отцов бес из него был изгнан, оказаи служения различны, а Господь один и тот же; лось, что на память он ничего не помнит и даже читать 6 и действия различны, а Бог один и тот же, про- разучился».

7 Но каждому дается проявление Духа на пользу. А за что? И что послужило причиной этого? Зависть!

8 Одному дается Духом слово мудрости, другому Обычная зависть. Хорошо, что после таких «добрых»

слово знания, тем же Духом; молитв святых отцов будущий святитель остался в жииному вера, тем же Духом; иному дары исцеле- вых. Только лишь читать разучился. Повезло, однако!

ний, тем же Духом; А вот случай, произошедший лично со мной. В теиному чудотворения, иному пророчество, ино- чение нескольких лет я ездил работать в соседний гому различение духов, иному разные языки, иному ис- род. Там у меня было постоянное рабочее место, и люди кабинет в муниципальном учреждении. Но в очередной именно я занимаюсь. Я не делаю плохого, наоборот, Директор, прекрасная добрая женщина, извинив- в газете, которую написал перед этим. В статье этой шись, отказала мне в аренде. Она рассказала мне, что я как раз осуждал тех, кто занимается черной магией ее вызывали на «ковер» в администрацию и запрети- и наносит вред окружающим. На что он мне сказал:



Pages:   || 2 | 3 |
 
Похожие работы:

«ПСИХОЛОГИЯ ДЛЯ ВСЕХ А.В. БАТАРШЕВ ТЕМПЕРАМЕНТ И ХАРАКТЕР ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ДИАГНОСТИКА Москва 2001 ББК 88.4 Б28 Батаршев А.В. Темперамент и характер: Психологическая диагностика. — Б28 М.: Изд во ВЛАДОС ПРЕСС, 2001. — 336 с.: ил. — (Пси хология для всех). ISBN 5 305 00056 4. В части I пособия рассматриваются темперамент и свойства высшей нервной деятельности. В части II — особенности характера и его типо логия. Приводятся психодиагностические методики по определению ха рактерологических черт...»

«Филиал негосударственного образовательного учреждения высшего профессионального образования Московский психолого-социальный университет в г. Магнитогорске Челябинской области Утвержден Советом филиала НОУ ВПО МПСУ в г. Магнитогорске Челябинской области Протокол от 18.04.2014 № 9 ОТЧЕТ о результатах самообследования Филиала НОУ ВПО Московский психолого-социальный университет в г. Магнитогорске Челябинской области Магнитогорск 2014 СОДЕРЖАНИЕ Введение 1. Общие сведения образовательной...»

«Екатерина Михайлова “Я у себя одна”, или Веретено Василисы Москва Независимая фирма Класс 2003 УДК 615.851 ББК 53.57 М 94 Михайлова Е.Л. М 94 “Я у себя одна”, или Веретено Василисы. — М.: Независимая фирма “Класс”, 2003. — 320 с. — (Библиотека психологии и психотерапии, вып. 101). ISBN 5 86375 049 9 Бывают книги, встреча с которыми становится событием. Как минимум потому, что они помогают взглянуть на свою жизнь иначе, чем мы привыкли. К их числу принадлежит и та, которую вы держите в руках....»

«А. К. ЗВОНКИН РИСУНКИ ИЗДАТЕЛЬСТВО ИЗДАТЕЛЬСТВО МОСКОВСКОГО ЦЕНТРА МОСКОВСКОГО НЕПРЕРЫВНОГО ИНСТИТУТА МАТЕМАТИЧЕСКОГО ОТКРЫТОГО ОБРАЗОВАНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ МОСКВА — 2006 УДК 372.3/.4 : 51(072) Книги издательства МЦНМО можно приобрести в магазине Математическая ББК 74.102 книга З42 119002, Москва, Бол. Власьевский пер., 11 (проезд до ст. метро Смоленская или Кропоткинская) (495)- biblio @ mccme.ru 241-72-85 http://biblio.mccme.ru/ Звонкин А. К. З42 Малыши и математика. Домашний кружок для...»

«Евгений Павлович Ильин Психология творчества, креативности, одаренности Текст предоставлен правообладателемhttp://www.litres.ru Психология творчества, креативности, одаренности. : Питер; СПб.; 2009 ISBN 978-5-49807-239-5 Аннотация Каковы особенности мотивации и пути управления творчеством? Существует ли связь между творчеством и продолжительностью жизни? Что такое способности и склонности? Каковы виды и методы оценки одаренности? В чем возрастные и гендерные особенности креативности? Как...»

«1 Зимняя И.А. Педагогическая психология Содержание Обращение к студенту - будущему педагогу (вместо предисловия) 3 ЧАСТЬ I. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ: СТАНОВЛЕНИЕ, СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ 5 Глава 1. Педагогическая психология - междисциплинарная отрасль научного знания5 § 1. Общенаучная характеристика педагогической психологии 5 § 2. История становления педагогической психологии 9 Глава 2. Педагогическая психология: основные характеристики 14 § 1. Предмет, задачи, структура педагогической...»

«politkavkaz.ru Руководитель проекта: Серавин Александр Игоревич Выполнил: канд. психол. наук, ст. преподаватель каф. политическая психология ф-та психологии СПбГУ Бычков Петр Александрович Психологический портрет Иванишвили Бидзины Григорьевича politkavkaz.ru СОДЕРЖАНИЕ Психологический портрет ПРИЛОЖЕНИЯ Анализ видео Анализ подписи Анализ текстов Трансформационная грамматика Мотивационный анализ Интент анализ Биография Психологический портрет Для составления психологического портрета Бидзина...»

«Александр Никитенко ПАЛИНДРОМОНЫ Бишкек - 2013 УДК 821.161.1 ББК 84P 7-5 H 62 Никитенко Александр Иванович H 62 Переворачиваю мир. Палиндромоны. Издание 2-е, дополненное. – Б.: Салам, 2013. – 424 стр. ISBN 978-9967-26-978-1 По объему палиндромных строк и поэм, их смысловой и тематической всеохватности эта книга не имеет аналогов в мировой русской поэзии. Мои книги на сайтах: www.palindromon.narod.ru Некто я Зимняя радуга Переворачиваю мир www.literatura.kg Пульсар Десятая книга Дневная фактура...»

«Александр Черников Системная семейная терапия Интегративная модель диагностики Москва Независимая фирма Класс 2001 УДК 615.851 ББК 53.57 Ч 89 Черников А.В. Ч 89 Системная семейная терапия: Интегративная модель диагностики. — Изд. 3-е, испр. и доп. М.: Независимая фирма “Класс”, 2001. — 208 с. — (Библиотека психологии и психотерапии, вып. 97). ISBN 5-86375-042-1 Системная семейная терапия помогает понять отдельного человека в контексте его социальных связей. Эта книга ставит и решает особую...»

«издательство Н О В Ы Й Х Р ОНОГ РАФ В.Ф. Петренко М НОГОМ ЕРНОЕ С О З Н А Н И Е: пси хосемантическа я парадигма Москва Н О В Ы Й Х Р О Н О Г РАФ 2009 УДК 159.922 ББК 88.3 П 30 ПАМЯТИ МОИХ РОДИТЕЛЕЙ ИЗД А НИЕ К НИГИ ОСУ ЩЕСТВЛЕНО ПОСВЯЩАЮ — ПРИ ФИН А НСОВОЙ ПОД ДЕРЖ К Е РОССИЙСКОГО ФОН Д А отца, офицера-подводника, ФУ Н Д А МЕНТА ЛЬНЫ Х ИССЛЕДОВА НИЙ ветерана Великой ПРОЕКТ № 09 - 06 - 07034Д. Отечественной войны Петренко Федора Силовича, матери, учительницы, директора детского дома Петренко...»

«Воспитание и обучение детей с нарушениями развития 2013 №7 340168 ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ПРОГРАММЫ, УЧЕБНЫЕ ПЛАНЫ, ШКОЛЬНЫЕ УЧЕБНИКИ Стребелева Е.А., Закрепина А.В., Кинаш Е.А. Группы для дошкольников со сложными нарушениями в образовательных учреждениях для детей с нарушениеми интеллекта..3 Комарова С.В. Организация уроков развития устной речи с позиций коммуникативного подхода..12 КОРРЕКЦИОННО-РАЗВИВАЮЩИЕ ТЕХНОЛОГИИ И МЕТОДИЧЕСКИЕ НАХОДКИ Шматко Н.Д., Кукушкина О.И. Оценка представлений об...»

«1 Я Н В А Р Ь - Ф Е В РА Л Ь 2013 2 Я Н В А Р Ь - Ф Е В РА Л Ь 2013 3 Я Н В А Р Ь - Ф Е В РА Л Ь 2013 www.grani-v.ru ГРАНИ В ОЗМОЖНОГО Удивительный мир ваших возможностей Рубрики ЗДОРОВЬЕ. ЙОГА. КРАСОТА. 4 ФИЛОСОФИЯ, ДУХОВНЫЕ ПСИХОЛОГИЯ ЗНАКОМСТВА АСТРОЛОГИЯ ПУТЕШЕСТВИЯ ТВОРЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ. 7 КНИГИ Календарь событий Дата Название мероприятия Мероприятие 13, 27 января, Бесплатные лекции по темам, волнующим Лекции Андрея Горного, 10, 16, 24 каждого биоэнергета, психолога Подробная информация на...»

«Зыль Т. Е. (Минск) И.А. Бунин: проблемное изучение биографии писателя Знакомство с биографией писателя даёт школьникам психологическую и эстетическую установку на изучение его произведений. Известно, что реальную действительность художник воссоздаёт через личное отношение к ней, поэтому изучение биографии писателя преследует цель ввести учащихся в неповторимый мир художника слова, помочь им понять этот мир с позиций современности. Реализация этой цели на уроке открывает возможности для...»

«ПОКЕР: ИГРЫ РАЗУМА     Проверенные методы улучшения контроля над тильтом, обретения уверенности и мотивации, адекватной реакции на дисперсию и многое другое Магистр наук Джеред Тэндлер и Барри Картер Отзывы о занятиях с Джередом Тендлером Он оказал мне огромную помощь. Сейчас я играю, по сути, вообще не впадая в тильт, постоянно показывая свою А-игру - Дасти Leatherass Шмидт, PokerStars Team Online Pro, автор книг Относитесь к покеру как к бизнесу и Don’t Listen to Phil Hellmuth” Считаю...»

«ДРУГИЕ ДЕТИ Органические поражения нервной системы у детей КНИГА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ Одесса Моряк 2007 Содержание ББК 57.336.1 Д 760 УДК 616.83-053.2 Предисловие Другие дети: Органические поражения нервной сиНормативные характеристики двигательного стемы у детей: Книга для родителей / Под научной Д 760 и психического развития ребенка раннего возраста.11 редакцией канд. мед. наук И. А. Колкер. — Одесса: КОНСУЛЬТАЦИИ ВРАЧЕЙ Моряк, 2007. — 248 с.; 8 л. ил. Методы лечения заболеваний нервной системы в...»

«ОБЩЕСТВЕННАЯ ПАЛАТА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ КОМИССИЯ ПО РАЗВИТИЮ ОБРАЗОВАНИЯ ВЫРАВНИВАНИЕ ШАНСОВ ДЕТЕЙ НА КАЧЕСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ Сборник материалов ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ Москва 2012 УДК 37.012 ББК 74.202 В92 Печатается по решению Комиссии Общественной палаты Российской Федерации по развитию образования Р е д а к ц и о н н а я г р у п п а с б о р н и к а: Фрумин И.Д., руководитель коллектива, научный руководитель Института образования Национального...»

«УДК 008 ББК 71 066 Орлов М. А. 066 Основы классической ТРИЗ. Практическое руководство для изобретательного мышления. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: СОЛОН-ПРЕСС. 2006. - 432 с: ил. ISBN 5-98003-191-Х Рожденная в России, Теория Решения Изобретательских Задач (ТРИЗ) сегодня быстро распространяется в мире. Все ведущие компании применяют ТРИЗ, например, Mitsubishi, Samsung, Hewlett Packard, General Electric, Siemens. Книга профессора Михаила Орлова, впервые выпушенная известным издательством...»

«Муниципальное бюджетное образовательное учреждение Сиверский специальный (коррекционный) детский дом Надежда Программа, содействующая личностному становлению и успешной социализации воспитанников детского дома Принята на педагогическом совете Протокол №1 от _24 сентября_2009 г. Пояснительная записка Детский дом обладает достаточным потенциалом для развития и реализации дополнительных образовательных программ. Создавая данную программу, мы руководствовались президентской программой Дети России...»

«ОРГАНИЗАЦИИ, ОКАЗЫВАЮЩИЕ МЕДИКО-СОЦИАЛЬНОПСИХОЛОГИЧЕСКУЮ ПОМОЩЬ, В УЗБЕКИСТАНЕ Ташкент – 2012 Уважаемые коллеги, Согласно Постановлению Президента Республики Узбекистан ПП-1023 от 26 декабря 2008 года, основной задачей Республиканского центра по борьбе со СПИДом, кроме организационно-методического руководства, являются реализация профилактических, противоэпидемических, диагностических, лечебных мероприятий, направленных на предупреждение распространения ВИЧ-инфекции и сопуствующих заболеваний,...»

«ф ISSN 1817-3292 Научно-практическое издание Ассоциации Башкирский педагогический государственный университетский комплекс Издается с декабря 2005 года один раз в два месяца Главный редактор Асадуллин Раиль Мирваевич, доктор педагогических наук, профессор, ректор ФБГОУ ВПО Башкирский государственный педагогический университет имени М. Акмуллы (г. Уфа). – E-mail: office@bspu.ru. Rail Mirvaevich Asadullin – chief editor, Doctor of pedagogical sciences, Professor, the rector of FBSEI HPE Bashkir...»






 
© 2014 www.kniga.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, пособия, учебники, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.