WWW.KNIGA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, пособия, учебники, издания, публикации

 

Pages:   || 2 |

«Д У Х О В Н О - П Р О С В Е Т И Т Е Л Ь С К А Я ГА З Е Т А ИМЕНЕМ А ЛЛАХА, МИЛОСТИВОГО КО ВСЕМ НА ЭТОМ СВЕТЕ И ЛИШЬ К УВЕРОВАВШИМ – НА ТОМ! Конец света ещё наступит ...»

-- [ Страница 1 ] --

www.assalam.ru

www.islamdag.ru

assalamweb@gmail.com

№ 1 (422) 1 января 2013 г.

Сафар 1434 г.

Издаётся с 1994 г.

Д У Х О В Н О - П Р О С В Е Т И Т Е Л Ь С К А Я ГА З Е Т А

ИМЕНЕМ А ЛЛАХА, МИЛОСТИВОГО КО ВСЕМ НА ЭТОМ СВЕТЕ И ЛИШЬ К УВЕРОВАВШИМ – НА ТОМ!

Конец света ещё наступит Судный день – часть предстоящего будущего, и к нему надо готовиться В номере:

Сейчас на дворе январь, и обещанный на конец прошлого года Конец Света так и не случился. Как и не было светопреставления в конце 1999-го, с нашумевшим концом миллениума. Ажиотаж, вызванный этим несостоявшимся катастрофическим переполохом, как будто должен был показать, что Конец Света – это миф, и не надо его бояться.

Кто-то заранее пугает, пугает, а потом всё оказывается не так, и люди, в конце концов, пере- стр. стают относиться к проблеме с должным пониманием и Человекочасы: расплачиваемпиететом. Однако бесконечной ся жизнью за… жизни в этом мире не будет, и Ахир Заман (Конец Света поарабски) всё же состоится.

Материал:

Азиз Мичигишев Почему, спросите, я так уверен?

Во-первых, Конец Света для каждого из нас просто неизбежен, смерть в виде локального армагеддона никого из людей не минует. И потом, всё сотворённое Всевышним имеет настр. чало и имеет конец. Лишь пять из сотворённых: душа человеФинансовые пирамиды: исламческая, Трон Господень (Арш), ский взгляд Рай, Ад, Хранимая скрижаль (Лавхуль махфуз) – уже теперь вечны. Значит, имеет конец Бесконечной жизни в этом мире не будет, и Ахир Заман (Конец Света по-арабски) всё же состоится планета Земля и Солнце, как и вся Вселенная. Любой учёный естественных наук ясно расска- веры. Поэтому мы твёрдо верим признаков приближения Конца жественным. Да, у нас, может жет про эти катаклизмы. И те, в наступление Конца Света, Света. Забегая вперёд, можно быть, и есть неограниченные кто доживут до этих перемен, хотя точно не знаем времени сказать, что почти все они уже возможности к доступу инфорувидят настоящий Конец Света. его наступления. Эта дата скры- сбылись. мации, но как мы ими польОстальным остаётся верить в на- та от нас для нашего же блага, К концу времён на Земле «… зуемся? Становимся ли умнее ступление конца. Верить, чтобы она не указана ни в Коране, ни распространится невежество, или хотя бы образованнее? Не быть осторожными в своих в хадисах. Известны лишь его исчезнут религиозные знания, думаю. А религиозных знаний поступках, остерегающимися малые и большие признаки. люди станут открыто употре- нам не хватает ещё больше, запретного. Судный день – часть Чтобы знать, как мы далеки блять алкоголь и совершать пре- чем и пользуются всех мастей предстоящего будущего, и к или близки к этому тяжёлому любодеяние». Удивительно же, сектанты и новоявленные нему надо готовиться. Мусуль- Дню, трудному испытанию, что при нынешнем положении религиозные течения. А о том, стр. манин не может быть верую- мы можем посмотреть на эти вещей с развитой структурой что алкоголь и распутство стали щим, мумином, если сомневает- признаки и подумать, какие из средств массовой информации нормой жизни, а не выходяХиджаб – проблема?





ся в истинности Судного дня. них уже свершились, а каким и уровнем образования нынеш- щими из ряда вон событиями, Вера в Судный день является предстоит сбыться. нее поколение человечества знает каждый умеюодним из обязательных столпов Обзор можно начать с малых легко можно признать неве- щий читать человек.

«Исламский интернет» обсудили в Татарстане 21 декабря в Казани, в здании Духовного управления Работа началась с чтения священного Корана и коллектив- которые он несёт. И, иншааллах, вы получите воздаяние Татарстана состоялся круглый стол на тему «Ислам- ной мольбы к Аллаху (дуа). за это на Том Свете», – отметил Абдулла-хазрат.

ский интернет: к созидательному диалогу». В работе Первым выступил с докладом первый заместитель муф- Далее об основных проблемах исламского интернета раскруглого стола приняли участие представители всех тия РТ Абдулла-хазрат Адыгамов. сказал журналист сайта Islam-today.ru Марсель Сабиров.

крупнейших российских исламских сайтов. Журна- Абдулла-хазрат сказал, что интернет является божествен- По его мнению, исламским журналистам нужно уделять листы сайтов «Ислам.ру» и «Исламдаг.ру» тоже были ным благом и феноменом, который даровал Аллах внимание таким факторам успеха, как оперативность и среди приглашённых. всему человечеству. Он сравнил интернет с клумбой, на правильная подача информации. Он условно разделил Организатором мероприятия выступило Духовное которой можно вырасти цветы или превратить в мусор- информацию на исламских сайтах на три части: аналитиуправление мусульман Татарстана, что ещё раз под- ную кучу. Задача исламских СМИ – совместно превратить ка, богословие и новости. И наиболее важной среди них чёркивает, какое большое внимание духовенство Ре- интернет в цветочную клумбу, которая приносила бы является богословская часть, которая опирается и осноспублики Татарстан уделяет внедрению современных пользу обществу. вывается на правовых школах четырёх мазхабов, а также технологий для призыва к Исламу. Он призвал исламских журналистов почаще встречаться и на вероубеждении имамов акыды – Ашари и Матуриди.

Ведущим и модератором круглого стола стал совет- проводить круглые столы в онлайн-режиме. «Богословие – самая важная часть исламского издания, ник муфтия РТ Ришат Хамидуллин. Заместитель муфтия призвал журналистов доносить до особенно когда речь идёт о вероубеждении. У нас есть людей правильную информацию об Исламе. «Важно, четыре мазхаба в фикхе, а в вероубеждении мы следуем Материал: чтобы вы доносили до людей правильное представление имамам Аль-Ашари и Матуриди. На это некотоДанат Зарипов рые сайты, к сожалению, не обращают внимания. об Исламе, прогрессивные, духовно-нравственные идеи,

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !





Каждый из вас пастырь и каждый из вас в ответе за свою паству. (Хадис)

НОВОСТНАЯ

2 www.assalam.ru № 1, январь 2013 Сафар 1434 г.

Специальный выпуск журнала «Ислам»

Можно ли жениться На днях вышел в свет новый но- «Убийство Умара ибн аль-Хаттаба » не просто рассказ про былое, мер журнала «Ислам». Последний на девушке, у которой выпуск этого издания необычен, здесь много смысла для нас, не похож ни на один другой. Весь для современных жителей. «Нас был и есть парень?

журнал целиком посвящён одно- объединяет Ислам», «Нафс губит му человеку. Шейх Саид-афанди нас!», «Вздох без поминания Алаль-Чиркави по результатам лаха – самая большая горечь», обычных верующих мусульман, выступления устаза. Для тех, кто о Своей единственности» – нача- есть шанс поближе узнать об этом Египетский дом фетв в списке самых влиятельных организаций в мире этом году роль египетской организации по фетвам «Да- десяти принципам, утверждённым международной У этого вопроса есть и другая сторона. Это сама девушка. Ведь руль Ифта» в укреплении мира, разрешении конфликтов организацией, среди которых «отказ от нетерпимо- та девушка, о которой спрашивает парень, – девушка из семьи в мире, а также в пропаганде отказа от нетерпимости. сти», «поощрение мира», «разрешение конфликтов» и мусульман. Так куда же смотрят родители дочерей? Неужели ООН высоко оценила стремление «Даруль Ифта» испол- «устойчивое развитие», передаёт «Аль-Арабийя». вам безразлично, с кем гуляет ваша дочь? В семьях неверуюнить гражданский долг, социально-полезную работу Советник муфтия Египта Ибрагим, в свою очередь, щих есть обычай, чтобы парень звал девушку к себе домой, «Даруль Ифта» и муфтията Египта, направленную на до- отметил, что Египет имеет большой культурный и чтобы девушка не занималась «этим» где попало. Отцы, если стижение устойчивого развития в сферах образования гуманитарный потенциал, который позволит ему вам безразлично, чем занимается ваша дочь, то, может, вы её объединённых наций Пётр Лонски выразил призна- чем занимаются многие организации Египта, которые Для чего нужен отец, если он в доме не может навести порятельность египетскому муфтию Али Джума, отметив, принимают активное участие в мировых процессах. док? Неужели отцу не хватает духу остановить свою дочь, а что Организация объединённых наций приветствует По его словам, предстоящий период станет свидете- также сказать своей дочери, чтобы та одевалась по Шариату?

египетскую организацию по фетфам «Даруль Ифта» в лем большого прорыва 3000 египетских организаций Ведь это его прямая обязанность. Всевышний Аллах в священсписке самых влиятельных научных учреждений. и учреждений в деле развития и продвижения. ном Коране говорит (смысл): «И не показывайте ваших красот, Европейские страны потребовали от Израиля прекратить Европейские страны-члены Совета международных усилий по возоб- привести к «вынужденному переме- Помни, что какой ты сам – такую ты для себя и найдёшь.

безопасности ООН – Франция, новлению мирных переговоров». Об щению гражданского населения».

Редакционный совет Председатель – муфтий РД

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

Что мы теряем, забывая о смерти Пророк Мухаммад призывал людей часто вспоминать о смерти, дабы уберечь себя от привязанности к мирской обители, являющейся временным и весьма обманчивым пристанищем.

Материал:

Рая Акавова Но, несмотря на этот призыв, мы предпочитаем оставаться в беспечности, теша себя надеждами на долгую жизнь.

День за днём проходят в этой беспечности, увлекая толпы людей в круговорот мирских страстей и желаний, потворство которым и становится смыслом бренной жизни.

Круговорот затягивает настолько, что мы теряем способность замечать всё то, что выходит за рамки наших желаний. К сожалению, за этой гранью остаются родные и близкие люди, которые так нуждаются в нашем внимании и заботе.

День современного человека расписан поминутно: работа, спортзал, тренинги, курсы… и просьба ребёнка или пожилой мамы вместе погулять или посидеть за чашкой чая в этой «гармонично» выстроенной системе звучит как нечто, способное разрушить удобный и привычный график. Мы находим время лишь на то, чтобы на бегу произнести уже привычные слова: «Извини, мне сейчас некогда. Как-нибудь потом».

И, в сотый раз повторяя эту нелепую фразу, мы не почувствуем боль, пронзающую сердца самых близких на свете людей, не задумаемся: а наступит ли это пресловутое «потом»?

Пробуждение, увы, наступает лишь в момент внезапной потери близкого человека. Лишь в этот миг, осознавая необратимость произошедшего, мы начинаем лихорадочно задавать себе вопросы: почему «тогда» не уделили внимания ребёнку; почему «тогда» не нашли в себе сил отказаться от похода в кино и остаться рядом с родителями; почему «тогда»

не сдержали свой гнев и не избежали ссоры с женой (мужем)?

Ответ на все эти вопросы прост: «тогда» нам казалось, что времени много и его всегда С этим пунктом признака у нас своих проблем. И об этом тоже было хватит... Нам казалось, что мы всегда успеем «всё в порядке». сказано как о малом признаке. «ГадаНапример, как может быть незамеченпопросить прощения, уделить внимание Так же «спокойно» и со следующим ала- ние и азартные игры распространятся и просто порадовать близких. Но, увы, они матом (признаком). Говорится, что чело- повсеместно. Время станет пролетать ушли из этой жизни, так и не дождавшись от веческая жизнь обесценится, убийства незаметно». И каждый из нас ощущает любви. И сейчас нам остаётся лишь горько новости телевидения давно нам расска- Хотя большинство из нас привыкли для них и чего не успели сказать, убегая «на человека. Убийство одного человека те- так уж и плохо живём (хвала Аллаху Может быть, стоит сделать перерыв и пораз- классами, добрались и до малышей. ственно, увеличивается потребление мыслить?.. Поразмыслить и правильно рас- Люди не будут находить справедли- этих самых благ. До такой степени, что ставить приоритеты, пока ещё не наступил вости, так как её почти не останется, мы уже начинаем переходить грани «тот самый момент»? а понятия «халяль» и «харам» будут разумного. В ущерб своей душе, наверНаделённый сверхъестественными споДа, в нашей жизни совершено много ошибок, преданы забвению. Разве это не так? ное. Сказано: «Увеличится расточительсобностями, этот враг человечества прои, как бы нам ни было жаль, уже поздно «воз- Нынешнее положение вещей можно ство. Предпочтение будет отдаваться чать». Но пока человек жив, у него всегда есть Ещё один очевидный признак, кото- Увы, так и есть.

возможность «устремиться вперёд, чтобы всё рый нам всем знаком, это ослабление Существует множество и других малых правильно закончить». роли семьи, девальвация семейных признаков, указывающих на приблисможет лишь Пророк Иса, который Для начала давайте вспомним о том, что ценностей. И если «…станут меньше жение Конца Света. Перечисление их созданы мы существами социальными, слушаться родителей и больше повино- всех займёт много времени и места.

связанными друг с другом определёнными ваться женщинам», то это и есть прямая Абсолютное большинство их уже сверЯджуджи и Маджуджи (Гоги и Магоги) узами, поддержание которых является на- дорога к разрушению устоявшихся шилось.

загружен наш день, мы не перестаём быть И самым очевидным, видимым невооард. Солнце взойдёт на Западе. Появится родителями для своих детей, нуждающихся ружённым взглядом малым признаком ём быть братом или сестрой, обязанными «распространение обмана при взвеши- мы вступили в стадию начала конца.

бы плотным ни был рабочий график, мы про- это жаловаться». Кто делает покупки, и горевать? Неизбежное не изменить!

должаем оставаться мужем или женой, где не мог не заметить этой истины. Обман К нему можно лишь подготовиться.

первые – опора для вторых, а вторые – аманат покупателей в магазинах стал частью И не так, чтобы бункеры строить с ни крутилась наша жизнь, каждый из нас Естественно, что все эти упомянутые консервов. Разве не глупо строить убеНеважно, много или мало осталось всегда остаётся ребёнком для своих роди- признаки породят крайне не уважи- жище где бы ни было, если известно, телей, в довольстве которых заключается тельное отношение людей друг к другу. что ни Земли, ни вообще всей Вселенумрём, увидим неизбежное: кто-то в Время – это драгоценность, не разменивайте уменьшится до крайности. Не будут багаже, который мы возьмём с собой его на обиды, склоки, выяснение отноше- выслушиваться советы». Явное явление туда, откуда нет возврата. Это будет свою любовь, ведь «никто нас не запомнит за «В городах увеличится число пересе- Как на этом свете, так и после конца И да поможет нам Аллах в наших благих Недостойные люди окажутся в почёте, наступило время, когда будет поздно.

Счастья вам в обоих мирах, дорогие братья и слово – наша реальность! признаков приближения Ахир Замана.

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

ДУХОВНАЯ

Стремящиеся к достойному, лучшему, полезному Выступление досточтимого шейха Саида-афанди аль-Чиркави на мавлиде в селении Чиркей Буйнакского района РД, 24.04. О многом можно говорить, однако обо всём вряд ли можно рассказать до конца. К примеру, бывает такое, что человек с целью покончить с жизнью вонзает в себя нож или стреляется из пистолета.

После того как он ранил себя, у него ещё остаётся время на покаяние (тавбу), и совершённый им грех прощается, если он сожалеет о случившемся и раскаивается. Но бывает, что человек покончил с жизнью, повесившись.

Я читал то ли в книге ханафитского мазхаба, то ли в тафсире, или же это была другая книга, утверждение, что за таким самоубийцей нельзя совершать заупокойную молитву (джаназа-намаз). Запрет налагается из-за того, что такой человек умер в неверии, ведь за умершим мусульманином джаназа-намаз совершают. У человека же повесившегося не остатся времени на покаяние. Люди, которые взрывают себя, подобны им. Они не то что не увидят Рая, они даже запаха Рая не почувствуют. Поверьте!

Они очень сильно обманывают людей. Как говорили здесь, они подготавливают чужих мальчиков и девочек и якобы отправляют их в Рай. Но почему же сами туда не идут? Разве они не хотят Рая? Они лучше нас с вами знают, что не попадут туда, но поступают так из-за глубокого заблуждения.

Самый радостный день В жизни молодых людей бывают радостные дни. Например, когда рождается ребёнок, это празднуют. Раньше отмечали выпивкой, но сейчас, хвала Аллаху, празднуют чтением мавлида. Если молодой человек поступил в институт, этот день для него радостный, когда окончит институт – тоже радостный. Но эти радостные минуты в нашей жизни быстро заканчиваются, и от них мало пользы. В последнее время из-за большого наплыва желающих вступить в тарикат порой на всех не хватает листков с разъяснением тарикатского задания и чёток. Хвала Аллаху, люди идут в тарикат подобно ливню, и большинство – молодые люди. Для них радость предыдущих дней ничто по сравнению с этим днём. Нет радостнее дня, чем день вые: кто-то любит совершать рабиту, а кому-то она может Однако знания, приобретаемые медиками, служат для вступления в шазалийский тарикат и получения разреше- быть в тягость. Поэтому совершение шазалийской рабиты излечения телесных недугов, тогда как знания, обретания на его исполнение. Это день самой большой радости, оставляют на усмотрение мюрида. Некоторые говорят, что емые в тарикате, служат для излечения болезней души, потому что человек встал на истинный путь. Какой же в шазалийском тарикате вообще нет рабиты. Это неправ- для защиты от грехов. К примеру, в хадже вместе с нами день может быть лучше этого? да. Я слышал, как устаз говорил: «Есть, сын мой, в шаза- бывают и врачи. Я не видел ни одного доктора, который Я столкнулся со следующим фактом, наверное, как и вы. лийском тарикате и рабита и муракаба». Я сам слышал, бы там болел, и вы тоже, наверное, не видели. В хадже мы До того как вступить в тарикат, я пытался взять на себя как он это говорил. И сейчас ещё раз повторю: у кого есть болеем, страдаем от насморка, кашля и других недугов.

что-то, к примеру, каждый день по сто раз произносить желание и возможность, пусть совершает рабиту. Но врачи от этого защищены. Если их и затронет болезнь, «Ля иляха илляллах» или читать сто раз суру «аль-Ихляс», Среди тех, кто совершает рабиту накшбандийского они же доктора, у них есть знания, они лечатся. А у нас но у меня никак не получалось. Пытался совершать, по- тариката, также есть испрашивающие разрешения на нет этих знаний. Как отличаются врачи от людей, не иметом оставлял. Совершать возмещаемые намазы после обе- совершение шазалийской рабиты. Им достаточно совер- ющих познаний в медицине, так же отличаются те, кто в денного и предзакатного четырёхракаатных намазов мне шать лишь накшбандийскую рабиту, но если они желают тарикате, от тех, кто не вступил в него. То, чему обучают в казалось трудным делом. Но после вступления в тарикат совершать и шазалийскую, то могут это делать. Соверша- тарикате, является лекарством от грехов.

всё изменилось. Вы тоже это заметили, какими вы были ющего две рабиты можно сравнить с тем, кто доит двух до вступления в тарикат и какими стали после. Каждый, коров. От одной коровы получаем одно ведро молока, а кто получит хоть немного бараката, увидит это. две коровы дадут два ведра. Одним словом, совершать Мы не в состоянии рассказать обо всех достоинствах щий пример. Водители используют выражение «акку- тем, кто захочет, разрешено поступать так же, приучая дешазалийского тариката. К примеру, многие спрашивают: муляторы сели» – это означает, что нет электричества. тей к чтению истихфара и салавата, чтобы к взрослению «Нельзя ли самому читать зикр, не посетив устаза? А что, Что нужно делать в этой ситуации? Необходимо ставить они уже выучили их. Разве это не лучшее в воспитании, если я сам буду читать зикр?» Конечно, можно, но ведь мы аккумуляторы на зарядку. И мюриду также необходимо которое родители дают детям?

ное прочтение зикра под руководством духовного настав- шазалийскую или накшбандийскую рабиту – поставил ника подобно стократно прочитанному самостоятельно. сердце на зарядку – этого духовного заряда хватит до предпишется, что они по сей день находятся там. Пророк Это я услышал из уст устаза. Почему так? Потому что в закатной молитвы. После предзакатной молитвы соверпервую очередь за обучением зикру стою не я, обучение шил рабиту – заряда хватит до утра. В рабите заключена встретился с ними. Он приветствовал их саламом, и они идёт от Пророка, и за ним стоят все устазы по цепочке большая благодать (баракат). ответили на приветствие. Когда они поинтересовались, риды произносят «Астахфируллаха ллязи ла иляха илля стан. Нам рассказали, что из-за засухи жителям пришлось хуваль хайяль кайюма ва атубу иляйхи». Хайуль и Кайюм вторично засеять огород, который высох после первого говорил, завещая передать ему салам?» «Да», – ответил Аллаха. Однократное прочтение этой молитвы превы- есть правило: вступившему в накшбандийский тарикат ли: «Кто это с тобой?» «А вы его видите?» – спросил Пророк шает стократное чтение «Астахфируллах» из-за того, что в первые 2–3 месяца поручать совершать только рабиту, оно ни было». Например, сегодня, если есть свободное землю, пропадёт зря, так и сердечный зикр, которому об- опечаленных людей, стоящих в стороне, и спросил: «Что с время, прочитали 2–3 джуза Корана, совершили намазы и учают при таком сердце, не даст эффекта. Ведь перед тем ними стряслось и почему они опечалены?» «У них родился т. п. А когда свободного времени не будет, это служение как засеять огород, копают грядки, проводят воду, поли- ребёнок», – ответили они. «Разве печалятся, когда рождается ребёнок?» – спросил Пророк. Ему ответили, что не совершают. Так поступают те, кто не в тарикате, и мы вают землю. Подобно этому, чтобы хоть немного оживить это видим. Когда мы вступаем в тарикат, мы обязуемся сердце, подготовить его, оставляют на рабите, не обучив их печаль оттого, что они не знают, какой будет конец у читать данные нам молитвы по сто раз. Мы же делаем их сердечному зикру. Это тоже следует понять. ребёнка, и боятся, не попадёт ли он в заблуждение. В день проходит и вступивший в тарикат. К примеру, студентыМного вопросов поступает насчёт совершения рабиты медики в процессе обучения увеличивают багаж знаний мы проводим таких мавлидов, мажлисов алимов! Пов шазалийском тарикате. Я говорю всем, что принцип по медицине за счёт чтения, прослушивания лекций, жалуй, в каждом селе, особенно в аварских, проводятся совершения рабиты описан в листке с тарикатским за- практических занятий, общаясь с докторами, наблюдая за хатму и салават. Таких мажлисов и такого бараката нет данием, и тот, кто может, пусть совершает его, а кто не их действиями и т. п. Их знания растут, и мы это можем нигде. Поэтому мы обязаны делать шукр. Да сохранит нас может, пусть не делает. Потому что не все люди одинако- наблюдать. Подобно этому растут и знания мюридов.

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

ИНФОРМАЦИОННАЯ

«Исламский интернет» обсудили в Татарстане 1 Ахлю сунна валь-джамаа должна быть представлена и в интернет-пространстве одним серьёзным блоком. Те, которые берутся распространять исламскую информацию в интернете, должны учитывать, из каких источников они её берут, чтобы она приносила пользу и наставляла людей на истину, а не вводила в заблуждение», – подчеркнул М. Сабиров.

Он также отметил ряд проблем, в том числе проблему подготовки кадров для мусульманских СМИ. По его словам, журналисты зачастую не имеют опыта работы в светских изданиях, что сказывается на качестве материалов и оперативности работы.

В России около 80 муфтиятов, а у половины из них нет собственных сайтов. По мнению Сабирова, размещение на таких сайтах хотя бы одной новости в день значительно облегчило бы работу журналистов исламских СМИ и помогло бы больше узнавать о жизни мусульман из других регионов.

Участники мероприятия обсудили множество проблем, главные из которых: журналистская этика и Ислам, перспективы развития мусульманских интернет-СМИ, проблема подготовки кадров для интернет-СМИ, привлечение профессиональных журналистов к работе в мусульманских СМИ и др. Упоминалось о проблемах исламской журналистики.

Руководитель проекта www.matbugat.ru (Казань) Даниил Сафаров поделился своим видением работы исламских сайтов. По его мнению, иногда исламские издания отталкивают людей своей излишней переоценкой и игрой красок. Есть огромное множество людей, которые хотят быть в Исламе и следовать ему. Нужно научиться снять все препятствия на их пути к Исламу.

Руководитель проекта «Татар иле» Раиль Гатауллин говорил о роли национальных СМИ, в том числе о важности татарского языка. Он призвал журналистов писать побольше статей на татарском языке, в том числе на тему Ислама. медиа, а уже потом её подхватывали традиционные СМИ. В ходе круглого стола руководителями исламских Журналист Данис Гараев, который представлял сайт Мы являемся свидетелями того, как каждый неправиль- интернет-СМИ России было решено создать свою ассоциаzarkazan.ru, заявил, что не существует мусульманской ный поступок мусульманина в публичном пространстве цию для консолидации усилий по продвижению позитивжурналистики, как и мусульманских СМИ. Так и заявил быстро становится достоянием гласности. ных духовно-нравственных основ Ислама. Отметим, что журналист Данис Гараев, а ещё добавил, что есть хороший Журналисты вспомнили Валиуллу-хазрата Якупова и ту данное предложение выдвинул Ришат Хамидуллин.

новостник и плохой новостник, хороший аналитик и пло- большую просветительскую работу, которую он делал «Проблем у нас много, но решить их можно сообща. Крайна пути Аллаха. Долгие годы Валиулла Якупов являлхой аналитик, хороший журналист и плохой журналист. не необходимо выработать информационную политику «Жанра “мусульманская журналистика” не существует, – ся бессменным лидером мусульманского духовенства исламских интернет-ресурсов. У каждого есть опредерассказал он. – Есть просто профессионал. Когда говорим Республики Татарстан и всего религиозного движения в лённый опыт, изобретать велосипед не нужно, нужно о мусульманском сегменте в интернете, мы должны Волго-Уральском регионе. Он был убит летом 2012 года, но решать проблемы сообща, в рамках ассоциации», – сказал учитывать, что ограничиваться понятием “СМИ” не стоит. его труды непрестанно приносят пользу мусульманам. советник муфтия.

Есть понятие “медиа”, которое гораздо шире и включает Руководитель Исламского культурного центра «Иман» Редактор сайта islam.ru Хаджи-Мурат Раджабов отметил, помимо средств массовой информации разные формы Наиль Гарипов теперь продолжает дело шахида Вали- что истинный успех интернет-сайта или другой деятельхранения и передачи информации: социальные сети, уллы-хазрата. Наиль Гарипов отметил, что он постара- ности зависит от чистоты намерения. Такой труд доходит Он обратил внимание на то, что те, кто были потребите- Валиуллы Якупова. Говоря об исламском интернете, истинный путь.

лями информации, превращаются в непосредственных Гарипов считает, что с каждым годом мусульмане со- В своём выступлении он также сказал: «Во многих исламучастников информационного процесса. Если раньше кращают разрыв в отставании по медийному простран- ских книгах авторы в предисловии обращаются к Аллаху в формировании повестки дня практически на равных в конце локомотива, а вырвемся вперёд, и для этого у сти моё намерение и сделай этот мой труд написанным ми аккаунтов. Зачастую они задают тему для телевидения, быть более активными и стараться в создании положи- лось преодолевать огромные расстояния для призыва радио и т. д. Д. Гараев привёл много примеров, когда тельного информационного поля вокруг Ислама», – за- людей к Исламу. Сподвижники умирали на этом пути и какая-то тема была раскручена изначально в социальных явил Наиль Гарипов. тратили много времени и сил, призывая людей к религии Аллаха. А сегодня посредством интернета человек

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

СОЦИАЛЬНАЯ

ЧЕЛОВЕКОЧАСЫ: РАСПЛАЧИВАЕМСЯ ЖИЗНЬЮ ЗА…

Райское и адское время стоит часов нашей жизни Вы когда-нибудь задумывались, что за все свои покупки платите жизнью?

Задумывались? Я нет. Я была стойко убеждена, что оплачиваю их денежными средствами. Мысль об аналогии с расплатой жизнью приходила ко мне только тогда, когда я думала, например, о покупке спиртного – человек, принося намеренный вред организму, укорачивает свою жизнь. И другие запрещённые с точки зрения религии приобретения уменьшают жизнь человека в этом мире и ухудшают её качество в Послесмертии. Однако недавно я поняла, что совершенно за любую покупку мы платим человекочасами, и не всегда своими собственными. Смотрите: откуда берутся деньги? Мы (или кто-то для нас) их зарабатываем, не так ли? На добычу денег представители рода человеческого тратят практически всё своё дневное время – уверенно можно сказать, что большую его часть.

Получается, что потраченное на работу время имеет свою цену, это – ваша зарплата. Исходя из этого и можно рассчитать, сколько стоит каждый час вашей жизни, проведённый «на охоте».

Считать, таким образом, зарплату тем, кто работает на почасовой оплате, нам в голову приходило: умножаем количество денег за час на количество проработанных часов. А пробовал ли кто-то Не будьте расточительны временем, вам не у кого будет его одолжить считать обратно, т. е., получив зарплату за месяц, поделить её на количество ру, в 100000 руб., вы заплатили за неё 400 мо ушедших минут, секунд.… На днях я дит. Распишите сегодня бюджет вашего часов и узнать, сколько стоил каждый часами = 16 дней. Выходит, вы отдыхали потратила сумму, равную 20 часам моей времени на месяц вперёд. Решите, за что час? Давайте сделаем это, а потом оце- десять дней, а заплатили за это шестнадца- жизни, это почти целый день… Я обедаю вы действительно готовы расплачиватьним собственные траты не в деньгах, а тью днями. Думаю, приведённых примеров в ресторане час и плачу за него двумя ся жизнью. И сколько жизни вы готовы Давайте представим, что вы зарабатывае- Зачем мне это нужно? – возможно, всё что вы такой временной миллионер? А те 2000 руб. в день, работая, к примеру, 8 ещё недоумеваете вы. Да затем, что ваше теперь давайте поближе к реальности. И всё-таки самое серьёзное – это не то, что бюджет, мы обычно расписываем свой до- или мечтать, что где-то впереди вам пред- На самом деле никто не знает, сколько предстоит отчитаться за каждый час. Жизнь ход в деньгах. А попробуйте расписать его стоит сорвать крупный куш. Со временем, у него находится в персональной ячей- дана нам как испытание на Вечность, и во временных расходах и оценить часами и отпущенным на жизнь, такого не будет: ке в банке времени. Никто. И вполне каждый час – часть этого испытания. Проминутами. Возьмите сейчас вашу зарплату оно всегда только уменьшается, исходя из возможно, что жить вам осталось две изведите сейчас несколько другой расчёт.

и высчитайте стоимость своего человеко- предположения, что жить вам предстоит тысячи часов, двести часов… двадцать... Сколько денег вы отдали на закят? Сколько часа; если не работаете и живёте на чей-то до 70 лет. Высчитайте, сколько это часов. Может оказаться, что 1600 часов жизни, на благотворительность, на садака? Скользаработок, это будет ещё полезнее, потому Попытайтесь произвести расчёты, сколько отданные на то, чтобы заработать себе ко потратили, помогая своим престарелым что вы тратите чужую жизнь, и то, что мы из них вы потратите на то, чтобы зарабо- на автомобиль, – это последнее, что у вас родителям? Переведите и это в человекочасделаем дальше, будет ещё поучительнее: тать себе только на еду, и не забудьте, что есть, и вам не предстоит даже получить сы, а затем поздравьте себя, потому что это высчитайте тогда стоимость человекочаса минимум половину жизни вы проспите. удовольствие от езды на новой машине. время, которое вы израсходовали на приобвашего мужа, родителя. Сколько денег в Вам всё ещё не хочется попытаться умень- Может оказаться, что последнее, что у вас ретение времени в раю. Вспомните о деньмесяц вы тратите на еду? Теперь посчитай- шить, например, сумму, которую вы обыч- есть, это 40 часов, заплаченных за еду для гах, которых вы потратили на запретное!

те это в часах. Например, 10000 рублей в но «проедаете» в месяц? А ведь еда – это вашей семьи. Может оказаться, что пять Вспомните и переведите их в человекочасы месяц на питание, которые тратит ваша се- насущное. А сколько бессмысленных, если часов жизни за новое платье – это всё, что прямо сейчас. Эту часть жизни вы потеряли мья, если исходить из расчёта, что 250 руб. сравнивать с действительной ценностью осталось лично у меня. Нам грустно смо- не только беспечно здесь, вы направили равны вашему человекочасу, – это 40 часов времени, покупок мы делаем? Сколько треть, как тают деньги в нашем кошельке. её на приобретение времени, которое вы жизни того, кто эти деньги у вас в семье тратим на «бренды», на понты, на удоволь- Печально наблюдать, как обнуляется проведёте в пламени ада – если не расказарабатывает: чуть меньше, чем два дня. А ствия? Платить жизнью за удовольствие, баланс на нашей карточке. Мы беспоко- етесь. Райское и адское время стоит часов машина, которую вы купили, сколько сто- теряя удовольствие жить? Вы готовы? имся, на что же жить оставшийся месяц. нашей жизни. Это факт, и покупаем мы его ит? Например, 400000 руб. в часах жизни – Я сижу и думаю о том, что новое платье, Сожалеем, что заработанные денежные уже сейчас: вчера, сегодня, завтра. Переэто 1600 часов (исходя из моих расчётов, где которое на днях я заберу, иншаллах, из средства так быстро заканчиваются. Но смотрите свой бюджет на будущий месяц и взято предположение, что вы зарабатываете ателье, обошлось лично мне примерно в мы не можем видеть, как заканчивается принесите Господу своё покаяние раньше, 2000 руб. в день), и это равняется 66 дням четыре-пять часов жизни. Может, доста- время. Нам не дано наблюдать вынима- чем израсходуете последний (рубль) час.

вашей жизни. Ваша десятидневная поездка точно было и старых платьев? Когда-то емые из «кошелька» минуту за минутой, Не будьте расточительны временем, вам не на отдых с семьёй обошлась вам, к приме- мне будет бесконечно жаль невозврати- секунду за секундой. Но так и происхо- у кого будет его одолжить.

История сына нения. К нему присоединился его сын. Абу Язид сжалился – Его сподвижники.

над ним, так как он был мал для бдения и ночь была Тогда сын попросил отца:

– Сынок, мне предписано вставать. – Я видел, как мама разжигала огонь: она сначала под- (приводят имам ат-Тирмизи, аль-Байхаки, ибн Асакир, – Я запомнил слова Всевышнего из Его Книги (смысл): Я боюсь, что Всевышний в Судный день начнёт с меня, а Оживление ночи поклонением является истинным «Поистине, твой Господь ведает о том, что ты, о Мухаммад затем с больших. наслаждением. Поэтому праведники радовались прии некоторые из твоих последователей проводите в по- Отец вздрогнул от страха перед Всевышним и сказал: ходу ночи и огорчались её уходу.

клонении Аллаху меньше, чем две трети ночи, иногда – Ты лучше пред Всевышним, чем твой отец.

половину её или треть» (сура «аль-Музаммиль», аят 20). Как мы относимся к этому виду поклонения? Кто из нас Кто эти люди, встававшие вместе с Пророком ? оживляет ночи? Пророк говорил:

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

ЗЛОБОДНЕВНАЯ

Финансовые пирамиды: исламский взгляд О способе обеспечения дохода людей за счёт привлечения новых денежных средств от других людей В современном мире люди хотят легко и быстро разбогатеть, не утруждая себя ничем, просто лёжа на диване. Благодаря своей лени и желанию разбогатеть они готовы вложить деньги куда угодно, лишь бы набить свой карман, совершенно не задумываясь о том, что бесплатный сыр бывает только в мышеловке.

Мне кажется, что именно для таких людей и придумали финансовую пирамиду, и здесь сразу приходит в голову Сергей Мавроди со своей легендарной авантюрой под названием МММ – эти три буквы изменили жизни многих россиян. В 1994 году была организована самая крупная в истории страны финансовая пирамида, а в 1997 году МММ признали банкротом.

По некоторым данным, от неё пострадали от 5 до миллионов вкладчиков. Затем было ещё несколько финансовых пирамид, уже не столь громких. На какое-то время уже казалось, что мы пережили эту экономическую чуму и выработали иммунитет на неё, но нет, сегодня авантюристы проснулись и начали свою работу, и эта тема стала актуальной вновь.

Материал:

Магомедрасул Махдиев Что же такое финансовая пирамида и с чем её едят?

Финансовая пирамида – это способ обеспечения дохода людей за счёт привлечения новых денежных кто-то за полцены через месяц пригоняет новый авто- – рискнуть тем, что было нажито годами, – людей средств от других людей. В пирамидном бизнесе обе- мобиль, кто-то выкупает материнский капитал дороже, толкает материальная потребность, а порой жадность щают высокий доход за короткий срок, на что люди чем обычно… И, естественно, через месяц – одна цена, и зависть. Ведь каждый позавидует человеку, котои покупаются. Система и механизм пирамиды очень через два – уже посолидней и т. д. рый выигрывал в лотерее, понимая, что он сам мог простой. Например, 10 человек вложили свои деньги Как рассказала мне одна знакомая, в одном из городов бы оказаться на его месте. А так же человек обычно в пирамиду и через месяц собираются получить в два Дагестана проходила живая реклама такой пирамиды, переоценивает себя и свои умственные способности, раза больше. Потом приходят ещё 20 человек и тоже замаскированной под коммерческое учреждение и вкладывая деньги в этот «бизнес», он, как правило, увевкладываются в этот «бизнес», тоже ждут месяц, потом привлекающей средства для финансирования какого- рен, что делает выгодное вложение и что он не тот, кто 40… и так бесконечно. Проходит месяц, первым 10 то проекта. Там предлагали в течение 20 дней поднять может попасться на этот лохотрон. Однако в итоге всё людям выплачивают в 2 раза больше, чем они принес- доход в два раза. Она не задумываясь вложила не- выходит трагично. В Дагестане около 90 % населения – ли. Деньги берутся из денег 20 вкладчиков. Проходит маленькую сумму – заработать же хочется как можно мусульмане, а в Исламе такие качества, как жадность и месяц этих 20, а им, следовательно, дают деньги сле- больше. Организация выглядела очень солидно, был зависть, строго порицаются. Но и это не останавливает дующих 40 вкладчиков и т. д. Вроде бы и нет ничего офис, был рабочий штат. Они взяли у неё ксерокопию наших братьев и сестёр. Многие обращаются с вопроплохого в этом: людям помогают зарабатывать. Но есть паспорта, номер телефона, дали заполнить бланк, но сами к богослову о разрешении такой сделки, рассказыодин нюанс: люди в определённый момент перестанут копию этого заполняемого документа ей не дали. В ито- вают поверхностно, скрывая или просто недоговаривая вкладывать туда деньги или такую высокую доход- ге она ждала 20 дней, потом пришла к ним за суммой. некоторые нюансы, которые имеют большое значение ность пирамидчики просто не смогут поддерживать Её начали «кормить завтраками», обещая, что дадут для верного ответа богослова, ведь при неполной долгое время – и выплатить деньги всем вкладчикам ей ещё больше денег за задержку выплаты. И в один информации богослов может допустить ошибку в отмошенники будут не в состоянии. Закономерный итог: прекрасный день, когда она туда пришла, дверь этой вете. А если рассказать о сделке со всеми нюансами, такая пирамида рушится, т. е. становится банкротом. шарашкиной конторы оказалась закрытой. Тогда она не вводя алима в заблуждение, то ни один богослов не И те, которые вложили деньги последними, останутся поняла, что оказалась жертвой мошенников и никому скажет, что она дозволена по законам Шариата. Сделка, ни с чем. Конечно же, обманутых людей останется ничего доказать не сможет. К сожалению, она оказалась заключённая при заведомом знании сторон об обмане, намного больше, чем тех, которые выиграли на этом. не единственной жертвой, и таких, как она, тысячи не считается действительной. А финансовая пирамида может даже вызвать экономический кризис в стране. В России нет прямого запрета на финансовые пирамиды, Хотелось бы вернуться к началу статьи, где было сказано о В этой ситуации «королём» остаётся верхушка этой пи- в отличие от многих других стран мира. Однако у нас том, что бесплатным бывает только сыр в мышеловке. На рамиды, её создатели. Финансовые пирамиды бывают такая деятельность попадает под статью о мошенничестве. самом деле и здесь он не бесплатный, даже наоборот: на разными: кто-то её маскирует под сетевой маркетинг, По мнению психологов, к такому отчаянному шагу кону у мышки стоит слишком высокая цена – жизнь.

Самолюбие: враг внутри нас или помощник?

Все мы на протяжении своей жизни степени любит самого себя. Конечно, ущемить нашу значимость, начинает сраба- скрыть от других собственную неполнотак или иначе стремимся реализовать некоторые могут возразить, что не все себя тывать внутренний защитный механизм, ценность. Самолюбие для него скорее себя, чего-либо добиться, достичь любят, некоторые даже себя ненавидят, не действие которого направлено не только на защитная реакция. Наблюдая за людьми, успеха в той или иной деятельности. проявляют элементарного самоуважения, сохранение собственного «Я», но и нередко страдающими больным самолюбием, Что-то нам даётся, что-то нет, одни из не ценят самих себя и т. д. Однако в этих на нападение на других. В подобных слу- приходишь к мнению, что они воздвиганас оставляют начатое, полагая, что случаях тоже уместно говорить о само- чаях задетое самолюбие может не только ют между собой и другими невидимые это бесполезно, другие же, наоборот, любии, просто оно может выступать в спровоцировать проявление обиды, но и барьеры. Им всё время кажется, что другие проявляют упорство там, где давно уже завуалированной форме. Вообще по этому вынудить человека на действия, которые пытаются принизить их значимость. Вот пора остановиться. В общем, каждый поводу очень удачно высказался философ ему же самому принесут вред. Этим не- они и лезут из кожи вон, чтобы доказать из нас реализует собственную судьбу Фридрих Вильгельм Ницше: «Презираю- редко могут воспользоваться люди, цель собственное превосходство.

теми или иными путями, вопрос лишь щий самого себя всё же чтит себя при этом которых – скрытно воздействовать на наше Излишняя фиксация на себе является исв том, что является внутренним двига- как человека, способного презирать». И мышление, направить нас на выгодные точником многих бед. Такие люди бывают Конечно, причин, побуждающих человека ним фактором, подталкивающим человека для солдат французской армии времён На- принципе не способен подняться над сок той или иной деятельности, очень много, к совершению ошибок, причём довольно полеона. Как известно, захватывая тот или бой, оценить объективно самого себя.

всех не охватишь. В основе всего лежит часто неосознанно, когда человек заблуж- иной город, солдаты армии устраивались Однако стоит отметить и другую сторону стремление удовлетворить какие-либо по- дается на собственный счёт. Нередко чело- на жильё к местным жителям на время самолюбия, ту, которая может помочь четребности – материальные или духовные, век идёт вразрез с логикой, его поступки оккупации. В связи с этим старые солдаты ловеку в развитии, в улучшении собственестественные или культурные. Однако не невозможно рационально объяснить, учили младших следующему: «Если вам ного нрава. Речь идёт о таком самолюбии, все мотивы, побуждающие нас действо- действия совершаются вопреки здравому достался дом, в котором проживают две когда человек из любви к себе стремится вать так, а не иначе, в равной степени смыслу. В подобных ситуациях про челове- сестры, и одна из них вам понравилась, то улучшить свой собственный нрав, сделать нами осознаются, – есть такие, которые ка говорят, что он действует «на эмоциях», начните ухаживать за другой. Тем самым себя ещё лучше. Это тот уровень самолюскрыты от нас самих. Причём они могут и этим ограничиваются. Но такой подход вы обеспечите себе успех». Очевидно, что в бия, который переходит в самоуважение.

быть не столько скрыты, сколько замаски- не совсем верный, поскольку сами эмоции данном случае всё воздействие направлено Ведь недостаточно только любить самого рованы другими, выступающими прикры- тоже могут от чего-либо зависеть. на то, чтобы задеть самолюбие, тем самым себя, нужно ещё и уважать. Только уважатием. Об источнике этих самых мотивов Когда кто-либо посягает на нашу свободу, вызвав ревность. ющий себя человек не будет ставить себя мы сейчас и поговорим. то мы всегда стремимся так или иначе её Вообще больное самолюбие есть не что выше других, не будет принижать других Самолюбие. Оно присуще всем нам, по- отстоять. То же самое можно сказать и про иное, как следствие действия комплексов лишь для того, чтобы возвысить себя. Вот к скольку каждый из нас в той или иной самолюбие. Как только кто-то пытается неполноценности. Такой человек пытается чему нужно стремиться.

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

ДУХОВНАЯ

Уроки по акиде ахли сунна валь джамаа Прежде чем приступать к изучению Это понятие, в свою очередь, делится на из-за того что Всевышний знал, что собра- Недавно, возвращаясь после учёбы домой в существование сути вещей, чтобы Вышеописанный пример того, что тело существование невозможно представить ехали молодые люди 15–16 лет, примерно возникновения диспута с нашими странстве, то есть нет нужды в длитель- Невозможное, как обязательное, делится девушкой сидели рядом, а на их коленях Перевёл: Мухаммад-Ариф Абдуллаев Это то, что также является обязательным, представить тело без того, чтобы оно не подбежал ещё один парень, сел на её ногу Во-вторых, нам необходимо знать, что размышления. Например, Всемогущество ведём другой пример: предмет не может эту картину? Они разговаривают, смеютрешение разума делится на три вида: Аллаха. Рассматривая это с точки зрения возникнуть сам по себе. Разум не при- ся, как будто в этом транспорте больше Источников хукма три: Шариат, разум не рассматривается то, что в Коране Все- 2. Доказуемое, аргументируемое. На- она его родная мать, а он молчит, будто так (аль-акль) и обычный (аль-адат), существу- вышний описывается как Всемогущий. пример, разум не приемлет слабость по и должно быть.

ющий порядок вещей, установленный Вера во Всемогущество Аллаха напрямую отношению ко Всевышнему. И всё это время я думаю: может, они браАллахом. Решение Шариата (хукм аш- зависит от веры от Аллаха. То есть, 3. Невозможное необусловленное. Не- тья и сёстры? Даже родной брат как может шари) – это понятие в науке «усуль аль- чтобы говорить о Всемогуществе Аллаха, возможно существование соучастника у сесть на колени сестры, не говоря о том, (достигших совершеннолетия по нормам Существование Всевышнего – это часть 4. Невозможное обусловленное. Глупым Во-первых, братья, куда делись ваши муИслама и умственно зрелых), которые обязательного и касается тех, кто верит будет утверждение того, что тело не за- жество, гордость, забота о ваших сёстрах, зательности, допустимости, желательно- Сущность Всевышнего не имеет начала и 5. Невозможное само по себе. Исчез- позволяете себе такое общение с чужими сти, нежелательности или запретности. не имеет конца, как и Его качества (сифа- новение Всевышнего, возникновение, девушками, в то время как Всевышний засотворение Аллаха невозможно.

то, к чему приводит разумное мышление, 4. Обусловленное. 6. Невозможное не само по себе. Отсут- лет огня за каждое слово без надобности?

на три следующие категории. Это то, что не существовало и может ис- ствие собрания в тот момент, когда оно уже Во-вторых, сёстры мои, где ваши стыд и Обязательное – отрицание разумом чезнуть, как в примере с телом, занимаю- происходит, так как оно было предопреде- совесть, где уважение к брату и отцу, мужу невозможности существования той или щем место в пространстве. Это происхо- лено Всевышним в предвечности. Невоз- и детям? Разве вы – предмет пользоваиной вещи. Другими словами, разум дит только при существовании тела. можность такого собрания обусловлена ния чужих парней? Разве бывает дружба утверждает бытие данной вещи как 5. Обязательное само по себе. из-за связи со знанием Всевышнего о нём. между чужими парнями и девушками?

даже нельзя о нём помыслить. Напри- был рождён и не родил, не имеет ни на- точки зрения разума, бытие и небытие близких и родственников.

мер, тело занимает определённое место в чала, ни конца, был и останется навсегда, данной вещи одинаково возможны. Всё Уважаемые родители, к вам большая век, будь он на востоке или на западе, что может повлиять на существование тельным для существования. Созвездия, выходить на улицу без крайней необходиверующий или нет, представитель любой Всевышнего. небесный небосвод, земля имеют начало мости. На улице много соблазнов, потом конфессии скажет, что тело занимает 6. Обязательное, но не само по себе. и конец своего существования. Поразмыс- может случиться такое, что поставит определённое место в пространстве. Когда существование зависит от другого. лив, мы понимаем, что любой человек большое пятно на будущем ваших детей.

Невозможно представить тело без того, Например, люди, собравшиеся на урок. до того, как он появился, мог родиться, а Не бросайте воспитание под предлогом чтобы оно не занимало места в про- Разумом понимается, что такое собрание мог и не родиться. Итак, всё, чьё бытие и «он ещё маленький», «не понимает ещё, странстве. Это исключительно результат необязательно, т. е. это собрание могло небытие одинаково возможны, именуется скажу, когда будет понимать». Ребёнок – размышлений, и тут нет связи с религи- состояться, могло и не состояться. И если «джаизу аль-акли» – то, что не завязано с это белый лист. В чистом виде он быстрее ей. Иногда люди пытаются представить такое собрание состоялось, то мы по- установленным порядком вещей. пачкается. Ведь грехи детей в полной отсутствие того, чьё отсутствие невоз- нимаем, что Всевышний знал, что такое В итоге получилось, что хукм (решение) мере приписываются и вам. Если же у них можно, как они представляют существо- собрание состоится. Исходя из этого, для разума делится на три следующих кате- получится грех прелюбодеяния, это же не словом «представить» подтверждение, это собрание состоялось, оно считается (аль-вуджуб). селённый пункт. Заботьтесь, пожалуйста, убеждённость, веру. Обязательное – это возможным, после того как собрание 2. Невозможность (аль-истихаля).

то, отсутствие чего разум не принимает. состоялось, оно считается обязательным, 3. Возможность (аль-джаваз).

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

КАНОНИЧЕСКАЯ

Наденем хиджаб… на душу!

Это было обычное утро. Солнце только расжизнедеятельности. Одной из таких прямляло свои первые лучи, дул лёгкий посфер, которую Ислам не оставляет в декабрьски-январски морозный ветер, там и тут слышалось щебетание тех немногих птиц, что остаются зимовать на родине. В природе Материал:

Саида Ибрагимова А вот на душе... как-то неспокойно. И вроде бы снов она сегодня не видела, и так всё хорошо, но 10).

душа не на месте. Она стояла у зеркала, как вдруг В благородном хадисе отмечается:

...каждое утро у нас обычно начинается одинаково: день воскреснет вместе с сиддикунами мы умываемся, чистим зубы, причёсываемся и и шахидами» (Тирмизи, Хаким и др.). В обязательно смотримся в зеркало. Приятно, когда другом хадисе сказано: «Справедливый «Торговля заключается на взаимном «Я продал», – такая сделка считается ты хорошо выглядишь. Но вот удивительно, – мы торговец в Судный день будет нахо- согласии» (Ибн Хиббан считает его до- осуществлённой.

душа? Что стоит пристальнее посмотреть в свои се сказано: «Вы занимайтесь торговлей, Условием торговли является иджаб аль-Азраи и ибн Юнус).

глаза... Помнишь, неделю назад ты нагрубила поистине в ней заключены девять (предложение, передача), обозначае- Если же глагол произнесён в промужу... Конфликт разрешился, у вас снова отлич- десятых пропитания, удела» (Ибрахим, мый словами: «я продал тебе» или «я от- шедшем или будущем времени: «Ты ные отношения, но вспомни: разве ты извини- аль-Харби, Саид бин Мансур). даю тебе во владение». Другим услови- мне продал» или «Ты мне продашь», а лась? Глаза ответят тебе, ведь в них отражается Торговля занимает немаловажное ем торговли является кабул (согласие, продавец ответил: «Я продал», – сделка состояние твоего сердца. А оно не может быть место в жизни человека, ведь все мы принятие товара) со словами: «я купил», недействительна, пока покупатель не спокойным, когда ты причиняешь обиду близ- так или иначе сталкиваемся с торгов- «я взял в собственность», «я принял» возьмёт товар.

встала на утренний намаз. А почему? Потому что изучить дозволенные и запретные Обязательных составных частей (арка- вредит различие, расхождение слов.

допоздна смотрела телевизор. Разве это так важно стороны торговли, чтобы предохра- нов) у торговли три, но при детальном Так, если покупатель сказал: «Я покупаю – досмотреть интересный фильм, пожертвовав мо- нить себя от запретного заработка рассмотрении их шесть. у тебя это за столько-то», продавец отлитвой? А вчера ты злилась на соседку. И на сердце и пропитания. В священном хадисе 1. Заключающий договор (продавец и ветил: «Я делаю тебя владельцем», или, остался большой отпечаток... Взгляни в свои глаза, говорится: «Кто бы ни набрал вес тела покупатель). наоборот, продавец произнёс первым, присмотрись к этому блеску, видишь свои слёзы? за счёт потребления недозволенной 2. Предмет сделки (товар и цена). а покупатель вторым, – такая сделка Ты их спрятала. Думаешь, надёжно? Зря. Сердце пищи, он достоин адского огня». 3. Формулировка сделки (иджаб – пред- действительна. Также сделка состоялась, долго терпеть не сможет. И ты либо заплачешь, Далее в хадисе сказано: «Стремление к ложение, передача; кабул – согласие, если сказать: «Продай мне за столько-то», горько и искренне, либо ты… очерствеешь. знаниям – обязанность каждого мусуль- принятие) с упоминанием цены. а продавец ответит: «Я сделал это».

Сегодня ты вновь перед зеркалом. Красивый пла- манина» (Ахмад Байхаки ибн Маджа). Торговая сделка не считается действи- При торговой сделке достаточно также ток, скромное длинное платье – твой вид вполне Поэтому всякий продавец и покупа- тельной при отсутствии формулировки подразумевание в словах. Наприсоответствует Шариату. А ты сама? Кто ты? Доста- тель обязаны знать арканы (составные (с иджабом и кабулом). Этого мнения мер, продавец скажет: «Я определяю точно ли ты искренна? Подумай, разве тот ком в части) и шуруты (условия) торговой придерживаются имам ан-Навави, (кладу, устраиваю и т. п.) это для тебя за груди, который вот уже долгое время сидит в тебе деятельности. Человек, занимающийся группа учёных, среди которых аль- столько-то».

и не даёт вдохнуть сполна воздуха, возник на пу- торговлей, не изучив её основы, впада- Мутавали, аль-Багави. Довольство Покупатель может вернуть товар, стом месте? Как думаешь, откуда он? Это твои дела, ет в грех, и он, сам того не зная, употре- человека является скрытым обстоя- пока находится с продавцом, и они мысли, всё то, что отдаляет тебя от Всевышнего. бляет запретное (харам) и занимается тельством, а решение принимается не повернулись друг к другу спиной.

Твоё тело болит, а ты стараешься этого не замечать. ростовщичеством (риба). по явным фактам, поэтому требуется Он может вернуть товар в течение Неужели ты сама не устала? От своего нетерпе- Наши читатели могут изучить шари- выражение довольства словами. трёх дней, если договорились об этом ния к ошибкам и недостаткам других? От своей атскую сторону этой сферы, в нашей Выражением довольства не будет яв- (подробнее о возможности вернуть привязанности к этой земной жизни с её гонкой новой рубрике, определённой для ляться передача и получение товара из купленный товар расскажем в следуюза деньгами? От внешнего лоска красивых вещей вопросов торговли. Сегодня ознако- рук в руки. щих публикациях).

и людей, которыми восхищаешься, не замечая мимся с первыми шариатскими азами Ибн Сурайдж и ар-Руяни допускают Ещё одно условие сделки, чтобы между их пустоты? От своей злости и зависти, от обид, торговли, а дальше – больше, по воле возможность передачи на руки без про- произнесением слов продавцом и погрубости, лени? От страха признаться самой себе, Всевышнего Аллаха. изнесения формулировки при покупке купателем не прошло много времени.

надевать его и на свою душу?.. дозволил торговлю» (сура «Аль-Бакара», (хлеб и т. п.). Что касается других това- письменно или знаком, когда один из Но, альхамдулиллях, Всевышний Аллах дал нам В Шариате же это – оплата имущества говорится: «Что касается сделки, когда (согласием).

возможность и время начать сегодняшний день другим имуществом определённым покупатель берёт товар и рассчитывает- Все торговые сделки могут заключаться ней уже более правильный рисунок. Умар ибн Шариатское определение торговли под- это делают многие люди), то такая сдел- даже если человек владеет арабским аль-Хаттаб говорил: «Отчитывайте сами себя, ходит для ссуды и аренды, но всё-таки ка является недействительной, без раз- языком.

перед тем как вас отчитают, взвешивайте сами, они не являются торговлей. Поэтому ногласий, так как она совершается без Сделку нарушает посторонний разпрежде чем для вас взвесят, самое безопасное ссуда и аренда не заключаются с ис- формулировки и без передачи денег за говор между иджабом (предложенипользованием слова «( » продажа).

себя сегодня, взвешивайте для великого возвра- При заключении ссуды нет обмена иму- аль-Багави вынес такое же решение; об участники сделки не покинули место щения в тот день, когда ни одна ваша тайна не ществом непосредственно в процессе этом упомянул и ибн ас-Салях. Однако торговли. Посторонний разговор (не ты не надеваешь тюбетейку на улицу?» Он от- ное упоминание предмета торговли и Если продавец сказал: «Я продал», а по- Не нарушают сделку слова:

Милые девушки и женщины, носящие хиджаб! Дозволенность торговли подтверждает- считается действительной.

– это в первую очередь обращение к самой себе. гласием учёных). Всевышний сказал купателем, а не с его рукой, например.

Просто очень хотелось довести до вас одну важную (cмысл): «Призывайте свидетелей, если Поэтому не считается действительной (бисмилляхи валь хамду лилляхи ва ссамысль. Эта земная жизнь так обманывает нас, что вы заключаете торговый договор» (сура сделка со словами: «Я продал твоей ляту аля расулилля), несмотря на то, что носящие хиджаб, не обычные представительницы лил торговлю» (сура «Аль-Бакара», аят Существуют определённые формы Принятие должно быть сделано тем Ислама, символ покорности Создателю. Окружаю- Слова имама аш-Шафии указывают Покупатель говорит: «Отдай мне за обращение продавца. Например, если щие, глядя на нас, вспоминают о Всевышнем, и это на то, что эти аяты относятся ко всем столько-то». Продавец соглашается. Или покупатель умер, не успев дать соглаодна из самых важных вещей на свете! Но, при- видам торговли, кроме тех, что исклю- продавец говорит: «Я тебе должен это». сие на покупку, то согласия наследника за своими словами и поступками. О Всевышний находим разъяснение торговли. Од- Или продавец говорит: «Я продал тебе гармонию наш внешний и внутренний мир, помо- заработок является наилучшим?» Он Покупателю разрешается первому проучёного-богослова ги забыть обо всём, что отвлекает от Тебя, помоги ответил: «То, что заработано своими изнести слова согласия на сделку. Такая приблизиться к пониманию Тебя и стать такими, руками, и любая благочестивая тор- сделка считается действительной.

чтобы Ты был доволен нами каждый миг в обоих говля (торговля, в которой нет обмана Если покупатель скажет в повелительМатериал подготовил

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

ДЕТСКАЯ

Добрососедство Когда Айша с мамой сидели в детской комнате, отец услышал, как дочка рассказывает о соседях, какие они приветливые и доброжелательные люди. Тут отец вошёл в комнату и сказал: «А ты знаешь, дочка, что, прежде чем купить дом, нужно посмотреть на тех, кто живёт поблизости. Соседей нужно выбирать хороших, ведь наш Пророк сказал: "Выбирай соседа, прежде чем выбрать дом…".

Вот послушай один поучительный и интересный случай, который как-то раз произошёл у двоих соседей.

За неким мужчиной числился срочный долг. Делать было нечего, и он решил продать свой дом. И прежде всего предложил его своему соседу. Сосед спросил его, почему вдруг он решил продать дом. Тот ответил, что надо отдать долги, вот и приходится. Дальше разговор зашёл о стоимости дома. Несмотря на то, что цена была высока, но своему хорошему соседу человек был готов уступить, взяв только сумму долга. Сосед также спросил о сумме долга и о том, кому человек задолжал. Получив все ответы, они разошлись и договорились встретиться на следующий день.

Когда на следующий день мужчина явился, сосед сказал ему: "Я вчера пошёл и оплатил твой долг, теперь ты от него свободен. Никуда не уходи и живи в своём доме".

"Зачем ты это сделал? Ты понёс большой убыток!" – воскликнул мужчина. "Я не считаю это убытком, – продолжил сосед, – для меня большим убытком было бы потерять такого хорошего соседа, как ты".

Как же благородно он поступил, согласись, Айша?» – спросил отец.

«Да-а-а…» – ответила Айша, даже не находя слов.

Отец продолжал: «Однажды у Посланника Аллаха были большими, можно и маленькие – важно оказать брать в пример такие случаи и точно так же поступать.

спросили о женщине, которая соблюдает пост, выполняет молитвы, но вредит своим соседям, и Посланник другу подарки, и любовь между вами увеличится". мусор, а он просто терпел. Если попадётся нехороший Вот и ты, когда вырастешь, дочка, и переедешь в свой дом, человек жаловался, что у него завелось дома много поняла, Айша?» – спросил отец.

всегда обращайся с соседями хорошо, приветствуй всегда мышей. Люди ему говорили: "Купи кошку, чтобы она «Да, она всё понимает и будет следовать нашим совепри встрече. Старайся участвовать с ними в их радости, их ловила". А этот человек ответил: "Я боюсь, что мыши там», – ответила за дочку мама.

оказывать помощь во время беды. Нельзя радоваться услышат голос кошки, убегут к соседу и будут ему вреМатериал:

несчастью соседа, как некоторые это делают. По возможАйша Ахмедова ности дари подарки соседям, и необязательно, чтобы они как благородные люди заботятся о соседях? Мы должны лиму, которые живут в горном селенье? А если забыли межрайонный конкурс на детское стихотворение о на стоящий на отшибе хорошо знакомый им домик, где Салим и Салима – братик и сестрёнка. Имена у них отли- самое замечательное стихотворение о любимом Пророке придёт туда немного позже, – и, забежав в калитку дома только одного малыша, а когда родились два младенца, стихах. Несколько вариантов было отправлено в мусор- увидела его бабушку Аминат. Приложив палец к губам, были удивлены и очень обрадованы. Вознеся хвалу Алла- ную корзину, но в итоге девочка сдала свою работу на чтобы было понятно, что есть секрет, Салима позвала ху за двойную радость, вдруг вспомнили, что имя для конкурс. Конечно, она мечтала в нём победить. И за не- бабушку на крыльцо. Когда та вышла, девочка отдала ей ребёночка выбрали только одно. Придумывать новое ока- сколько дней до объявления результатов совсем потеряла конверт с деньгами и раньше, чем женщина успела позалось делом хлопотным, с выбором прежнего-то забот и аппетит и сон. Она много молилась, чтобы её стихотво- нять, что происходит, и вернуть девочке деньги, выпалибыло много: то тёте не понравилось, то бабушке, то отец рение признали лучшим. И это случилось! ла: «Это садака для Халида!» И стремглав бросилась прочь не согласен, то деду кажется, что некрасиво придумали… Счастью малышки не было предела. В назначенный со двора. Салима не сказала братику, куда идёт, потому И, чтобы опять не затевать столь сложное мероприятие, день она вместе с братиком и родителями поехала в что помнила, что садака – дело тайное, и давать его надо решили назвать тем подобранным ранее именем сразу районный центр, где в торжественной обстановке ей так, чтобы одна рука даже не знала, что делает другая.

и мальчика, и девочку, добавив только одну букву «а» были вручены приз, грамота и даже медаль. Родители Придя в магазин, Салима сказала, что раздумала сегодня в окончании. Выходит, если бы родились дети одного фотографировали девочку и были ею очень довольны. что-нибудь покупать. Но Салим, который видел в окно пола, то их имена совсем не отличались бы. Вышло так, Салим не обижался и не грустил, он тоже был счастлив, магазина, куда бегала сестрёнка, и догадавшись о причичто, дабы не произносить долгое «Салим и Салима», что Салима победила. Однажды он победил на конкурсе не, по которой ей расхотелось делать покупки, решительродные и жители села стали называть их одним словом пловцов, и тогда сестрёнка делила с ним его радость, а но разделил пополам свою долю. Близнецы ещё некотоСалимы», говоря: «вон Салимы пошли» или подзывая: теперь настала очередь Салима гордиться Салимой. Все рое время колебались в решении, что можно купить из У братика с сестричкой похожи не только имена, но и Приз, полученный Салимой, был денежным, и перед заминусовала их щедрость и доброта.

лица. И отличие выходит тоже всего одно: Салим коротко девочкой встал серьёзный вопрос, как его потратить. Так случилось, что эта история стала известна всем жиподстрижен, а у Салимы обычно заплетены две довольно Салиму за победу в конкурсе пловцов вручили в качестве телям села. Бабушка Аминат рассказала, придя вечером толстенькие косички. Волосы близнецов чёрные, как приза велосипед, и с ним было всё понятно и просто. Это покупать Халиду на Салимины деньги вкусностей – он крыло ворона, а глазки – зелёные и озорные. В селе, где велосипед Салима, на котором Салимы катались по очере- был большой сластёна. Продавец рассказала, что слышаживут дети, все друг друга знают, потому что народу жи- ди. А вот что делать с деньгами, девочка, которая первый ла, как Салим убеждал Салиму взять половину его денег.

вёт не так много, и забавных близнецов любят все одно- раз держала в руках крупную денежную сумму, – не знала. Родители, удивлённые незначительностью произведёнсельчане. Салимы по-настоящему дружны и очень любят Заснуть этой ночью ей никак не удавалось. Девочка ных детьми покупок, тоже провели собственное расдруг дружку, крайне редко ссорятся, чаще всего поддер- перечисляла в уме всё, что ей хотелось бы приобрести, следование. В общем, переданная из уст в уста, как часто живают друг друга и защищают. Во многом они насто- и никак не могла остановиться на чём-то одном. В итоге бывает в маленьких населённых пунктах, эта история ящие герои, поэтому и стали главными персонажами она вспомнила: как-то раз она слышала слова имама стала поучительной для всех односельчан Салим. А папа мусульманские детишки, в этом заслуга их родителей и к нему со своими проблемами. А ей очень-очень было их собственная, а самое главное – это Милость Аллаха, нужно, чтобы Аллах помог ей и подсказал, как распо- тобой, дочка. Всё, что вы якобы потеряли, делясь тем, Салимы учатся в школе и стараются быть примерными ко Всевышнему Аллаху и, полагаясь на него, спокойно жизни, то в Вечности».

пример другим детям. Салиму больше удаются точные и Утром она проснулась с готовым решением своей про- один прекрасный день, выйдя из дома, Салимы обнарутехнические науки, а Салиме – гумманитарные. Салим блемы. Она разделила деньги пополам и одну половину жили во дворе ещё один велоспед. Откуда он там взялся, хорошо складывает, вычитает, и что бы он ни учился де- отдала родителям. Потом поделила оставшуюся сумму на они так никогда и не смогли узнать. Но с тех пор каталать своими руками – всё выходит отменно. А у Салимы две части: одну оставила себе, другую вручила Салиму со лись они парой, а не по очереди.

много способностей к рисованию, пению, сочинению словами: «Ты знаешь, как я тебя люблю, братишка». Затем Однажды был месяц рабиуль авваль – месяц, в который ставшую уже не такой большой сумму.

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

Хиджаб – проблема?

«Если мы, мусульмане, будем вести себя как положено мусульманам, всё будет хорошо»

«Хиджаб» в переводе с арабского – «покрывало». В повседневной жизни этим словом мы называем головной убор женщины, прикрывающий её аврат.

Сегодня можно встретить немало женщин, прикрытых согласно нормам Шариата. Это радует, но зачастую им приходится сталкиваться с определёнными трудностями и слышать неоднозначные реплики в свой адрес.

– Марьям, Вы взрослый человек, имеете семью, детей.

Скажите, пожалуйста, всегда ли Вы так одевались?

– Нет, к сожалению, одеваться так я стала только в середине 90-х, будучи студенткой.

– А что стало причиной?

– Вы знаете, меня воспитывала бабушка, да смилуется над ней Аллах, которая с детства совершала намаз, умела читать Коран и делала всё, что необходимо делать верующему человеку. Она же научила меня читать «Альхам», «Кульху», совершать многие другие вещи. Уразу я держала со школьных лет, а надо отметить, что это были ещё советские времена. Но я не одевалась так, как положено по Исламу, и не совершала намаз. Я считала тогда, что когда стану такой же старенькой, как бабушка, тогда и начну читать намаз, Коран, перебирать чётки и так далее. Окончив школу, поступила в педагогический институт. На втором курсе начала посещать просветительские лекции, которые вёл Хамзат, он тогда ещё и имамом до сих пор дружим. Многие родственники со временем он сам это делал, то есть следовал тому, о чём говорил.

работал в мечети, которая находится на территории вуза. сами стали делать намаз и сейчас с улыбкой вспоминают Ведь у нас в институте всегда бывали лекции. Сначала Потихоньку пришла к тому, что надо закрыться, делать своё отношение ко мне в то время. с идеологическим уклоном, потом с патриотическим, намаз и всё другое, что необходимо делать мусульманке. Помню, как-то на одном семейном мероприятии сидим у приходили и откровенные сектанты, но взяли-то мы то, о – А что в его лекциях было такого, что Вы решились дяди во дворе за большим столом, пьём чай со сладостя- чём говорил Хамзат, вот это и удивительно!

– Не знаю даже, я как-то об этом и не задумывалась филолог, заявляет ни с того ни с сего: «Терпеть не могу никогда. В его лекциях не было ничего такого особен- этих девок, которые закрываются: платок натянут, а глаза – Давайте. С хиджабом была такая приятная история.

ного, он не обладал таким красноречием, как многие под ним так и бегают, молодых ребят высматривают. Ни Ехала я как-то с младшим мальчиком по 61-му маршруту.

проповедники или лекторы, которые приходили к стыда, ни совести». Я не выдержала и говорю ему так спо- Вошла, села, вижу объявление: надпись и нарисована денам в институт. Не делал ничего необычного, не летал койно, без нервов: «Вы сейчас совершили наговор, окле- вушка в хиджабе. А написано вот что: «Всем пассажиркам (смеётся), караматов у него не было. Он никогда не по- ветали заочно всех, кто носит платок. Это большой грех, в хиджабе проезд бесплатный». Впереди нас сидели две вышал голос, спокойно и последовательно рассказывал сравнимый с прелюбодеянием с собственной матерью. девушки, видимо подружки, одна из них в хиджабе, она о религии Аллаха, так же спокойно отвечал на не- Как вы можете? А я считала вас умным и порядочным и спросила водителя насчёт объявления: это шутка или корректные, провокационные вопросы. Скорее всего, я человеком». Он от неожиданности дар речи потерял. До нет? Водитель ответил, что нет, это не шутка, и она может думаю, сыграли свою роль его доброжелательный тон и сих пор его друзья, когда он делает что-то неправильное, ехать совершенно бесплатно по маршруту и ни о чём не знание того, о чём говорит. Благодаря ему многие, кого говорят ему: «Ты же взрослый и порядочный человек, беспокоиться. Тут вторая, её подруга, говорит, что тоже я знала, поменялись в лучшую сторону, и это связано не как ты можешь»? Вот так мои слова прицепились к нему. с ней едет и что можно ли ей тоже не платить? Водитель – Да, Марьям, я понимаю, о чём Вы говорите. Мно- что никто не задевал, не подкалывал. Если возникали получу, сколько бы девушек в хиджабе в день ни перевёз гие делают это неосмысленно: все одеваются так, и какие-либо проблемы, старались помочь. Такого, чтобы бесплатно. Вот это и есть настоящий даават.

– Как говорят алимы, пусть будет мода на что-то хорошее, давательница – какое-то время преподавала у нас, потом может, она в конце концов приведёт человека к лучшему. в университете. Она, как и многие в то время, приобщиНо я бы так не смогла – делать что-то лишь потому, что лась к религии, стала молиться, постится, но не носила – Нет, не было. Мы с мужем тоже думали по этому повоэто делают другие. хиджаб в стенах вуза. И однажды её встретил ректор ду, он ходил в школу к классному руководителю. ОбъВы никогда не следовали за модой? (тогда там был Омар Абдурахманович – кажется, так его яснил ей, что девочка дома и на улице ходит в хиджабе, – Я прежде всего следовала за тем, что нравилось мне, звали) на одном религиозном мероприятии, она была в что семья религиозная, не террористы какие-нибудь.

что я принимала как полезное и хорошее для себя. Когда хиджабе. После этого, увидев её в университете с непо- Сказал, что сам работает в одном из вузов нашего города, было модно носить мини-юбки, я их не носила не по- крытой головой, он остановил её и спросил, в чём дело. и с педагогической точки зрения было бы неправильно тому, что ноги кривые, а потому, что мне было стыдно; На это преподавательница ответила, что если она будет в школе снимать с неё головной убор. Ребёнок этого извините, уж так воспитана. Когда на голову повязывала носить платок в вузе, у неё могут возникнуть проблемы. просто не поймёт. Она согласилась, сказав, что не имеет платок, в отличие от своих сокурсниц, делала это потому, Ректор покачал головой и сказал, что она может одевать- ничего против религии, вспомнила, что её бабушка тоже что на улице было холодно и, что немаловажно, платок ся как положено, а если у кого-то возникнут вопросы, он молится, и тому подобное. Здесь главное – найти общий был красивый. Не пробовала спиртного в студенческие на них ответит. «Пока я здесь работаю, одевайся как по- язык, это лучше, чем ругаться, говорить, что по Конститугоды, как это делали многие, потому что знала о его ложено». Вот так. И как Вы думаете, хоть кто-нибудь задал ции они не имеют права, настраивать учителей против вреде. И вообще, что такое мода? Скажите, пожалуйста, ей вопрос насчёт закрытой одежды, ведь не все знали об себя и ребёнка. Лучше решить всё по-хорошему.

почему неизвестно кто с непонятной ориентацией и об- их разговоре, а? Ни один человек до сих пор не задал, Я недавно была в школе, зашла в класс к дочери и увидеразом жизни должен диктовать мне, что и как носить? хотя этот ректор там уже давно не работает! ла, что она не одна такая, в хиджабах сидело несколько перестаю делать дуа тем, через кого Аллах довёл до ты нормальный студент, не нарушаешь внутренний закрывались, как положено, начнут закрываться.

первое время? Вопросов от близких и знакомых на- согласно Шариату, так Хамзат говорил на первой же лек- – Первое время была, когда мы только переехали с – Да, что было, то было. А если ещё учесть, что я всегда всём виноваты сами студенты. У нас были такие – пропу- жильцам, я думаю. Со временем узнали друг друга, с делала так, как сама считала нужным, реплик в мой скали, не успевали, хулиганили всю неделю, а в пятницу некоторыми семьями подружились. Есть среди них и адрес было достаточно. С родными мне повезло, они вспоминали, что они мусульмане, и начинали отпраши- религиозные и не очень, есть представители других меня любили. А любят – значит понимают. Отец под- ваться с уроков на джума. Конечно, тут у них возникала конфессий, живём мирно. Всё ведь от людей зависит – держал меня сразу, это меня и удивило и порадовало, проблема, и их никто не хотел отпускать, хотя других как говорится, был бы человек хороший, так и отношепоскольку, если бы отец был против, мне бы пришлось отпускали без проблем. Просто всегда надо вести себя ния будут хорошими. Если мы, мусульмане, будем вести тяжело. У него двух слов не бывает: если скажет «нет», как положено, ведь Всевышний видит тебя не только себя как положено мусульманам, всё будет хорошо. Всё то это «нет» навсегда. Мама начала причитать: мол, кто по пятницам.

Это ихсан – вести себя так, как будто тебя зависит от нас самих, от нашего отношения к людям. И Тяжелее было с родственниками и друзьями. Многие спрашивали, что удивительного в его лекциях. Да то, отвернулись и перестали общаться, некоторые называ- что он говорил: «Надо учиться и постигать знания, быть ли террористкой и не разрешали своим детям со мной терпеливым в трудностях, уважительным к старшим» – и общаться. Соседки по комнате, в которой жила в общаге, так далее. Вроде бы кто этого не знает? Спросите любого начали меня выживать, в итоге я попала в комнату с – он перечислит то же самое. Но когда об этом говорил такими же, как и я, мусульманками, мы подружились и Хамзат, это звучало как-то по-иному, – может, потому, что

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

КАНОНИЧЕСКАЯ

Молитва тахаджуд – ночное сокровище Шариатские решения по ханафитскому мазхабу В книге «Хави Кудси» сказано: «Наимень- и совершил намаз и разбудил свою жену, шее количество ракаатов – два, а наиболь- а если она отказала, то побрызгал на неё В книгах «Джавхара» и «Маракил Фалах»: ной, которая проснулась ночью и соверНаималое – 8 ракаатов. Можно выбрать по шила намаз и разбудила своего мужа, и он Лучшим временем для совершения тахадсказал: «Кто совершит ночью совершенжуд-намаза является вторая половина ночи (до утренней зари). В течение последней трети ночи Всемогущий Аллах принима- девятью благами – пятью в мирской жизни ет дуа и возвещает: «Кто станет просить и четырьмя в ахирате.

Меня (о чём-нибудь), чтобы Я даровал ему Пять благ в мирской жизни:

это? Кто станет молить Меня о прощении, Но если кто-то не в состоянии проснуться лице мусульманина.

в эту часть ночи, он может совершить ноч- 3. Его будут любить сердца праведных и ной намаз (тахаджуд) в любое время после все люди.

иша-намаза (ночного намаза). Посланник 4. С его языка будет исходить мудрость.

Аллаха сказал: «Всё, что совершается по- 5. Аллах сделает его мудрым, то есть сле иша, считается ночным (будет считать- одарит его пониманием.

ся тахаджудом)» («ат-Таргиб», том 1, стр. 430; Четыре блага, которые будут дарованы в Тот, кто не уверен в том, что проснётся 1. Мусульманин будет воскрешён с лицом, ночью, должен совершить витр перед озарённым светом.

сном. При этом, если он проснулся ночью, 2. Облегчится ему отчёт в День Суда.

он может совершить тахаджуд, но витр по- 3. Он пройдёт через мост Сират, как блеск альную возможность для того, чтобы эта в Судный день. о ночном намазе (тахаджуд), ведь поис- человека чёрствым и закрывают врата милости Аллаха. Как-то у Хасана аль-Басри В Коране сказано (смысл): «Они отрывают мазов – это намаз, выполняемый глубокой свои бока от постелей, взывая к своему ночью – намаз-тахаджуд» (передал Ахмад). описал тахаджуд: грехи, которые ты совершил днём».

Господу со страхом и надеждой, и расходу- «Выполнение ночного намаза-тахаджуд 5) лучший из всех намазов после обяза- 3. Отказ от запретной (харам) пищи. Один человек не знает, какие услады для глаз тит от зла и очистит от болезней». 6) честь для истинно верующего, бывает так, что мы один раз употребляем в сокрыты для них в качестве воздаяния за «Дуа принимаются (лучше) в середине 7) причина чрезвычайного довольства пищу запретное и целый год лишаем себя Выполнение нафль-намаза (тахаджуд) кум») с окружающими, корми бедных, 9) защита от болезней. Ибо воздаяние за него велико. Это помопоздней ночью было постоянной практи- поддерживай тесную связь с родными и («Ат-Таргиб», том 1, стр. 423–435) жет человеку вставать ночью в стремлении кой Посланника Аллаха. Госпожа Айша выполняй намаз, когда люди спят, – и ты Алимы говорили, что одним из многих до- заработать как можно большее воздаяние ведь поистине Посланник Аллаха ни- «В каждой ночи есть такой момент, когда он озаряет нуром (божественным светом) 5. Любовь к своему Создателю. Когда в когда не оставлял тахаджуд-намаз. Даже в всё то, о чём попросит человек в дуа, Аллах лицо того, кто совершает его, и защищает сердце раба божьего укрепляется искренвыполнит» (передал Муслим).

никогда не прекращал совершать её. «Намаз-тахаджуд удалит ужасы могилы» бедности человека в Судный день». тишине ночи. Рассказывают, что имам Абу молитву сидя» (Аль-Бухари и Муслим). «Намаз-тахаджуд равен четырём ракаатам, молитвой после пяти обязательных являет- сделанным для ночного фарз-намаза, соПосланник Аллаха побуждал умму со- выполненным в Лейлят уль-Кадр» (передал ся молитва ночи». В другом случае Пророк вершал утренний намаз.

тахаджуд – самый значимый из всех нафль- Если встаёшь ночью, зная, что есть кто-то шаются] после ночной молитвы (иша), Афзалудин сказал: «Она облегчает сон».

намазов («Тахтави», стр. 393). ещё, кто тоже хочет выполнить этот намаз, относятся к молитве ночи». 7. Читать азкары перед сном. Испытано, Пророк сказал: «Вставайте ночью мо- то разбуди его. Намерение (ният) лучше Коллективное совершение молитвы тахад- что азкары – это самое лучшее из того, что литься, поистине это обычай праведных сделать перед сном, и потом, даже если жуд является канонически порицаемым, помогает вставать ночью.

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

РЕКЛАМА

В «Рисалате» есть всё Беседа с управляющим магазина «Рисалат» Магомедсайгидом Алиевым Одним из самых поощряемых Шариатом способов добывания средств для жизни является торговля.

Есть группа алимов, которая ставит её на первое место даже по сравнению с земледелием. В наше время торговля на рынках и в магазинах получила широкое распространение. Мы видим, как практически на каждом шагу открываются новые магазины, торговые палатки, крупные торговые центры.

Магазин «Рисалат», о котором сегодня пойдёт речь, открылся десять лет назад на одной из самых оживлённых улиц возле Центральной мечети Махачкалы и является по сути торговым центром. «Рисалат» за время своей работы приобрёл достаточно большое количество клиентов, в том числе постоянных.

Известно, что для ведения торговой деятельности Ислам требует соблюдения определённых правил и принципов. Об этом и о многом другом мы побеседовали с управляющим магазина «Рисалат» Магомедом Гасановым.

– Магомед, расскажите, пожалуйста, о Вашем магазине. Каков ассортимент предлагаемого товара, какие отделы функционируют в «Рисалате»?

– «Рисалат» – самый крупный исламский торговый центр в Дагестане. Ассортимент товара у нас широкий – начиная с женских иголочек, заканчивая верхней одеждой. В нашем магазине 2 этажа и большой цокольный этаж, где наши покупатели могут найти всю необходимую для них исламскую литературу, подобрать подарки – сувениры, картины, чётки, выбрать лечебные средства из народной медицины. На первом этаже – женская одежда, обувь, сумки, нижнее бельё. На втором – мужская одежда, мужчины – Почему, на Ваш взгляд, покупателю стоит отдать скидку, из-за чего цены на товар у нас ниже по сравне- – Интернет-магазин работает в активном рабочем режиме.

предпочтение именно Вашему магазину? нию с другими магазинами. Когда один человек сказал Работа организована по принципу «приём заказа, его обраПророку, что хочет быть самым богатым, Пророк персонал. Наша задача состоит в том, чтобы каждый наш ствоваться тем, что мы имеем. Нельзя забывать о том, дня до месяца. Товары доставляются по всей России.

– Каковы главные составляющие Вашего успеха в – На улицах Махачкалы висят баннеры с надписью – Большой спрос у нас бывает во время поступления новоработе с покупателями? «“Рисалат” – сравните наши цены». Действительно го товара. Для наших постоянных клиентов у нас подклюли у Вас цены ниже, чем в других магазинах?

сказано: «Справедливый торговец в Судный день будет – Такой вывод мы сделали со слов наших покупателей. покупателей о поступлении нового товара. Также, как мы находиться в тени Арша». Также есть хадис, который гла- Они сами к нам подходят и говорят, что на рынке или в понимаем, у нас очень читающая республика, спрос на сит: «Справедливому торговцу не воспрепятствуют войти каком-либо магазине цена на тот или иной товар выше в исламскую литературу в нашем магазине есть всегда.

через любые врата Рая». Мы стараемся во всём не пере- несколько раз, чем у нас.

ступать рамки Шариата, это и является причиной успеха и хадисе сказано: «Честный, справедливый продавец в проходит успешно, то они устраиваются на работу на ис- Шариата.

Судный день будет рядом с пророками, сиддикунами и пытательный срок – месяц. После этого мы даём точный шахидами». ответ, подходит ли нам тот или иной кандидат или нет. – В священные мусульманские праздничные дни мы обяЛюди жаловались, что в Вашем магазине цены – Одежда, которую можно у Вас приобрести, изготав- зательно делаем скидки. В книжных отделах весь месяц были достаточно высокими. Сейчас цены на товар ливается на территории Дагестана или её привозят Рамазан снижаем цены до оптовых.

снизились. Скажите, пожалуйста, с чем это связано? из других регионов России и из-за рубежа? – За несколько лет Вы проделали большой путь: от цен. За столько лет успешной работы на рынке труда Арабскую литературу, которая входит в учебную програмЧто Вам в этом помогло?

мы укрепили наши отношения с товаропроизводите- му вузов, мы заказываем из Сирии.

В ГАЗ Е Т Е И М Е ЮТС Я П Е Р Е В ОД Ы С В Я Щ Е Н Н Ы Х П И С А Н И Й, П О П А Д А Н И Е КОТО Р Ы Х В Н Е Ч И С ТО Е М Е С ТО П О Ш А Р И АТ У Н Е Д О П УС К А Е ТС Я !

ЧИТАТЕЛЬСКАЯ

Мольба одного раба Аллаха Береги, Аллах, Ты нас от коварства мерзавцев, Береги, Аллах, ты нас от скандалистов в семье, Они отвратительны и дела у них гадки. В семье они с коварством ворчливые женщины.

Береги, Аллах, Ты нас от хитрых и колдунов, Пёстрые, змеиные, жуликов их действия.

Береги, Аллах, Ты нас от всяких клеветников, Береги, Аллах, Ты нас от рабов грязных денег, Береги, Аллах, Ты нас от лживо говорящих, Правду скрывающие сатаны они тоже.

Береги, Аллах, Ты нас от людей невежественных, Береги, Аллах, Ты нас от забывшего веру, Недозволенным бытом мошенники такие. Он потерял доверие уверовавших землян.

Береги, Аллах, Ты нас от раба личности его, Его жизнь и поступки глупого человека.

Береги, Аллах, Ты нас от подлых подхалимов, Ласково слушав добрых, верное пустив к сердцу, Ненасытны животы этих чернявых людей. Обойдя всех без веры, шагать верной дорогой.

Береги, Аллах, Ты нас от укрывшего вора, – Оценив вес захвата, он берёт у вора взятку.

Береги, Аллах, Ты нас от недоучек дела, От них страдают дела и здоровье народа.



Pages:   || 2 |
 
Похожие работы:

«1 Три богини, две Елены и Троянский конь Очерки по древнегреческой мифологии Выпуск 4 2 В.И. Ремизовский После выхода третьего выпуска очерков, посвященных главному богу Олимпийского пантеона Зевсу-Громовержцу, читатели стали гадать: о чем же еще может написать знаток древнегреческой мифологии В.И. Ремизовский? Но мифология древних греков, а вернее, додревних греков – это целый мир, обширный и разнообразный. И даже если В.И. Ремизовский напишет еще десяток очерков, он его, этот мир, не...»

«Годовой отчёт клуба краеведов Старый Томск Ответственный за выпуск - председатель Клуба В.В.Манилов. Оформление и компьютерный набор- Е.В.Дворядкина. Корректор - Е.В.Дворядкина. На первой странице обложки: Ю.В.Флек. Вид города Томска, 60-ые годы X I X в. Литография. Лекционная работа Клуба, В 2003 году клуб Старый Томск традиционно проводил ежемесячные собрания каждый второй понедельник с перерывом на летние каникулы в июле и августе. Собрания проходили в здании Пушкинской библиотеки по адресу:...»

«Взгляд и Нечто Взгляд и Нечто Сергей Земцов Copyright © 2013 by Сергей Земцов. Library of Congress Control Number: 2012923738 ISBN: Hardcover 978-1-4797-6851-6 Softcover 978-1-4797-6850-9 Ebook 978-1-4797-6852-3 All rights reserved. No part of this book may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording, or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the copyright owner. This book was...»

«УДК 374 ББК 74.4 Б96 Серия основана в 1997 году Перевёл с английского Е. А. Самсонов по изданию: THE MIND MAP BOOK by Tony Buzan with Barry Buzan.— London: BBC Books, 2000. 1-е издание на русском языке — 2003 г. Художник обложки М. В. Драко Охраняется законом об авторском праве. Нарушение ограничений, накладываемых им на воспроизведение всей этой книги или любой ее части, включая оформление, преследуется в судебном порядке. Бьюзен Т. и Б. Б96 Супермышление/Пер. с англ. Е. А. Самсонов; Худ. обл....»

«Владимир Дронов Macromedia DREAMWEAVER Санкт-Петербург БХВ-Петербург УДК 681.3.06 ББК 32.973.26-018.2 Д75 Дронов В. А. Д75 Самоучитель Macromedia Dreamweaver 8. — СПб.: БХВ-Петербург, 2006. —320 с : ил. ISBN 5-94157-833-4 Описывается работа в новой версии визуального Web-редактора Macromedia Dreamweaver 8. Книга организована в виде 14-ти занятий по Web-дизайну. Рассмотрены современные стандарты Интернета, интерфейс программы, создание страниц и сайтов, работа с текстами, графикой, таблицами и...»

«Д.Г. Пикунов РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ПОГРАНИЧНИКОВ, СЛУЖАЩИХ НА ЗЕМЛЕ ТИГРА И ЛЕОПАРДА ПОСОБИЕ Владивосток 2007 ББК 28.68 Пи 32 Рекомендации для пограничников, служащих на земле тигра и леопарда. Пособие. Владивосток: АВК Апельсин, 2007. — 44 стр. 2-е издание, дополненное Научный редактор: к.б.н. Ю. А. Дарман В работе над созданием брошюры принимали участие С.В. Арамилев, С.А. Хохряков, В.Т. Селютин Фото Ю. Дармана, О. Кабалика, В. Кирилюка, Д. Кучмы, В. Солкина Распространяется бесплатно © Пикунов...»

«Четверг, 14 марта 2013 г. №45 (4317) • издается с 1995 г. www.norilsk-zv.ru Вот ребята А сосед мой В мокроступах Тайна перевала на пленэре не платит. да на топталище Дятлова стр. 3 стр. стр. 2 стр. ЭТО ГОРОД НАШ С ТОБОЮ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ИНТЕРЕС КОРОТКО О ГЛАВНОМ Отснять Оцени услуги Поплывут лучшие С 16 по 17 марта в Сочи, в спортивном комплексе санатория “Заполярье”, соза 60 секунд стоятся корпоративные соревнова- В Норильске, как и во всех городах края, стартовала декада качества ния ГМК...»

«И Л Л Ю С Т Р А Т И В Н Ы Й Ц И К Л И Н Т Е Р П О Л Я Ц И И БАРЗУ-НАМА ИЗ ШАХ-НАМА Ф И Р Д О У С И 1830 ГОДА РАИСА А М И Р Б Е К Я Н Предполагается, что интерполяции к поэме Шах-нама Фирдоуси написаны большей частью в XI—XII вв. Используй старую эпическую традицию, авторы (Амид 'Ата 'и и др.), но чаще анонимы, стремились создать новые сказания, аналогичные имеющимся в Шах-нама. Строились они, как правило, вокруг центрального образа поэмы Рустама (Сам-нама, Гаршасп-нама, Джахангир-нама,...»

«Сервис Пособие по программе самообразования № 280 Автомобиль Phaeton Автономный жидкостный отопитель Thermo TOP C и вспомогательный подогреватель Thermo TOP Z Устройство и принцип действия Интерес к автономным отопителям салона На автомобили Phaeton с дизелями серийно постоянно растет. Они предлагаются в качестве устанавливается вспомогательный подогреватель, дополнительного оборудования, устанавлива который служит для дополнительного подогрева емого в процессе эксплуатации автомобиля, или...»

«Книга Николай Звонарев. Помидоры, огурцы. Сажаем, выращиваем, заготавливаем скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Помидоры, огурцы. Сажаем, выращиваем, заготавливаем Николай Звонарев 2 Книга Николай Звонарев. Помидоры, огурцы. Сажаем, выращиваем, заготавливаем скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга Николай Звонарев. Помидоры, огурцы. Сажаем, выращиваем, заготавливаем скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Михаил...»

«RU 2 394 496 C1 (19) (11) (13) РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ (51) МПК A61B 10/00 (2006.01) G01N 33/533 (2006.01) ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ПО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ, ПАТЕНТАМ И ТОВАРНЫМ ЗНАКАМ (12) ОПИСАНИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ К ПАТЕНТУ (21), (22) Заявка: 2009108495/14, 11.03.2009 (72) Автор(ы): Кубанова Анна Алексеевна (RU), (24) Дата начала отсчета срока действия патента: Кубанов Алексей Алексеевич (RU), 11.03.2009 Лесная Ирина Николаевна (RU), Фриго Наталия Владиславовна (RU), (45) Опубликовано: 20.07.2010...»

«1 УТВЕРЖДАЮ генеральный директор ФГУ Российская национальная библиотека В.Н. Зайцев 10 января_ 2008 г. Использование документов из фондов РНБ путем воспроизведения (копирования, репродуцирования) (нормативные документы) 2 Оглавление 1. Порядок использования документов (фрагментов документов) из фондов РНБ путем воспроизведения (копирования, репродуцирования) 2. Порядок приема и выполнения заказов на копирование документов (фрагментов документов) из фондов РНБ 3. Порядок оформления заказа на...»

«П. Ганчев г.София, Болгария ЗАВЕТ ВЕЛИКИХ “ЕВРАЗИЙЦЕВ” И БУДУЩЕЕ НАРОДОВ ЕВРАЗИИ (К столетию со дня рождения Л.Н. Гумилева / Х.1912- Х.2012 гг) Если для нынешних “евразийцев” и исследователях проблемы “Евразии” известен как термин-понятие “Евразия”, так и кто они такие великие “евразийцы”, то для широкого круга читателей нужны некоторые объяснения. Первые “евразийцы” и среди них те, которые вполне заслужено получили титул “великих” начали свой путь от Болгарии- Софии, когда 90 лет тому назад...»

«Книга Аркадий Аверченко. Двенадцать портретов (в формате будуар) скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Двенадцать портретов (в формате будуар) Аркадий Аверченко 2 Книга Аркадий Аверченко. Двенадцать портретов (в формате будуар) скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! 3 Книга Аркадий Аверченко. Двенадцать портретов (в формате будуар) скачана с jokibook.ru заходите, у нас всегда много свежих книг! Аркадий Аверченко Двенадцать портретов (В формате...»

«Сайт natahaus.ru УПРАВЛЕНИЕ ПРОЕКТАМИ Сайт natahaus.ru Сайт natahaus.ru КЛИФФОРД Ф. ГРЕЙ ЭРИК У. ЛАРСОН УПРАВЛЕН ИЕ ПРОЕКТАМ И Практическое руководство Перевод с английского Сайт natahaus.ru Сайт natahaus.ru Москва Дело и Сервис 2003 Сайт natahaus.ru Сайт natahaus.ru PROJECT MANAGEMENT The Managerial Process Clifford F. Gray Oregon State University Erik W. Larson Oregon State University Сайт natahaus.ru Сайт natahaus.ru ББК 65.290-...»

«ВОСЬМОЙ АРБИТРАЖНЫЙ АПЕЛЛЯЦИОННЫЙ СУД ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 19 марта 2010 г. по делу N А46-15390/2009 Резолютивная часть постановления объявлена 12 марта 2010 года. Постановление изготовлено в полном объеме 19 марта 2010 года. Восьмой арбитражный апелляционный суд в составе: председательствующего Шиндлер Н.А. судей Лотова А.Н., Золотовой Л.А. при ведении протокола судебного заседания: секретарем Леоновой Г.В. рассмотрев в открытом судебном заседании апелляционную жалобу (регистрационный номер...»

«ПРАВИТЕЛЬСТВО ИВАНОВСКОЙ ОБЛАСТИ ПОСТАНОВЛЕНИЕ от 13 ноября 2013 г. N 452-п ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ПРОГРАММЫ ИВАНОВСКОЙ ОБЛАСТИ ОХРАНА ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ ИВАНОВСКОЙ ОБЛАСТИ (в ред. Постановлений Правительства Ивановской области от 07.03.2014 N 79-п, от 10.04.2014 N 129-п) В соответствии с Бюджетным кодексом Российской Федерации, постановлением Правительства Ивановской области от 03.09.2013 N 358-п О переходе к формированию областного бюджета на основе государственных программ Ивановской...»

«Изв. вузов ПНД, т. 18, № 5, 2010 УДК 537.86 РЕКОНСТРУКЦИЯ АНСАМБЛЕЙ СВЯЗАННЫХ СИСТЕМ С ЗАПАЗДЫВАНИЕМ ПО ВРЕМЕННЫМ РЯДАМ М.Д. Прохоров, В.И. Пономаренко Предложены методы реконструкции модельных дифференциальных уравнений с запаздыванием для ансамблей связанных систем с задержкой по их временным рядам. Эффективность методов продемонстрирована на примере хаотических и периодических временных рядов цепочек диффузионно связанных модельных и экспериментальных систем с запаздыванием для случаев...»

«Внеочередное четырнадцатое Совета депутатов Гудермесского муниципального района Чеченской Республики второго созыва РЕШЕНИЕ от 19 ноября 2012 г. № 60 г. Гудермес О внесении изменений в решение Совета депутатов Гудермесского муниципального района от 01.12.2011. № 73 О бюджете Гудермесского муниципального района на 2012 год и на плановый период 2013 и 2014 годов В соответствии со статьей 57 Устава Гудермесского муниципального района Чеченской Республики, Совет депутатов Гудермесского...»

«Москва - 2014 г. 2 Оглавление ВВЕДЕНИЕ БЛОК 1. ОСНОВЫ МЕНЕДЖМЕНТА 1. 1.1. Сущность и содержание менеджмента 1.2. Эволюция управленческой мысли, этапы, научные школы. 1.3. Принципы менеджмента 1.4. Системный анализ менеджмента организации 1.5. Процессный анализ менеджмента. 1.6. Цели менеджмента 1.7. Содержательная характеристика управленческого процесса. 1.8. Мотивация в системе менеджмента 1.9. Стратегический менеджмент как концепция управления 1.10. Организационные структуры управления 1.11....»






 
© 2014 www.kniga.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, пособия, учебники, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.